生命读经 马太福音 第19-21章 主要用它

太19:1	耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境界，约但河外。
2	有许多人跟着他。他就在那里把他们的病人治好了。
3	有法利赛人来试探耶稣说，人无论什么缘故，都可以休妻吗？
4	耶稣回答说，那起初造人的，是造男造女，
5	并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？
6	既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。
7	法利赛人说，这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？
8	耶稣说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻。但起初并不是这样。
9	我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了，有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。
10	门徒对耶稣说，人和妻子既是这样，倒不如不娶。
11	耶稣说，这话不是人都能领受的。惟独赐给谁，谁才能领受。
12	因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。
13	那时有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告。门徒就责备那些人。
14	耶稣说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们。因为在天国的，正是这样的人。
15	耶稣给他们按手，就离开那地方去了。
16	有一个人来见耶稣说，夫子，（有古卷作良善的夫子）我该作什么善事，才能得永生。
17	耶稣对他说，你为什么以善事问我呢？只有一位是善的，（有古卷作你为什么称我是良善的，除了神以外，没有一个良善的）你若要进入永生，就当遵守诫命。
18	他说，什么诫命。耶稣说，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
19	当孝敬父母。又当爱人如己。
20	那少年人说，这一切我都遵守了。还缺少什么呢？
21	耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。
22	那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
23	耶稣对门徒说，我实在告诉你们，财主进天国是难的。
24	我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。
25	门徒听见这话，就希奇得很，说，这样谁能得救呢？
26	耶稣看着他们说，在人这是不能的。在神凡事都能。
27	彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？
28	耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
29	凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，（有古卷添妻子），儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
30	然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。 20：1 因为天国好像家主，清早去雇人，进他的葡萄园作工。   2 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。   3 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人。   4 就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。他们也进去了。   5 约在午正和申初又出去，也是这样行。   6 约在酉初出去，看见还有人站在那里。就问他们说，你们为什么整天在这里闲站呢？   7 他们说，因为没有人雇我们。他说，你们也进葡萄园去。   8 到了晚上，园主对管事的说，叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。   9 约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。   10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。   11 他们得了，就埋怨家主说，   12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？   13 家主回答其中的一人说，朋友，我不亏负你。你与我讲定的，不是一钱银子吗？   14 拿你的走吧。我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。   15 我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？   16 这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。（有古卷在此有因为被召的人多，选上的人少）   17 耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边对他们说，   18 看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪。   19 又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上。第三日他要复活。   20 那时，西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。   21 耶稣说，你要什么呢？她说，愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。   22 耶稣回答说，你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯，你们能喝吗？他们说，我们能。   23 耶稣说，我所喝的杯，你们必要喝。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁预备的，就赐给谁。   24 那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。   25 耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。   26 只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。   27 谁愿为首，就必作你们的仆人。   28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。   29 他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他，   30 有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我们吧。   31 众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说，主阿，大卫的子孙，可怜我们吧。   32 耶稣就站住，叫他们来，说，要我为你们作什么。   33 他们说，主阿，要我们的眼睛能看见。   34 耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。 21：1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其在橄榄山那里。   2 耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开牵到我这里来。   3 若有人对你们说什么，你们就说，主要用它。那人必立时让你们牵来。   4 这事成就，是要应验先知的话，说，   5 要对锡安的居民（原文作女子）说，看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。   6 门徒就照耶稣所吩咐的去行，   7 牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。   8 众人多半把衣服铺在路上。还有人砍下树枝来铺在路上。   9 前行后随的众人，喊着说，和散那归于大卫的子孙，（和散那原有求救的意思，在此乃称颂的话）奉主名来的，是应当称颂的。高高在上和散那。   10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说，这是谁。   11 众人说，这是加利利拿撒勒的先知耶稣。   12 耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。   13 对他们说，经上记着说，我的殿必称为祷告的殿。你们倒使它成为贼窝了。   14 在殿里有瞎子瘸子，到耶稣跟前。他就治好了他们。   15 祭司长和文士，看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说，和散那归于大卫的子孙。就甚恼怒，   16 对他说，这些人所说的，你听见了吗？耶稣说，是的，经上说，你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话。你们没有念过吗？   17 于是离开他们出城到伯大尼去，在那里住宿。   18 早晨回城的时候，他饿了。   19 看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子。就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。   20 门徒看见了，便希奇说，无花果树怎么立刻枯干了呢？   21 耶稣回答说，我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说，你挪开此地，投在海里，也必成就。   22 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。   23 耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问他说，你仗着什么权柄作这些事？给你这权柄的是谁呢？   24 耶稣回答说，我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。   25 约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？他们彼此商议说，我们若说从天上来，他必对我们说，这样，你们为什么不信他呢？   26 若说从人间来，我们又怕百姓。因为他们都以约翰为先知。   27 于是回答耶稣说，我们不知道。耶稣说，我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。   28 又说，一个人有两个儿子，他来对大儿子说，我儿，你今天到葡萄园里去作工。   29 他回答说，我不去。以后自己懊悔就去了。   30 又来对小儿子也是这样说，他回答说，父阿，我去。他却不去。   31 你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？他们说，大儿子。耶稣说，我实在告诉你们，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。   32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他。税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。   33 你们再听一个比喻。有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。   34 收果子的时候近了，就打发仆人，到园户那里去收果子。   35 园户拿住仆人。打了一个，杀了一个，用石头打死一个。   36 主人又打发别的仆人去，比先前更多。园户还是照样待他们。   37 后来打发他的儿子到他们那里去，意思说，他们必尊敬我的儿子。   38 不料，园户看见他儿子，就彼此说，这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业。   39 他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。   40 园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？   41 他们说，要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。   42 耶稣说，经上写着，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗？   43 所以我告诉你们，神的国，必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。   44 谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。   45 祭司长和法利赛人，听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。   46 他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。 生命读经，和研读圣经不同，目的在 于咀嚼神的话，耶稣的每一个比喻，每一次教导，都值得反复咀嚼。而贪多嚼不烂，不在于多，而在于精。这几章，联系我自己的生活状况，最打动我的一句话，竟然是耶稣要进入耶路撒冷之前，吩咐门徒去牵驴和驴驹，说的一句话：“主要用它。”这四个字，使驴和驴驹的主人二话不说，立刻让门徒牵走。 这头小驴驹站在在妈妈的身边，也许脚步还不稳，却有幸被主使用，成为一位伟大君王的座骑，和他一起， 荣耀进入耶路撒冷。人们将衣服和树枝铺在地上，好像红地毯一样，迎接他们的王。这位国王，是温柔的，不以权势财富而骄傲，也不以高头骏马显排场，以改变生 命、医治病人的大能，显出从天上而来的权柄。他没有英俊伟岸的外表，却有一颗无以伦比的慈心，他 的慈心一动，愿意伸出手，就能使瞎子看见，甚至使在地上的人，看见在天上神的国。难怪先后随行的人们都喊着说：“和散那归于大卫的子孙，奉主名来的，是应当称颂的。高高在上和散那。” 本来“和散那”求救的呼声，化作称颂神的欢呼，在耶稣骑着小驴驹、温柔的外表之下，他们看见神的荣耀。 最荣幸的，是那头小驴驹，即使 力量不够，即使脚步不稳，“主要用它”，它就和主耶稣一起听见人群的欢呼赞美，和主耶稣一起分享荣耀的盛典。那看得见的是暂时的，那看不见的（天国）是永远的。地 上的荣耀，相对天上的荣耀，好像小小的烛光，相对耀眼的日光。这地上荣耀的盛典，只是将来耶稣再来的盛典预演，使人盼望将来天上的荣耀。这荣耀，一定要像耶稣一样，经过十字架，不过有主同行，就不要惧怕。 在周日的早上，咀嚼耶稣的这句话“主要用它“，使我想到，主把我放在儿童主日学老师的位置上，面对十几个活泼好动、话多要求多的二年级孩子们，老实说，我有点怕，怕有些孩子跑来跑去，不听讲；怕孩子们在我讲解圣经的时候，插嘴说话。这些都会打断我的讲课计划，虽然上过了三次课，想了不少办法，像用好吃的Snack堵住他们的嘴，填饱他们的肚子，让他们安静下来；用好玩的猜字游戏，把圣经经文的关键词找出来，可是我还是觉得效果不是很理想，有孩子在我正在念圣经的时候，一会儿要喝水，一会儿要上厕所，打断我的话，又纠正我的发音，使我心烦，失去耐心，笑脸也没了，换成一张扳着的脸，无法显出神的爱，更不别说神的荣耀。 而这一周，因为自己有些偷懒，再加上忙碌的工作，周六又陪自己的孩子一天，没有太多时间准备儿童主日学，我更加觉得有点心虚，准备不足，能力不够，就像那个小驴驹一样。在祷告中，我回想主对小驴驹说，主要用它，它不像马一样高大有力，也不像驴一样成熟稳健，可是，主仍然要用它，而且和它一起同享荣耀，接受众人的热烈欢迎，进入耶路撒冷，全城都惊动了。 而我就好像那个小驴驹，虽然知道自己能力不够，准备不足，因为主要用我，我就信心大增，也愿意士为知己者死，为爱我的主尽心竭力。早上去教会前，又多听了几遍要教孩子的圣经经文，力求发音准确；而且拿出点名册，为十几个孩子们一一祷告，如果认识他们的父母，也求神多多祝福他们大人小孩全家。 祷告后，想到主耶稣同在的荣耀，我不禁唱起了《愿你崇高》的赞美诗，还准备了一首儿童敬拜诗歌，回应经文中的敬拜。可惜，到了儿童主日学的时候，时间很紧，只有一个小时，没有用上。神知道我已经尽力，圣灵没有在心里责备我，我自己也没有责备自己，因为我已经竭尽全力。在儿童主日学，我灵机一动，向孩子学校的老师学习，让孩子们用密码（screte code）举手，一代表要上厕所，二代表要喝水，这样讲课的时候，被打断的次数就少多了，还玩”hangman“游戏的时候，我假装马上就要被吊死，鼓励孩子们努力猜字母，又一再提醒他们，答案就在圣经的一段经文里。我还出考卷，测试孩子们背诵经文，不记得不要紧，自己到圣经里找答案，盼望他们以后的人生路，也学习到圣经里找答案。 上完儿童主日学，我口干舌燥，精力耗尽，不愿意再多说一句话。走出教会的时候，举头望天，我希奇地发现，看见宽广的蓝天白云之中，教会的十字架昂然挺立，很小，却成为蓝天拥抱、白云环绕的聚焦点。我想起今天听到的讲道：耶稣在福音书里常常讲天国，就是神的国，有时是指将来的新天新地，有时却是指现在，像芥菜树种一样长大成树，飞鸟都要来栖息在树上，我们里面基督的生命是有影响生命的感染力。神的国就在跟随耶稣的人心里，就在今天的教会里。我又一次像瞎子看眼一样，仿佛看见那不可见的天国，和地上的教会连接在一起。今天，我们奉主名所做的一切，仿佛搭起了一座桥，将今天和永恒联系在一起，我教儿童主日学的长远效果怎么样，我不知道，我只知道，主要用我，我就应该尽心竭力。 求主保守这些在教会长大的孩子们，在主的话语中成长，也在主的爱中成长，一生蒙神的恩典和祝福，到老也不偏离。