一呆
一呆的视角
一，法是“东西”
近百年来，在中国，法被认为是个“东西”而且是个“神器”：
半个世纪前，老一辈无产阶级革命家的“枪”就是法，因为“枪杆子里面出政权！”
文革时期，毛主席的“话”就是法，因为“毛主席的话一句顶一万句，句句是真理。”
邓小平时代，“猫”就是法，因为“不管白猫和黑猫，会捉老鼠就是好猫。”
江泽民时代，“三个代表”就是法。因为“用‘三个代表’重要思想统领社会主义法制建设”（《求是》2004年第5期）
胡锦涛时代，“稳”就是法，因为“稳定高于一切！”
二，法不是“东西”
但毛泽东认为法不是个“东西”，他说：“世上本无事，洋人自扰之。没有宪法的社会，是最好的社会。 汉唐强盛，有宪法吗？满清准备玩宪法，结果亡的更快。教训是深刻的嘛！可我们有不少同志，就是迷信宪法，以为宪法就是治国安邦的灵丹妙药。我从来不相信法律，更不相信宪法，我就是要破除这种宪法迷信。国民党有宪法，也挺当回事，还不是被我们赶到了台湾？我们党没有宪法，结果不是胜利了吗？所以，迷信宪法的思想是极其错误的，是要亡党的。”
毛泽东是近代中国最伟大的人物之一，他用他的“无法”思想（即毛泽东思想）不但建立了“新中国”和开创了“新社会”，而且建立了人类历史上最大党 --- 中国共产党。
三，法的修正
经过“物法”和“无法”的二大实践，中国的社会问题仍没有得到明显解决。但中国人从中发现了法跟“社会规则”有关，即法与“律”有关。但有些法必须经过“中国特色社会主义化”后才能用好，如：
《宪法》中规定了公民的基本权利：公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。但后来发现一些公民利用这些基本权利索要更多的权和更多的利，赶紧出台了一系列修正条例，如，《治安条例》、《上访条例》等，有效地管住了《宪法》及及时限制了这些基本权利的被“滥用”，维护了党的领导和社会“稳定”。
《物权法》中规定了公有财产和私有财产给予平等保护。但后来发现有些人把《物权法》当盾牌，地征不了了，房也拆不了了，但只要一搬出《拆迁条例》《物权法》就不没权了。
最近有些港仔想利用《香港基本法》搞颜色革命，全国人大赶紧就用“解释”和“举手表决”把《基本法》给搞定了。
四，法的“反作用力”
有些法作用力不大，但“反作用力”巨大，如：
《国家赔偿法》，外面一看：国家赔偿法，进去一读：国家不赔法！
《集会游行示威法》中的条款就是不得、不得再不得。。。。。。结果是自一九八九生效以来到现在，中国大陆至今保持着合法登记成功的集会游行示威的零记录！这里必须申明的是，集会游行示威的零记录可能是《集会游行示威法》“零作用力”的结果，即：这二十多年来，十几亿大陆中国人确实没有一个人去申请过集会游行示威，因为看了中央台的《新闻联播》或读了党报了解到大陆现在确实国家繁荣稳定，人民心满意足，确实找不出去申请集会游行示威的理由。
四，法的研究
1. 法的一些定理
姜瑜定理：法是有上界的。即法是可以用来挡东西的。2011年3月3日，在外交部例行记者会上，有外国记者要求提供禁止采访中国茉莉花革命的具体法律条款，姜瑜说：“不要拿法律当挡箭牌!”
姜瑜定理的意义是证明了法是有上界的，但没有推出这个上界的值是多少，下面的三鞠请安定理解决了这个问题：
三鞠请安定理：法小于党。即姜瑜定理中的上界就是党。因为，李鹏：“人大常委会在工作中始终要自觉接受中共的领导；胡锦涛：“党的利益高于一切”；习近平：“政法战线要旗帜鲜明坚持党的领导”；周永康：“政法工作必须坚持党的领导”
2. 法的一些猜想
三鞠请安猜想：
猜想 1： 法也有下界。根据是，法应该有底线的，每个人都不能去踩踏这个底线。
猜想2：法是个无理数。根据是，首先法就是法，不需要“道理”，其次法网恢恢，“数”而不漏， 所以法可能是一个无穷小数。
3. 法问题的彻底解决
虽然有了上面几个有关法性质的定理和猜想，但目前还不知道法究竟是什么。希望较多海内外华人来关注和研究这个法。喜闻习近平也是个法迷，而且在最近设立了一个“以法治国”的科研攻关项目专攻这个法。期望习博能攻克这个难题。
在这里想把本人对法的研究心得分享给大家尤其是习博和他的“以法治国”团队：不妨试一下“自我否定”方法 ，因为发现这方法有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的功能。
一个诺贝尔和平奖已经预留给了解决这个中国法中有重大贡献的人。习近平加油！
三鞠请安
2014年10月11日
于美国新泽西
这也是法律人责无旁贷的。我深信在不久，在中国的舞台上法律人将是主角。
“毛泽东1958年8月24日在北戴河发表谈话，说：“不能靠法律治多数人……我们基本上不靠那些，主要靠决议、开会，一年搞四次，不能靠民法、刑法来维持秩序。我们每次的决议都是法，开一个会也是一个法。”他还说：“要人治，不要法治。《人民日报》一个社论，全国执行，何必要什么法律？”其时，刘少奇也说：“到底是人治还是法治？看来实际上靠人，法律只能做办事参考。党的决议就是法。””
即“自党否定”！
习博不会有任何任何问题的假如他真想“依法治国”的话，这次不是能力问题而是勇气问题。因为“依法治国”实质就是”以法治党“。
区别在“旗帜鲜明”，说明中共政权内部对”政法是否要坚持党的领导“已有分歧。
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一样的口号嘛！谁解释一下有什么不同
'民族解放' 不断绝,妖言不断!