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“文革小报”寻根又六十七篇。
咱国的“咱宣部”新弄出一“爱普”(app)来,大名“学习强国”,这是网址:
就是个咱宣部的“脑波诱导”新玩具。与其他玩具不同的是,“学习强国”这个名称是用大祖姓“习”这个圣况来拍马屁。假设大祖不姓习而姓“黄”,马屁爱普的名称可以是“皇恩浩荡”,*_*。
用“领袖姓名”拍马屁,不是啥新跪法,文革时正经的由跪拜者们玩过,上“小报”:
这个,是直接颂圣,文革中常见,不新鲜,于是有了:
作者是?“颂东”。歌颂太祖“泽东”那个“东”。“学习强国”的历史身影见到些没?
“东”已经被别人“颂”,其他想跪拜的咋办?
跪拜的花样再拐个弯就是:
比上面那个多跪出一个名堂。你不是“颂”吗?我先把“东”给“光辉”一番再“颂”,两级放大。
如此玩“颂”,也得小心。弄不好,马屁可以拍到马脚上:
这个吗……
太祖本人不过是一“舵手”,你丫的居然是“引航”?还自赏姓毛?舵手的上级?这是河南开封“八.二四”一位跪拜者。其他信息不详,希望这位“引航”先生文革中没倒大霉。
用领袖姓名玩跪拜的游戏,不单有即刻考虑不周的问题,还有时间风险,比如:
“民”选择了“泽彪”,一口气把太祖与副帅都跪拜了。这在1966年秋是没问题的跪拜精品。可是……如果这位“广州市革命职工”一直把此名用下去,5年后的1971年深秋就麻烦了,是不是?
上面几例,都是“笔名”颂圣,生活中该是张三李四可能依旧。也有真改的,不单是“笔名”。看这个:
取自1967年秋,北京的“讨孔战报”。
看见没?不单是改名,连姓氏都改了。由“隋”而“随”,日后的孙子辈都是跟着啥“潮流”走的命。比如按“学习强国”的思路走,“随先生”的此刻后代可以是“随时学习”,^_^。
如上的假设现实中没发生。网上一搜,隋先生是一位诗人,还有些名气。文革后二十年还有诗歌作品发表,依然用名“隋景尼”,“东”随着随着就不“随”了。
回到开篇的话题,“学习强国”。
这次,咱宣部的主拍们颂圣不太费力,大祖比较配合,姓了个容易的姓。万一六年前不是姓习而是姓刁的成为领袖,够你丫几个人思量的。不过,暂时不必操那个心,大祖把宪法也改了,一时半会儿的不会退位,“学习强国”且能用一阵儿呢。
虽如此,本老汉作为文革的传人,见过上次的颂圣,还是要唠叨几句。爱普这玩意儿,数码的,很虚。还是趁着拍大祖马屁的好时光弄些实际的,“实业颂圣”,比如:
怎么样?
既可以…..又能够……还兼顾……
不客气。