文革中的“文明”底线 （图）

 

“文革小报”寻根第26篇。

挺有意思，咱城一位“60 后”邻居最近发了个文革“回忆”，声称他在文革中的成长过程是在“一个没有污染，没有仇恨和争斗，鸟语花香的山里度过了愉快的童年”。姑且听之。

文革中有没有“鸟语花香”？当然有，太祖再霸道，不可能把所有的鸟都灭了花都掐了。但是，那东西不是文革的主旋，有小报为证 。

上小报：

这是出处：

两个妹妹文革中给姐姐的公开信。这种舍亲情取革命的故事那时多去了，虽然残酷，但是说不上有多出格与独特。 可是，这里还有个小小细节：

两个妹妹是两位未成年的孩子！

为了斗争，为了“革命”，为了太祖，这个中国科技大学的“东方红公社”把14、16岁的两个女孩子牵出来，让她们咔嚓亲情，“揭发”亲人，一切以“革命事业”为大。

动用未成年的孩子灭亲情玩“斗争”，还明目张胆的登在报纸上，难道文革时没有起码的文明底线吗？

嘿嘿，文革时“文明”这两个字是不能说的。至于底线，看一篇红卫兵的誓词吧：

“底线”就怕遇到“神圣”，“神圣”之下，底线往往成为恭顺的奴婢，提供真正私人定制的体贴服务。有“最高的红司令”、“伟大领袖”“敬爱的”，于是“宣誓”、三重“永远忠于”、还“把生命献给”、“上刀山下火海的誓死保卫”，再“无限忠诚”、“奋斗献身”。有了这些陪衬，浓厚的“感情”来了，就是“刻骨仇恨”。用“刻骨仇恨”这种“感情”罩着，文明底线吗……

有了“刻骨仇恨”，让未成年的孩子出来斗家人都是小事一桩。再借一次“沙家浜”刁小三的话，“抢东西？我还要抢人呢！”。底线？ 再上一篇小报：

（原载1968年8月上海“农业战报”）

这个“刻骨”仇恨，已经“刻”的全身骨质疏松了。死都不行，非把“敌人”从鬼门关上抓回来，让他好生“消受”？！

以“神圣”的名义，文革一举击透了文明的底线，没有啥不能做的，没有什么不能利用，为了太祖的“事业”，为了“理想”的实现，要让“敌人”身痛、心痛、脑痛、全身每一寸皮肤没一根汗毛都感受到最大限度的痛。在“敌人”的痛中收获那个为太祖立功的“成就感”。

文革中的文明底线是啥？

为太祖立功！！！

剩下的，任何手段都不在话下。

写到这儿，走个题。正值邓大人110年的出生纪念日，就这个“刻骨仇恨”表扬邓大人一个。邓大人也整过人也搞出些仇恨。但是，邓大人文革后没再把啥事儿整成“神圣”。没有了“神圣”，那仇恨的力道差远了。

后注：文中所提周平女士的后续，她写了回忆文章，这是链接----

http://www.xys.org/xys/ebooks/others/history/contemporary/culture_revolution/yangguang.txt

[bobby41]

难道文革时没有起码的文明底线吗？
文革中，你有文明言行和思想，那你就是反革命。
谁要维护文明，敢说一句文明话，人人都可以批斗你了