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佛教艺术瑰宝云冈石窟 ( 续 ) 和应县木塔 ——晋北神游之三

(2011-07-17 13:02:30) 下一个

在上一篇云冈石窟游记中,简单介绍了我们游览云冈石窟的总况。 这一篇“云冈石窟游记续篇”再继续介绍在云冈石窟见到的对我印象最深的两件(种)石雕作品:第 3 窟的精美石雕和云冈石窟中的美女雕刻形象。并简单介绍一下应县木塔。

造型美观大方的第三窟佛像

我们这次参观云冈石窟是从第一窟开始的,第一,二两窟基本没可看的东西,令满怀希望的我们有点扫兴。进入第三窟后室,忽然眼前一亮,三座造型极其精美的佛像出现在眼前。一座高 10 米的巨大坐佛——阿弥陀佛坐在中间,他的两侧分别站立着观音菩萨和大势至菩萨,两者都是 6 米多高。仔细观察他们,各个部位都雕刻的极其精美细腻,表情自然大方,衣纹流畅自然。 再看皮肤肌肉,丰满细腻,有真实肉体的感觉。面部神态安详,自然和蔼,并无一般神像给人一种居高临下的感觉。你可以对比第 5 窟的大佛,相比之下,总觉得 5 窟大佛的面部有一些居高临下,看不起人的感觉。请欣赏这第三窟的这三尊漂亮可亲的大佛的照片 , 图 3-1 , 3-2 , 3-3 。

这三尊佛像是云冈石窟中我最喜欢的三个石刻雕像。从这三尊雕像的造型,人物面部的肌肉表情, 大佛右册的观音菩萨的头冠的细腻花纹,都很接近西方古希腊和意大利文艺复兴初期的大理石雕刻。现在考证出这是唐朝初期的作品,使人领略到 1400 年前中国匠人(不知能雕刻出这样水平的人是否可称为雕刻“家”了?)的雕刻艺术水平。


图 3-1 ,第三窟中细腻精美,美观大方,和蔼安详的阿弥托佛。


图 3-2 ,阿弥陀佛右手侧的观音菩萨。


图 3-3 ,阿弥陀佛左手侧的大势至菩萨。

这第三窟其实是云冈石窟中最大的一个窟,洞窟岩面高 25 米,宽 50 米,窟内可容纳 3000 多人。 这第三窟又名灵岩寺,相传是当年建议和主持兴建昙曜五窟(16-20 窟)的昙曜和尚的译经楼。昙曜不仅是开凿云冈石窟的先驱,同时也是石窟寺译经的创始者。

据专家分析,从这三尊佛像的风格看,应为初唐的作品。而从窟内的凸凹不平的地面,以及周围石壁上没有任何其他雕刻作品,这第三窟显然是一个没有完工的洞窟, 而且是云冈石窟中较晚期的作品。

(五)云冈石窟中的美女形象

在云冈石窟中的大佛和主佛都是男性,也就是说,石窟中主要的雕塑都是男子。但在云冈石窟中,我们也见到了许多女子的雕像,尽管她们大多都是做服务工作的,但是都塑造的很美。这就是在很多云冈石窟的说明材料中出现的“供养天”,“伎乐天”,“飞天”等等称呼的女子雕塑。据有的资料中介绍,这类带“天”字的称呼,是北魏时期佛教文化中专门使用的词汇, 这个“天”字,是指在天界上工作的人,即“天人”的意思。不知为什么,后来就把“人”字给省略了。因此“伎乐天”就是“伎乐天人”,即在天宫奏乐的乐伎。 而“飞天”中的“飞”是飞舞的意思,所以“飞天”就是在天宫专门跳舞的人,即舞伎。而“供养天”我想就是在天宫中,专门负责管理生活的服务人员吧。


图 3-4 ,第 8 窟后室侧护门神上部的飞天形象。

先介绍几个关于“飞天”的雕塑。以前我所知道的“飞天”,就是众所周知的敦煌壁画中的向天上飞舞,长裙飘逸,彩绸环绕的两个美女。我以前以为“飞天”就是那张壁画的名字。这次参观后才知道飞天的真正定义。云岗的飞天不如敦煌的那两个潇洒美丽,但是朴实无华,让人觉得更真实。第 8 窟后室侧有两个对称的护门神浮雕,每个护门神上部各有一个飞天。 图 3-4 是西侧的一个, 图上的护门神叫做鳩摩罗天,它有五头六臂,长发披肩,骑在一只孔雀背上。 他的五个头的头顶上就是一个飞天。这个飞天形象虽然不能和敦煌壁画中的那两个最经典的飞天相比,但却朴拙典雅,优美自然。这个飞天和门神组合的雕塑造型奇特,十分生动,据介绍应属中国石窟中少见的艺术珍品。

如前所述,在云冈石窟 21 窟之后的 20 多个窟,因为基本都是北魏后期或更晚期民间开凿的,基本没有很好的作品。但也有例外,第 34 窟中的飞天就是其中之一,见图 3-5 。这两个飞天是云冈石窟中最美的飞天。 不用过多描述,光看她们的造型舞姿和服饰飘带,就已经更接近敦煌壁画中的飞天了。在第十窟内有一幅极美丽的彩色 8 个飞天一组的雕刻(图 3-6 ),在第六,第二十等窟中还有更多飞天雕刻,有机会去云冈并有兴趣者可去参观。




图 3-5 ,第 34 窟中的左右两个飞天造型。


图 3-6 ,第 10 窟的窟顶的八个飞天一组的极美丽的雕刻。

我们听说云岗石窟内有一组供养天雕塑,非常漂亮,据传被梁思成先生称之为“东方的维纳斯”。 在参观第 10 窟时,看到有一组端庄美丽的侍女雕塑,便以为是那组“东方的维纳斯”,就照了许多像。 后来才知道弄错了, 反倒把真正的那组供养天雕塑给漏掉了, 十分遗憾。不过我觉得这一组也很端庄漂亮,够格展示给大家,便放在图 3-7 中。在网上看到一张比较清晰的供养天雕像照片,的确身材和风韵不凡,故也放在这里(图 3-8 )供大家对比参考,  看够不够格称之为"东方的维纳斯”?


图 3-7 ,第 10 窟中一组端庄美丽的侍女照片。


图 3-8 ,六位供养天组雕中的一位。

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应县木塔

去参观应县木塔是我们临时决定的一项顺道游。如前所述, 6 月 7 日下午 5 点多钟, 我们结束了悬空寺的游览,准备转往下一目标。 这是一个尴尬的时间,即使用一个半小时在晚间 7 点开到了大同云岗石窟, 7 点之后也是什么也干不了了。而 5 点钟开始游恒山,更是天方夜谈。正在犹豫间,妻弟忽有一 good idea:  当晚开到介于悬空寺和云冈石窟之间的应县, 6 月天黑的晚,到应县之后还有近两个小时天才黑,所以还应该有足够的时间参观著名的应县木塔。 参观完木塔后,再解决肚子问题和过夜住宿问题。第二天再用一小时左右开到云冈。就这样,我们参观了应县木塔。

应县木塔位于山西省应县城内西北佛宫寺内,本名释迦木塔。建于辽代清宁二年(公元 1056 年),金明昌六年(公元 1195 年)增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。 1961 年被授为中国全国重点文物保护单位。

木塔建造在四米高的台基上,塔高 67 .31 ,大致相当于现代城市中的 22 层楼,比西安大雁塔高 3.3 米。塔的底层直径为 30 .27 米,呈平面八角形。整个木塔全部由木质材料制成而且全塔在结构上没用一个金属钉子, 全靠构建互相卯榫咬合。 而这就是应县木塔成名于世的最根本原因 。全塔各类构件多达数十万件,建塔时共用红松木料 3000 立方米,约 2600 多吨重,建筑宏伟,艺术精巧,外形稳重庄严。应县木塔自建成起,历经 900 多年的风雨侵蚀、地震战火,至今仍保存完好。


图 3-9 , 应县木塔全景。


图 3-10 ,佛宫寺宫门及门前广场。

我们到达时,已过下午 6 时,不能购票入塔内参观。木塔建在县城中心商业区内,周围非常热闹。我们可以在塔前广场上从各个角度眺望木塔,照相。在塔前广场上,还可以读到有关木塔结构,历史,塔内展览的介绍。图 3-9 和图 3-10 是木塔的全景照片。

在塔前广场闲逛时,见到有一段地方旅游局对木塔的介绍文字中, 将应县木塔与墨西哥的太阳金字塔相比,说应县木塔塔高 67 .31 米 , 而墨西哥 的太阳金字塔仅 65 米高,足见应县木塔之高大。这是一个很容易误导游客的宣传, 因为应县木塔和太阳金字塔基本没有可比性。正如前文所述,应县木塔 全部由木质材料制成 而且全塔在结构上没用一个金属钉子, 全靠构建互相卯榫咬合。在这个前提下,它是同类建筑中最高的。 这才是应县木塔成名于世的最根本原因。 也是旅游宣传中应该抓住的最关键要点。 而太阳金字塔是纯土石建筑,它的特点是“大”, 是雄伟。要真的比大,比雄伟,应县木塔是不能比的。 太阳金字塔的底座尺寸是 225 X 222 米。而 应县木塔的底座直径才 30.27 米。比体积,太阳金字塔共使用了 250 万吨重的土石材料,而应县木塔只使用了 0.26 万吨的木材。所以我说两者几无可比性。只要看看图 3-11 中太阳金字塔的照片,再比较一下图 3-10 的应县木塔,我想大家应该同意我的“两者没有可比性”的观点。最后提一句,太阳金字塔最顶上原建有一座 10 米多高的太阳神庙,总高 75 米,后来倒塌。太阳金字塔原来是比应县木塔高的。


图 3-11 , 墨西哥城郊外 特奥蒂瓦坎的太阳金字塔。(我们去年照的)。

从一些介绍材料中看到, 在应县佛宫寺释迦塔内,最值得参观的是两颗为全世界佛教界尊崇的圣物佛牙舍利,它盛装在两座七宝供奉的银廓里,经考证确认为是释迦牟尼灵牙遗骨。但 因为第二天一早早起赶路,我们没有机会进入塔内参观。因此也无眼福看到佛牙舍利了。

没有见到佛牙舍利,却在很多网文中见到一些网友对塔中的佛牙舍利的真伪提出质疑。 主要的疑问是塔内珍藏的佛牙尺寸比常人牙齿大出许多,有人甚至认为是用动物的牙齿在充数。于是又有人给出新的解释:“ 佛牙能有这么长吗?佛经上又说释迦牟尼佛是丈六之身,也就是说佛陀身高是现代人身高的 4.5 倍。释迦牟尼的 “ 牙齿 ” 比正常人多了八颗,上下颌各是二十颗。其牙相的特征应该是方形柱状端面平整,比例是 1 ∶ 0.014 。由此我们大此可以计算出佛牙的长度应该在 6—8 公分之间。” 6-8 公分! 是太大了点儿。 我对这类事一般不太感兴趣 ,也不愿较真儿,听听而已,大点儿就大点儿吧。

为了开发应县旅游事业,地方旅游局在应县木塔周围大力改善环境,建了一条很新很繁华的塔前商业街,图 3-12 。在商业街上可以买到各种旅游纪念品,(我们就在这条街上一个瓷器店里买了四个一套的骨瓷碗,外面烧有清明上河图画卷。) 大大小小的木塔模型,山西风味的饭馆 … ,塔的东侧,开辟了一座很大的免费绿地公园。 在塔前,还建了辽代一条街, 正对这座辽代建筑的木塔,见图 3-13 。


图 3-12 ,应县木塔前繁华的商业街。


图 3-13 , 新建的正对应县木塔的辽代一条街


图 3-14 , 6 月 7 日晚,我们住在应县木塔斜对面的国利假日酒店

6 月 7 日晚,我们住在应县木塔斜对面的国利假日酒店。条件接近于美国 Holiday Inn 。 双人房间,带卫生间,电视和空调,带免费早餐,一夜 160 元人民币。休息的不错,早起用过早餐后,高高兴兴的起程向云岗石窟进发。

(晋北两日神游游记共三篇—— END )

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