一字排开的三家都是杂货店,出售的东西都差不多,包括手工产品、郊县社队企业产品以及小众商品,董九发现在一个非常隐蔽的角落,好像有一些清明节给亲人上坟的祭品。估计是上次遗留下来的进货,因为离清明节还有差不多两个月呢!
趁店里人少的时候,董九跟女儿来到店主前。
“你们要什么?”店主是一个妇女,她个子矮小,但是心宽体胖,目光有力,头发灰白,身材健壮,肤色红润,虽然不白,但是泛发光泽。一看店主就是一个健康、能干、精明之人。
“我们买木头,还有五谷杂粮!”隋馨说完,就把纸条给了妇女。店主看了看隋馨,又瞅了瞅董九,无论是听口音,还是看身材,发现这对父女都是外地人,而不是本市人。这样的购物单,对她来说,太熟悉了。虽然现在偶尔才见到,以前是天天见到。
“你们等我一下!”妇女从柜台内,掀起小门盖,推开双向小门,走了出来。隋馨发现她很快跟店里一个帮工小伙子耳语了片刻,还把纸条给了他,才转身回来,对隋馨说:“你们俩稍等!”
一个老头从店外进来,在妇女的引见下,董九一行三人,跟着老头,来到联体店的后面。来到一处地下室,董九想不到,好几堆柴火,分别捆好,赫然在目。又有一小包,很像粮食,也堆在一旁。董九数了数,正好6捆木柴、一包粮食。
“老伯,您是私人开店,还是集体性质的营业?”嘉丽觉得很奇怪,在店里还有货架可以摆放,为什么把这些供品堆放在地下室,觉得很难理解。
“是集体的。你们是外地人吧?”老头一边接过董九的现金,一边在身上到处找零钱,想给董九找钱。“我从沈阳来黄浦江市看病,顺便在市内游览一下。”嘉丽没有说上静安寺护摩祈福,因为董九几次叮嘱不要对外人提及祈福一事,否则就把翦老伯出卖了。
董九让帮工小伙子,把所有的物品按重量和体积,平均分成两堆,各自装进一个麻袋中,扎牢。又买了两根麻绳和一根扁担,做成挑子,以便携带。
嘉丽让女儿挑着担子,不要让她干爹挑。隋馨觉得自己在黄浦江市也不认得几个人,欣然同意。想不到没走100米,就挑不动了,觉得重量绝对不止30斤。老头估计的重量,只多不少,起码有五十斤。
董九觉得女儿骨骼身坯子大,挑几十斤,甚至上百斤,也不在话下。所以拉着嘉丽的小手,跟在女儿身后,一边走一边聊。
“董哥,买柴火的时候,你为什么不吭声?”嘉丽问道。“他们这是违法经营。我估计这几家店,两年前,经营护摩供品。后来静安寺被红卫兵造反派‘破四旧’了,并改建为塑料厂,所以供品再也卖不出了。这批损失,只能算作集体经济亏损的部分。
“不过那位女店主很精明,把这些供品存放在地下室,没有扔掉。碰到有外地人上静安寺做护摩祈福,就会接到翦老伯的纸条,立刻变废为宝,而且收入可能流进他们私人的荷包。
“如果他们发现是本市的人来买,会觉得不安全,估计不会这样痛快,把所需的供品,一篮子全部卖给我们。当然,我不认为翦老伯跟他们暗通款曲,而是被他们利用了。”
嘉丽接着问:“董哥,你说火供祈福有用吗?”
董九点点头说:“人的命运掌握在自己的手里,古有《了凡四训》证明了这个结论,今有‘抗美援朝’,让中国真正成为一个主权独立的国家,中国人民的命运,不再受帝国主义的控制,而是完全由中国政府引领,把它掌握在自己手中。
“对于宗教的作用,人们常说心诚则灵。做人,也是心诚朋友多好办事。接收到护摩火供的祝福,会让你的心态处于高频状态,能量充沛,免疫反应活跃,神经内分泌增强,让人的灵活性、反应性、抗逆性、组织细胞的再生复原功能都处于最佳状态。自然会让你的手术成功率显著提高,危险性大幅度降低。
“做人,要心诚;做事,要积极准确和按时完成,生命就会处于高能量、高频率的水平,那么你就会产生高能量场,吸引那些灵魂高尚的同频共振的人,会让你的生命质量、生活意义、职业生涯发展,都得到前所未有的提升和完善。”
嘉丽喜欢听董九这样解释,捏了捏他的手说:“董哥,今晚跟妹妹做爱,不许你两只眼珠子,一直落在女儿身上,知道吗?”董九噗哧一笑:“后天就要动手术了,妹妹还是忍两天好吗?”
“万一妹妹死在手术台,那不太倒霉吗?怎么也得做个饱死鬼吧!”嘉丽不依不饶,一定要让董九使劲抽插,让她暂时忘记手术一事。董九跟她耳语道:“妹妹,哥哥遵命就是了!我们对女儿好点,否则我们三人会闹崩了不可!”
嘉丽还想说什么,发现女儿撂挑子不干了。
董九松开嘉丽的小手,赶紧来到女儿身边。隋馨扑进董九怀里,一声不吭。董九知道女儿不高兴,因为她挑重担,而他们在一边闲聊、调情和开心。
隋馨越来越受不了干爹跟母亲亲热,搂抱、耳鬓厮磨和做爱,虽然明白这很可笑的,因为他们三人的关系,非常变态,没有一丝一毫对的地方。
他们像三只蝙蝠,生活在一座没有人烟的孤岛上,倒挂在一条黑暗的石洞里,昼伏夜行,好像解放前的男盗女娼,不为世人常识、社会规范和道德伦理容忍。
“宝宝,爸爸来搞定!累着我心肝儿了,来,爸爸帮你擦擦汗?”董九对挤在怀抱里的女儿安慰道。“天这么冷,哪能出汗?人家心里不痛快嘛!”隋馨嘟囔着内心的不悦。最后在嘉丽的拉扯下,隋馨只好挽着母亲,走在干爹的身边。
董九问女儿现在几点了。想不到早就过了6点,难怪天这么黑!董九加快了脚步,一手拉着嘉丽,三人匆匆忙忙,很快就进了静安寺的大门。
翦陈苑查看了董九三人采购的供品,发觉还买了一些新鲜水果和塑料花,赞不绝口,说他们是很细心的施主,像本尊具足的僧侣,一定会得到神佛的保佑和赐福。
翦师傅明白要为佟嘉丽息灾增益,便对她交代马上要进行的火供道:“佟施主,今晚要做护摩,即火祭或者说火供,作法上,是于火中投入供物以作为供养的一种祭法。密教修十二种护摩法才是真护摩,才能证明如来一切智光。”
接着翦师傅具体讲述了火供的做法、流程和功效:
一、护摩种类:
1. 在护摩坛进行的护摩修法,叫外护摩。在行法时,具备本尊、炉、真言行者三密的表征。其中,真言宗本尊是大日如来,代表真言行者之“意密”。炉,代表真言行者之“口密”;真言行者自身,则表达“身密”。具体做法,包括择地、造坛、设炉,口诵真言,投乳木、五谷等供物入于炉中,以净真言行者之三密,并成就息灾、增益、降伏等法。这种做法,皆于心外行事作法,故称外护摩、事护摩。
2. 如果不须采用实际作法,而以自身为坛场,于观想中,以大日如来的智火烧除诸业烦恼,此种于心内作观修法之护摩则称内护摩。又因所作之观乃属“理法”之观,故又称理护摩。因为今晚不修此法,故不赘述。
不过本密宗道场内外兼修,持内护摩的“观心”和“事相”与外护摩成三平等观,成就内外相应、事理相融,快速成就悉地,领悟“护摩即内护摩”之真义,以及修护摩行法的要诀。
二、外护摩修行时的具体细则
1. 于护摩法中,所焚之薪木特称为护摩木。护摩之灰烬,称火食灰。伐木之刀,称为护摩刀。书写有护摩法之旨趣、祈愿内容之纸、板,可作护符之用,称护摩札。行使护摩之堂屋,称作护摩堂。
2. 具有本尊、真言行者,和在本尊前设一护摩坛,坛中央设置一炉,坛之四角置橛,四橛之顶端均系金刚线。坛前安置礼盘、胁桌,胁桌上安放护摩木、涂香、柄香炉、加持物等。今晚采用五种护摩修法:
(1) 息灾法,以佛部之尊为本尊,用圆形白色护摩坛、圆形炉,向北方吉祥坐,焚烧甘木。(2) 增益法,以宝部之尊为本尊,用方形白色坛、方形炉,向东方半跏坐,焚烧果木。(3) 敬爱法,以莲华部之尊为本尊,用莲花形赤色坛、莲花叶形炉,向西方箕坐,焚烧花木。(4) 降伏法,以金刚部之尊为本尊,用三角形黑色坛、三角形炉,向南方蹲踞,焚烧苦木。(5) 钩召法,以羯磨部之尊为本尊,用金刚形炉,向诸方半跏坐,焚烧刺木。
于五种法中,就其所生功德而言,每一法均含有其他四法之效益,称为五法互具。以息灾法为例,修行此法可除贪瞋烦恼或止息国家之灾难,此为息灾之意义。除贪瞋烦恼之暗时,又可增长定慧之功德或外在之诸种福德,此为增长之意义。诸种功德既得增长,则渐次可摧破无明、灭诸灾殃,此为调伏之意义。依此等功德,而无战乱诤斗之事,并得诸佛菩萨之庇护,此为敬爱之意义。由此等功德,而诸善集生、万法现集,此为钩召之意义。其余四法亦准此而互具功德。
3. 火食灰或护摩灰的功效
(1) 火供剩余的灰炭中,最后才凉的部分,放在门楣上,可以驱逐邪魔鬼怪,是护宅神物。(2) 放置家中,能内息三毒烦恼、外除非人障碍。少量服用可消平日疾痛,外涂可消关节炎等。(3) 能助事业、增财富。挂在门上能握地方权。套在家禽脖上能防猛兽,置香囊中佩戴能护身。(4) 配合白芥子使用,散洒在屋舍即成净室或结界。撒在庄稼地,害虫、天干不侵。
讲完后,翦师傅问大家有无问题。嘉丽说:“翦师傅,真言行者,是真正的出家尼姑或者和尚,而我是一个俗人,怎么做到护摩行法修为的功德呢?”
翦师傅立刻答道:“问得好!护摩是密宗三大成就法之一,在真言宗修行中,要修完‘十八会瑜伽’,‘胎藏界念诵法’及‘金刚界念诵法’,才可修‘护摩法’。
“在正常行护摩法的情况下,行者和上师的关系非常重要。上师在护摩法中扮演着指导和引导的角色。上师负责选择合适的时间和地点,并指导行者如何进行护摩法的各个步骤。期间上师传授行者护摩法的仪轨和咒语,确保行者能够正确地进行仪式。上师不仅在技术上指导行者,还在精神上给予支持,帮助行者集中注意力和提升修行效果。行者需要依止上师,遵循上师的指导,才能有效地进行护摩法的修行。这种关系不仅是技术上的传授,更是精神上的连接和支持。
“在目前比较特殊的情形下,佟施主扮演双重身份。一事真言行者的身份、行动和责任,二做被五种护摩法赐福的施主。特殊时期,特殊处理,有双倍的息灾增益福德!”
主客双方问答结束,翦陈苑让董九守住门户,防止外人干扰。自己挑着胆子,带着嘉丽母女,在寺内路灯照明下,朝大雄宝殿走去。