龙年说龙：龙形变千年

在上一集，论坛上有网友对西汉时期伏羲氏和女娲氏的人头“人身而龙尾”，提出了质疑。认为看到的画面是蛇尾。这就牵扯到相关文字记载和龙形的历史演变。《补史记•三皇本纪》云：“太庖羲氏母曰华胥；履大人迹于雷泽，而生疱羲；” 《山海经》云：“雷泽中有雷神，龙身而人头”；而《补史记•三皇本纪》称，伏羲为“蛇身人首，有圣德 ”。据《左传•昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。（杜预注："太嗥伏羲氏，风姓之祖也，有龙瑞，故以龙命官。）。在新旧石器时代，很多龙形接近蛇，或说，龙蛇不分。


直至东汉，王充《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾”，龙的尾巴即使似蛇，也是龙的尾巴；就如同龙头似马，终究不是马的头。东汉时期的图案和现代印象中的“龙尾”的出现前后相差约一千年。平时我们常见的龙的形象，是唐宋以后才形成的。所谓什么“头似牛，角似鹿，眼似。。。”都是宋以后记载。所以，如果在东汉时期的出土文物的龙，拥有现代印象中的“龙尾”，就如同前一段时间天价拍卖的雕满近代龙形的“汉代玉龙椅“一样不可能。

龙形演变本来是在系列里要讨论的内容，常见过分三、四时期的分法。思想活跃的春秋战国和文化繁荣的唐宋，都是明显的分水岭。
 
第一期是春秋以前，可称之为“古代龙”。有的分法叫“夔龙期“。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。但它们的形状极为丰富，也异常怪异。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……二或四爪。它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色。

 

第二期从战国到唐代，可称之为“中世龙”。有的分法叫“应龙期”。这是龙的形态变化最大的一个时期。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来，足多为三趾。如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中。

第三期是宋以后，可称之为“现代龙”。有的分法将宋至清叫“黄龙期”；清以后称“回归期”。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结。完美意味着不再发展，成熟意味着走向衰落。

宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。清以后的现当代（回归期）。由於龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。

如此，便可明白，天安门前华表柱上的蟠龙，是最完美的中国“现代龙”的形象，它与远古的龙有着迥异的形态。据中国社会科学院考古研究所朱乃诚教授朱乃诚先生考证说，“最早将龙与炎帝、黄帝联系起来大约是在汉代。在司马迁的《史记》和东汉王符的《潜夫论》中都有这样的说法。而把龙和帝王联系起来，进而成为帝王的象征，也是从汉代开始并有一个逐渐演变的过程。这同样与司马迁有关。而真正把龙作为皇帝象征，还从明代开始。皇帝穿龙袍，这个规则就是从明朝制定的。”

龙袍的色彩选用颇有研究，并十分严格，古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要， 同时又作为一个种族或部落的标志，在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑，汉灭秦后则崇尚黄，汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵，它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到明清。




古时称帝王之位为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵。清朝皇帝的龙袍绣有九条金龙，位置分别为前胸和后背分别有一条正金龙，下面前后分别有两条行金龙，肩部左右两侧分别有一条金龙，右面内襟里面还有一条行金龙。每件龙袍从正面或背面单独看时，所看见的都是五条龙，恰好与九五之数相吻合。 而且每一个皇帝龙袍上的龙与其父不同，历史学家可以通过龙形来判断龙袍的制作年代。一件龙袍有时会被几代皇帝穿用。

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[御树林枫]

回复花自飘飘零的评论:
这是两篇并了一篇，把水分一去，就干了~~有加上一开头的答网友问，结果整得多吓人似的~~

真的感谢飘飘看得这么细致~~“我比较喜欢第二期的龙，隽咏飘逸洒脱率性，那个时候的龙才是真正的龙的精神。不知为什么，我总觉得现代龙有点虚张声势的味道。”飘飘犀利~~很多专家认为唐朝的龙形达到顶点，到了清朝就呆板不已了~~

留着吧~~以后能回想起文学城的服务器曾经是如何不给力~~

[花自飘飘零]

哇。。太可怕了，一连说了三次，枫枫快删掉两个吧~~~

[花自飘飘零]

回复御树林枫的评论:
呵呵。。枫枫，今儿俺认认真真地读了两遍，比上次看轻松多了~~~
这龙的演变要是不专门研究还真不会注意呢，如果按此理推论，电视剧中的龙袍肯定都是不到位的。
我比较喜欢第二期的龙，隽咏飘逸洒脱率性，那个时候的龙才是真正的龙的精神。不知为什么，我总觉得现代龙有点虚张声势的味道。

[花自飘飘零]

回复御树林枫的评论:
呵呵。。枫枫，今儿俺认认真真地读了两遍，比上次看轻松多了~~~
这龙的演变要是不专门研究还真不会注意呢，如果按此理推论，电视剧中的龙袍肯定都是不到位的。
我比较喜欢第二期的龙，隽咏飘逸洒脱率性，那个时候的龙才是真正的龙的精神。不知为什么，我总觉得现代龙有点虚张声势的味道。

[花自飘飘零]

回复御树林枫的评论:
呵呵。。枫枫，今儿俺认认真真地读了两遍，比上次看轻松多了~~~
这龙的演变要是不专门研究还真不会注意呢，如果按此理推论，电视剧中的龙袍肯定都是不到位的。
我比较喜欢第二期的龙，隽咏飘逸洒脱率性，那个时候的龙才是真正的龙的精神。不知为什么，我总觉得现代龙有点虚张声势的味道。

[花自飘飘零]

回复piao11的评论:
呵呵呵呵~~~是啊。。和飘姐一同：）
很欣赏枫枫的学识！了不起，这么dry的东西可以讲的头头是道，是个人物，枫枫很多时候都是深藏不露的，是一本耐看的宝书。。

[御树林枫]

回复花雨101的评论:
只有电视剧里的皇帝才天天事事地穿个礼服~~当年的《垂帘听政》就被批评过，如今更不讲究了~~

似乎娱乐大众就是“不讲究”？

[花雨101]

到枫妹这总是特别长学问。才知道皇帝也不是天天穿龙袍，其实一点都不好看。

[御树林枫]

回复tern2的评论:
桐儿姐姐可回来了~~把两篇的内容精简到了一篇，所以“放松”的部分就木有了，显得学问罢了~~

[御树林枫]

回复花儿朵朵的评论:
图上的龙袍只有极重大庆典才穿，祭天地日月穿其他颜色的龙袍~~皇帝日常不见臣子时的常服和百姓家类似~~

[tern2]

林妹妹有学问。这个很高精深。

[花儿朵朵]

也不知这龙袍穿在身上舒服不舒服？看着倒是挺气派滴，哈哈

[御树林枫]

回复京燕花园的评论:
记得多年前一个同事对比自己大一岁的同事玩笑说：强龙不压地头蛇~~
属相里没有鳝鱼、蚯蚓什么的哈，要不长虫们能开一桌麻将~~

[京燕花园]

几千年的龙文化装载着厚重的历史和精神寄托。今年大龙明年小龙生肖里也只有这一对是紧密相连了。

祝福妹妹和宝宝们周末愉快（＾Ｏ＾☆♪

[御树林枫]

回复piao11的评论:
回复御树林枫的评论:
宝贝儿~你的这些学问和兴趣都是哪里来的呢？继续仰视~~~~~
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不要仰视，对颈椎不好~~妹妹好琢磨，不好看电视~~

你提到的那个不同黄龙袍的图案我好像也在那里看到过。。。真的记不起来了。
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到处一大把呀~~如今清宫戏很多，但服装却不讲究。也是，不能指望跟着还珠格格学清史不是？~~

还有御妹有没有兴趣研究一下皇宫中皇上和皇后御用碗，大多什么品质和图案？
我见过玉质的碗外包纯银龙凤图案的。。。
这是皇上和皇后专用的么？
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我娘家有宫里的龙盘龙碗：有瓷的和景泰蓝的~~见过但没有研究过~~姐姐说的“玉质的碗外包纯银龙凤图案的”，这等品质只在博物馆或皇家园林见过。清朝规制极其严格：从龙趾的数量和周边的陪衬图案，可以看出是什么级别用的器具。清朝的三四趾龙其实是蟒。

我倒~听着像是分派任务啊~汗一下
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要是玩古董，光看书也不行~~俺还差远了~~

[御树林枫]

回复piao11的评论:
俺也怕蛇，鳝鱼都害怕~~去以前没孩子时去动物园从不看爬行馆，但是不耽误吃~~

“虬”是有角的小龙~~这个名字是不是起“大”了，要看一家人的八字。“母龙曰蛟,子曰虬”管你飘姐姐怕不怕，搞医古文的老教授就把姐姐龙龙蛇蛇了~~

[piao11]

回复御树林枫的评论:
宝贝儿~你的这些学问和兴趣都是哪里来的呢？继续仰视~~~~~

你提到的那个不同黄龙袍的图案我好像也在那里看到过。。。真的记不起来了。

还有御妹有没有兴趣研究一下皇宫中皇上和皇后御用碗，大多什么品质和图案？

我见过玉质的碗外包纯银龙凤图案的。。。
这是皇上和皇后专用的么？

我倒~听着像是分派任务啊~汗一下

[御树林枫]

回复花自飘飘零的评论:
枫枫啊。。这大周末的，你上了一篇这么深奥的文章，太辛苦了~~~
我这个人啊，很直，你别介意啊。。我今天努力看了两次也提不起精神来研究这个龙，所以说不出东西来。。
给我点时间，明天再来研究研究，再评：）今天就当来看看枫枫：）
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来看看，我就挺高兴~~“饮食男女，人之大欲存焉。”俺知道文化题材不招待见，但也不愿没有文骨地讨巧~~飘飘，等明天上班了，你会发现上班更没劲，回头再看~~

谢谢飘飘提醒，以后要把要骨头留给工作日~~

[piao11]

回复花自飘飘零的评论:
枫枫啊。。这大周末的，你上了一篇这么深奥的文章，太辛苦了~~~
我这个人啊，很直，你别介意啊。。我今天努力看了两次也提不起精神来研究这个龙，所以说不出东西来。。
给我点时间，明天再来研究研究，再评：）今天就当来看看枫枫：）
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哈哈哈~
宝贝儿，是不是叫飘的都对这些龙龙蛇蛇的不感兴趣啊？我家老大88年生的，龙年，取名“虬”是一位搞医古文的老教授取的。

家中虽有龙儿，但是我不喜欢龙，不受“待见”，不过这龙是“带蛇受过”而已。因为我惧怕蛇，而龙的形状龙蛇不分亦龙亦蛇，如此这龙在我眼中跟个蛇没有多大的区别，所以，只要见到“龙”我大多粗粗欣赏一下，万不敢去“深究”。。。所以对御妹的才学，我仰视的紧~

宝贝儿~估计你也怕蛇对吧？吼吼

[御树林枫]

回复zqy68的评论:
小时候，外婆常责怪我们急不可待地直接用手抓吃美食：“快去洗手拿筷子，不许用你们的‘五爪龙’！” 龙爪成为五爪，是不是把人的“手段”放进去了呢？（瞎掰哈~~）
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还是姐姐的外婆水平高：能上升到民族图腾的高度；俺外婆只能上升到《西游记》：猪八戒的五齿钉耙~~

[御树林枫]

回复tenyu的评论:
林枫好有学问啊~~这些俺都不知道的。要好好在你这里学习一下！今天周日俺在屋里什么也不干了就研究你这文章了！O(∩_∩)O哈哈~周末愉快！
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姐姐过誉了~~任何东东都是越看越多~~可能两个话题应当分开写~~难怪飘飘在抱怨~~

[御树林枫]

回复tenyu的评论:
林枫俺在俺家给你留的言你看到了吗？
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俺这就去看看~~

[御树林枫]

回复南山松的评论:
“很有研究”不敢当，粗知一二而已~~这是精简了一下，把两篇并了一篇~~

[tenyu]

林枫俺在俺家给你留的言你看到了吗？

[御树林枫]

回复Youshijie的评论:
上茶~~以前见过一个把康熙、雍正、乾隆的龙袍的龙腾图案放大对比的片片~~到要用时，竟然找不到：（ 所以，所手保存资料，还是很重要~~

[花自飘飘零]

枫枫啊。。这大周末的，你上了一篇这么深奥的文章，太辛苦了~~~
我这个人啊，很直，你别介意啊。。我今天努力看了两次也提不起精神来研究这个龙，所以说不出东西来。。
给我点时间，明天再来研究研究，再评：）今天就当来看看枫枫：）

[zqy68]

人们普遍还是偏爱五爪造型
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有意思的好文！ 原来我们民族的龙图腾也是由具象到写意的~

小时候，外婆常责怪我们急不可待地直接用手抓吃美食：“快去洗手拿筷子，不许用你们的‘五爪龙’！” 龙爪成为五爪，是不是把人的“手段”放进去了呢？（瞎掰哈~~）

[tenyu]

林枫好有学问啊~~这些俺都不知道的。要好好在你这里学习一下！今天周日俺在屋里什么也不干了就研究你这文章了！O(∩_∩)O哈哈~周末愉快！

[南山松]

林枫对龙很有研究啊，谢谢分享：）

周末快乐！

[Youshijie]

沙发。最喜欢对龙袍的解释。