乐闲人
几方田亩，耕耘不辍，乐在其中
（4）氐
五个胡人民族扰乱中华，剩下的两个就是氐族和羌族。十六国中，氐人建立的政权有四个：清水氐杨氏建立的仇池政权， 营山巴氐李特李雄父子建立的成汉政权，临渭氐苻坚建立前秦，略阳氐吕氏建立后凉。其中成汉政权，开十六国先河，十六国之乱，自成汉国始。苻坚的前秦，是十六国中统一北方二个政权之一，苻坚也是历史上著名的帝王，只是其兴也匆匆，败也匆匆，令人叹息。
氐族的来源一直是学界长期争执未定的问题，这里不做探讨。氐族并非游牧民族，同汉民族一样都是农耕民族，并且氐族汉化程度非常高，其中以苻坚为代表性人物。历史上，氐族一直居住在西北和西南边远地区，不为学界重视。苻坚一度统一北方，将氐人分散到各地平衡、监视其他民族，前秦灭亡，也导致了氐人散落在各地，最终在南北朝时期消亡于周边的民族中。有人研究考证，发现有一支氐族后裔迁至四川九寨沟一带定居，如今被当地人称为“白马藏族”，约有两万余人。他们的风俗习惯有很多都不同于藏族，加上他们本身也不认同，所以又被称作“白马人”，自称是白马氐后裔。
还有人说大批氐族后裔迁徙到位于东南亚的缅甸，形成了如今的克伦族，人口多达400余万。和赫蒙人（三苗人）一样，其最初都是为躲避战乱而远迁至东南的。逃到缅甸后，这些氐族人为争夺生存资源，与当地缅族打了1000多年，直到现在都还兵戎相见。实际上，这些克伦人还保留有很多源自氐族的古老习俗和传统，也有着自己的军队以及自治区。果然彪悍的民族，无论到了哪里都还是如此彪悍。
（5）羌
羌渊源于先秦时期的西戎。羌族虽然逐步向西和南面迁徙，但仍有相当数量的部族居于河湟一带，称为「西羌」。汉晋时期，中央王朝对西羌采取威逼政策，致使西羌多次爆发反汉起义。西迁于天山南路的羌称为「婼羌」，自立为王，疆域相当广阔，曾经协助汉朝对抗匈奴。
前秦崩溃以后，西羌首领姚苌在长安建立后秦，后秦政权势力处在北魏之南，东晋之北，统治羌人及中原各族达33年。之后，还有几个羌人部落相继兴起。即陇南的宕昌羌，川、甘边境和岷江上游的邓至羌，二者存在了140多年。从东汉到西晋末年，北方的大部分羌人已基本融入汉族之中。
西部的羌人一直生存到现今。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。根据2010年第六次全国人口普查统计，羌族总人口数为309576人。
五胡乱华也称五胡十六国。其实，这个时期建立的国家远非十六个，也并非都是胡人所建。但历史著作《十六国春秋》只列出了十六个国家，并得到后世学者的承认，成为历史的定论。这十六个国家分别是：匈奴建立的三个国家：前赵、夏国、北凉；羯人建立的一个国家：后赵；鲜卑人建立的五个国家：前燕、后燕、西秦、南凉、南燕；氐人建立的三个国家：前秦、成汉（巴氐）、后凉；汉人建立的三个国家：前凉、西凉、北燕；羌人建立的一个国家：后秦。
十六国时期，是中华民族最黑暗的时期，汉民族屡遭屠戮，蛮族也互相残杀，动辄几万十几万甚至二三十万的死亡，造成人口锐减，有些民族几近灭绝。由于当时极度混乱，少有人口的详实数据。今人有关十六国时期的人口论述，基本是是建立在推测的基础之上的，难以令人信服。
十六国时期，北方长期被蛮族占领，武力征服和屠杀成为常见的政治手段。一些大家族和有能力迁徙的人，纷纷南逃。使得江南地区的经济发展迅速，成为当时的政治文化中心。
十六国时期，民不聊生，人命朝夕不保，提倡因果报应的佛教得到了大发展的机遇。起先，佛教只是胡人参与的由西方传来的小教种，东汉、曹魏、蜀汉、东吴及西晋等政权明令禁止汉人出家为僧。高僧佛图澄劝说后赵政权允许汉人加入，佛教由此获得空前发展，成为世界三大宗教之一。鸠罗摩什率众僧翻译大量佛教著作，成为后来佛学教派和宗派所依据的主要法典。
经过135年的动荡和分化，鲜卑人的北魏统一了中国北方，由其分裂出的北周，引导出隋唐王朝的诞生。历史总有惊人的相似，短促的秦之后是强汉，八百年后，短促的隋又被盛唐所取代。中国的这一次统一，不仅是领土的统一，更是许多民族血统的大融汇，汉民族的血液中增添了野性且又强悍的基因。以混血儿为主的李唐皇室，以精彩的武攻文治书写出中华历史的辉煌篇章。2873颗璀璨的群星成就了光彩夺目的唐诗，究其根源，是在汉赋的基础上注入了戍边的荒漠和凉州歌舞曲的酣畅。
