2017 (29)
2020 (38)
前文链接：【瑞典万花筒】广东人蔡阿福之火爆瑞典行
“外国的月亮比较圆”，怀着这种理念，我踏上了北美大陆，那是1990年春。“言必称希腊”、文艺复兴潮、地理大发现、启蒙运动论…近代西方的文明进程和随之形成的社会模式仿佛是那轮满月，皎洁明亮，清辉遍地。至于我从小就被熏陶过的那些传统思潮和红色语境，总让我联想起沉溺于洋洋得意之中的孔乙己的句子，“茴香豆的茴字，怎样写的？”
在海外的博物馆，我们常会见到来自故国的各朝古董，还有大量清代外销瓷，西方人对咱中国瓷那是真爱。北欧之行，每每见到这些“白色黄金”，我总会走到它们跟前，和它们温柔地对视，亲密地呢喃，仿佛在和久未谋面的老友重逢。我感觉自己被瞬间拉回到了二、三百年前轰轰烈烈的“启蒙运动”中，一个在欧洲人心目中“中国的月亮比较圆”的年代。追随17-18世纪欧洲人的目光，仰望一下又大又亮堂的东方明月，令我震撼的是，当年的“中国热” 的辐射度和炙热感，远非只是人们喜好精美的东亚工艺品而已。
的确，在社会生活层面，“启蒙运动中的崇华情节” （the Sinophilia of the Enlightenment）表现在人们对东方之“物”的狂热。在瑞典东印度公司的132次商船航行中，大约从中国进口了5000万件瓷器。如今的瑞典人口也才1000万，那岂不是每人5件瓷器了吗？这是什么概念，太抓马了。当年的瑞典商人真像是过鬼节的孩童，扛着枕头套儿，在旧时广州十三洋行四处讨糖，然后欣喜若狂地满载而归。
拜倒在大中华石榴裙下的更有启蒙运动中大名鼎鼎的先哲们，他们把《五经》、《四书》、《论语》念得很熟，在他们的脑海中，和乐美好、理想文明的中国是欧洲改革的范本。著名思想家伏尔泰曾说：“世界的历史始于中国”，当中华文明已然昌盛、发达之时，欧洲人“还只是一群在阿登森林中流浪的野人呢。”
在文化传统方面，喝中国红茶、秀中华画风、建中式庭院…已然是一种风尚，应运而生的还有一个时髦词“Chinoiserin”。在瑞典的王后岛宫游览时，我对这个新词的含义是彻底地整明白了。
王后岛宫（又称卓宁霍姆宫，Drottningholm Palace）素有“瑞典凡尔赛”美誉，至今仍是瑞典王室的私人宅邸。整座游憩行宫交织着巴洛克风格的富丽和洛可可装饰的妩媚，但在雕梁画栋下，珠围翠绕间，中式瓷器是不可忽略的存在。
在陈列他们老祖宗音容笑貌的绿色厢房The Green Cabinet，条案上摆的是咱们老祖宗烧制的精美瓷具。
在金碧辉煌的皇家画廊The Ehrenstrahl Drawing Room，雍容富贵的中国瓷是不容小觑的一道风景。
即便是在皇太后Hedvig Eleonora的寝宫State Bedchamber，一对高雅清新的青花瓷默默地伫立在奢华的睡榻旁。
所有这些，在欧洲皇室圈里其实都是寻常的套路。在那个年代，上流社会是不能没有像样的东方元素的。王后岛宫与众不同之处更在于下面这个浪漫桥段：
18世纪，时任国王Adolf Frederick一直盘算着送给妻子一份奇幻的生日大礼。
1753年夏，在王后Lovisa Ulrika的庆生之夜，国王把她带到了后花园的一角。在这里，王后惊喜万分地发现自己突然成为童话的一部分，在她面前伫立着一座散发着东方风情的中国宫（Chinese Pavilion）。这时，身穿汉服的小王储古斯塔夫走上前，递给了妈咪宫门的金钥匙…
穿过王后岛宫后面的巴洛克园林和英式园林，此刻的我，正凝望着超级中国粉的国王赠与王后的厚礼-中国宫。老实说，尽管有红墙绿顶和中式雕刻，这山寨版的中国宫殿，长得不太中国哈。虽说13世纪后，欧洲商人和传教士纷纷踏足中国，但艺术家们恐怕还是无缘实地采风。所谓的中国宫殿，主体上还是散发着俏丽的法式洛可可情调，只不过融入了东方建筑的典雅气质。如今的王后岛宫能被列为联合国教科文组织世界遗产，得益于两栋特殊建筑-眼前的仿中国式建筑群和附近的卓宁霍姆宫剧院。
迈入中国宫，映入眼帘的是来自遥远而神秘国度的各式艺术品-陶瓷、屏风、漆器、宫灯、家具、画轴…它们琳琅满目，美不胜收。
宫殿陈列的清朝人偶则相当诡异，别说小孩看了会做恶梦，大人都觉得后脊梁冷飕飕的。
两扇彩门又继续把我们通过弧形两翼，引入到装饰华美的内殿。
在桃色彩门内，我们如同带上了新娘的红盖头，目之所及，尽是彩云缭绕。
在翠色彩门内，我们又仿佛携手女眷，在岸柳成行的湖畔，拾翠踏青。
沉浸式地体验中国宫的内景，是一份愉悦而独特的享受。身为东方过客，我一边追寻着我的祖先遗留下的痕迹，一边品味着当年西方人普遍存在的东亚情节。我歪着头，皱着眉，托着腮，定着神，凝视着四壁绘画，慢慢地，一团疑云从心底升起。这画风有些看不懂哦, 画中人的气质有些东方人的味道，画面布局也有丝中国画的意境，但是…我询问馆里工作的小姐姐，“这是东方画匠受命后创作的西洋画？还是西方画匠想象中描绘的东洋画？”
“Chinoiserie。”小姐姐解释道。Chinoiserie是艺术史上的专有名词。当时的欧洲人以中华文化为灵感，并添加想像，创作出很多这类中西合璧的艺术品。 望着墙上那些中西文化混搭或杂交后的画作，我想起自己香煎三文鱼时会用上橄榄油和蚝油，凉拌黄瓜时也会洒上意大利香醋和芝麻油。
在瑞典国立博物馆，陈列了不少Chinoiserie风格的器皿。
荷兰Delft的仿青花陶器
德国Meissen瓷器在一心一意地临摹着中日文化符号
从模仿到创新，欧洲陶瓷自己的品牌渐露峥嵘。
讲述圣经故事的布拉格陶瓷（1648）
王后岛宫内的皇家瓷器收藏厅（1897）
“月有阴晴圆缺，此事古难全。” 后来呢？后来的东方皎月渐渐地黯淡下去…
1）明清时代，尤其清末，宫廷收藏受海外列强掠夺和毁坏而流失海外。
2）民国时期，抗战爆发后，大量的中国境内文物被运往日本。
3）文革时期“破四旧”大量无知地砸毁文物，令人心痛。
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跟着巧巧优雅的文字，细腻的描述，精美的照片，不但云游了王后岛宫，还学习了欧洲的近代史。巧巧的文章总是那么耐读，信息丰富，文笔精致。
============哈哈哈，文化可以有冲突，但饮食从来都是和谐的。
“读万卷书，行万里路”，旅行是一种学习方式。
“这是东方画匠受命后创作的西洋画？还是西方画匠想象中描绘的东洋画？” 好问题！看来是西方画家做出自己想象的东方模样。给QQ点赞！