正文
日本东京地区四日顺道遊第3篇——日光国立公园
这是我们在从美国回中国探望老父老母途中，受東京的老友热情邀請和接待在東京四日顺道遊的第三天的遊記。也是我们东京四日遊的三篇遊記的最后一篇。（第四天的旅遊內容已经在我的第一篇東京顺道遊记中记叙了。）
这是我们在从美国回中国探望老父老母途中，受東京的老友热情邀請和接待在東京四日顺道遊的第三天的遊記。也是我们东京四日遊的三篇遊記的最后一篇。（第四天的旅遊內容已经在我的第一篇東京顺道遊记中记叙了。）
这天是2013年4月22日，是我们到东京后遇到的第一个好天，又是乘长途汽車北上78英里的雪山上遊览著名的日光东照宮国立公园，顺便也可看看日本的远郊农村和山区景像，所以心情十分轻松高兴。
早晨又起了个大早（6：30起），要去市内的長途汽車站赶8：00钟去日光國立公园的旅遊专车。待走出长途汽车站的地铁站，见到图一这个建築后，却使我吃了一小惊：在東京市中心的現代風格的高楼大廈和日本風格的古扑民居之中，怎么会就突然冒出这么一座純歐洲18世紀的西洋大楼来呢（见图-1）？经陪同的朋友介紹，才知道這就是東京的长途汽車站。回家后又看了些資料，了解到這座建築原來在东京是一座非比寻长的大厦。它是于1914年建成的東京車站，出自当年的日本留學英国的著名日本建筑师辰野金吾之設計，很受東京人的喜爱。但不幸的是在二站期間，被美軍空袭東京时炸毀了三楼和屋頂。在2003年，日本政府將其列入國家重要文化財產，拨款复修成图一中的原样。还准备在2014年100週年时举行正式复原庆典。
图-1，東京长途汽車站，在市中心。在这里买旅遊票跟一日遊的团到東京远郊旅遊是个好方法。包括去富士山，箱根，或我们這次的日光國立公园。在这里等车期间，我們見到了发到箱根公园，富士山，鎌倉大佛等地的一日遊旅遊专车，有专门导遊，人也不挤，一輛大型标准旅遊大车，一般只有20人左右。有兴趣參加东京远郊一日遊的朋友，不妨来这个地方試試。
我们的日光國立公园一日遊旅遊团，8点半准时出发。一共15人，再加一位司机和一位导遊。一輛大旅遊车，空了一大半。我们5人坐在后边，十分自由，特別是照相，看哪边风景好，就換到哪边照。
图-2，路过很多高速公路边上的日本农村。一般都是两层楼。少有三层以上的，但都非常整洁。綠化的非常好。
图-3，远处的雪山，就是我们的目的地。（旅遊车中照的）
按我写旅遊遊记的习惯，还是加一張這次一日遊的地图和参观顺序, 见图4。如果你有一張較大比例尺的日本地圖，从東京城向北（上）看，有三条最主要的高速公路，中間的一条基本上是向正北方向略偏向东，日文地图上称为“東北自动车道”。我们的旅行车在东北自动车道上一直向北开，开过110公里左右，在“宇都宮IC”出口出去转到119号旅遊专线公路，这119号路又称之为“日光宇都宮道路”。在这条119号路上再开约40公里，就到达中禅寺湖。
图4，日光国立公园遊览区地图。我们这一天所參观到的精华景点都包括在內了。
从图4中很明显的看到，这日光国立公园的精华之处，明显的分成两个部分：左侧是自然风光，包括高原上群峰环绕中的平靜的中禪寺湖，对称雄伟的男体山，再加上近百米落差的雪山飞瀑（华严瀑布）。右側則是三座馳名日本的寺庙和神宮。
（一）华严瀑布：
我们的旅行车大约11点到达这里，第一个停車景点是华严瀑布。我們去的時候，虽然已经是4月底，但是海拔一千二百多米的高山上，全部是白雪皚皚，瀑布的冰水是从中禪寺湖流出的，但是在这里看不到湖水，就感觉这清澈的瀑布是刚从雪山上的冰雪融化汇集而成。我见到过一張夏季雨季时这华严瀑布的照片，水量比现在多近一倍，更加狀观許多，但是却又缺少些白雪的韻味。
图5，雪山顶上的99米高的华严瀑布。与哥山的那智瀑布，茨城县的袋田瀑布并称日本三大瀑布。
据说华严瀑布每个季節有不同的特色，或称不同的看点：冬天和初春見到的是像图5中我们见到的雪山飞瀑，缺点是水量較小。夏天最壯观，特別是雨季。秋季的漫山红叶陪称下的瀑布，一定更加絢丽多彩。另有一景提醒大家：华严瀑布除可以在上面观看外，还可以花500日元（约35元人民币）乘坐直升电梯下到瀑布底部，在那里可感受到巨大水流坠入深潭所激起的团团水雾。因为时间的关系，我们沒有下去。
（二）中禅寺湖和男体山
开车从华严瀑布向西北方向开十来分钟，就到了这座有名的避暑高山湖—中禅寺湖。中禅寺湖面积11.62平方公里，周长25公里，海拔1269米，湖深63米，为日本代表性的高山湖。图6给出了中禅寺湖的秀丽山水，只是湖边还是白雪皚皚，我们身着春季服裝，感觉有些寒冷。
图6， 高山湖“中禅寺湖”。
这湖夏天一定是一个避暑休閒的絕好圣地：白天爬山逛景，蕩舟釣魚，晚间湖畔吹牛乘涼，想想都舒服。这次4月去有点早，不过这景，这湖，这山，也足以让人心旷神怡的了。
图8是紧挨着中禅寺湖畔的著名的男体山，海拔2484米高，比著名的泰山还要高近1000米（泰山海拔1542米）。不知為何称乎这座山为男体山。这山的山型看起來有点象富士山，兩侧极对称，所以好看。据说这座男体山是登山爱好者的所爱，每年春暖花开季節之后，大批的青年男女到这里来參加登山夏令營和登山比賽。
图8，湖畔的山。
这天的中午饭是在紧靠中禅寺湖畔的“中禅寺湖饭店”的餐厅解決的，大概是旅行社的固定安排。中飯很简单，就是日本上班族的工作午餐（见图9）：一小碗米饭，一小碗湯，四片生魚片，一塊煎魚，一小盤菜（4，5片菜叶或瓜片）和几片水果。虽簡单，但是非常干净。这样也好，節省了時間多参观些该看的東西。
图9，在中禅寺湖畔的“中禅寺湖饭店”內的餐厅吃午餐。就是一份日本标准的自助餐，包括有四个小菜——两片生鱼片，一盘水果，一盘生鲜蔬菜，一块烤鱼。主食是一小碗米饭，一碗面汤， 一碗茶。
这中餐之后，就是导遊带着我们去參观这天远遊的最重要的内容：轮王寺，东照宮和二荒山神社。
（三）轮王寺
图10，轮王寺被接受为联合国科教文指定的人类世界文化遺產，于是整个庙宇徹底大翻修，大佛也被搬下来翻新。所以我们沒有見到正威坐傾的大佛，殿内也因為大修而不对遊客开放。
图11，这就是我们见到的轮王寺大殿。先别高兴， 仔细观察， 你会发现这个大殿是画在一面特大白墙上的画。
画在白牆上的轮王寺正殿，这白牆是个临时搭起來的一个大工棚的前墙。真正的轮王寺庙正殿已被拆除，以便新制一座与旧佛尺寸完全一样的新佛。旧寺廟如不拆除，旧佛搬不出來，新佛也运不进去。所以只好將轮王寺整个拆除，然后将正殿和大門按原尺寸大小一樣的画在白色大工棚外墙上，“糊弄”我们这些花了几百上千美元來这里的遊客。待新大佛造好坐正之后，再在他的外边重盖一座新的轮王寺庙，当然与旧的要一模一样。（真夠费劲的）。
图12，还是看看拆修之前的轮王寺大殿的照片吧，很壯观，可惜沒亲眼見到。（取自互联网）。重建后的大殿应该比这旧的更出色吧。
（四）日光东照宮
在這裡的三个景点（东照宮，轮王寺和二荒山神社）中，重点的重点是东照宮。
这日光东照宮，过去曾被称呼为日光东照社，所以加上旁边的二荒山神社和刚刚介紹正在大修換大佛的轮王寺，并称为日光山的《二社一寺》。在二社一寺中，轮王寺是属于佛教的，而东照宮和二荒山神社是属于“神道教”的。关于在日本神道教（神社）和佛教的区別和关系，我在这次日本順道遊的第二篇遊記中已有较詳細介紹，为大家阅读方便，这里再简单提兩句。
“神社”（或曰“神道教”）是日本民族自己特有的主要宗教。日本的有两种主要的宗教，一个是外来的佛教，5-6世紀時从中国传入日本。另一个是日本的土生土长的固有宗教，称为神道教。神道教崇拜自然神，认为自然界的所有物質，包括山林，河海，植物甚至動物，都有神灵在其中。为了表示人类对這些自然神灵敬畏和感激，于是在日本的村社里建立了祭神的神社。 千百年下來，日本形成了很多有名的神社。神社和佛教相比，有一点是不同的。日本的佛教寺庙和中國佛寺差不多，供奉的神灵比較一致，大都是如來，观音等等。而日本神道教的神社却大不一樣，很多神社是大家族自己設立來祭奠祖先的。比如东京市内最大的明治神宮（社）就是供奉明治天皇和皇太后的。
日光东照宮也是為了祭奠祖先的。它供奉的是德川家康家族先人灵位的神社。
在日本的长約六，七百年的封建社会統治中，絕大多數時間真正的統治者不是皇帝（日本天皇），而是有錢有勢的軍人武士大將軍，或称为幕府將軍。这幕府將军形式上取得天皇受权，实际上成为日本的真实最高統治者，天皇就是一个傀儡。在六，七百年的封建統治中，先后共有三个幕府家族統治着日本，他們是：
鐮倉幕府， 1192-1333年，首府設在鐮倉市（見我的这个日本東京順道遊記第一篇）。
室町幕府， 1336-1573年，首府設在京都。
日光东照宮也是為了祭奠祖先的。它供奉的是德川家康家族先人灵位的神社。
在日本的长約六，七百年的封建社会統治中，絕大多數時間真正的統治者不是皇帝（日本天皇），而是有錢有勢的軍人武士大將軍，或称为幕府將軍。这幕府將军形式上取得天皇受权，实际上成为日本的真实最高統治者，天皇就是一个傀儡。在六，七百年的封建統治中，先后共有三个幕府家族統治着日本，他們是：
鐮倉幕府， 1192-1333年，首府設在鐮倉市（見我的这个日本東京順道遊記第一篇）。
室町幕府， 1336-1573年，首府設在京都。
德川幕府（又称江戶幕府）， 1603 – 1867年，首府設在江戶（東京）。
这个日光東照宮就是德川幕府的头儿——德川家康將军在1603年在江戶設幕府后，于1617年在这日光山建造的家族神社，是德川家族的祭祖最主要的灵庙。
图13，日光東照宮全景。从鸟居门洞中看到的门楼就是图16的阳明门。
图１4，东照宮最主要的大殿——拜殿，是德川家族祭拜祖先神灵的地方。
图15，8531，东照宮拜殿大门，称为唐门。这唐门真是让我惊呆了。不仅仅是因為它的复杂的工藝，更主要是它的精美，和它的繁华秀丽却不俗气的美学设计。白，黑，金三色的設計使它顯得高貴典雅。它使我凝視了許久，以致于让我耽誤了对一些二流景致的拍照。
图15-2，图14 的局部放大。这中间20几位人物群雕看起來很精巧，像是给中間坐着的重要人物祝寿或朝拜。
图16，这是进入东照宮主院的大门，称为阳明门，与图14所示的內殿大门在同一轴线上。它虽沒有拜殿大门唐门（图14）那样的精美秀丽，但是卻给人一种宏伟的气勢。但多少有点头重脚轻的感覺。
图１7，阳明门大屋檐下的局部放大图。 可以見到雕刻之功夫。 据介绍，上部兩排龙头（藍脸的）沒有兩个是一样的。
图19，三神库（上神库，中神库和下神库的总称）。是用來存放祭祀用的器具和神器的地方，也被选为日本国家重要文化財产。
另外，在日光东照宮的主要宮殿建築的屋檐下，侧壁墙上等处，都有五彩滨紛的油彩图案，花紋裝飾，以用來美化建筑。这也是东方（特別是中，日，韓）古代建築的风格特点。在此略举几例。
图20，这三只猴子的檐下木雕是最有名的，它们分別用手捂住耳朵，嘴巴和眼睛，表示“不听，不说，不看”。取自《论語》中的“非礼勿听，非礼勿说，非礼勿看”。
图21，在“三神库”房侧面山墙上的兩只大象也是有名的一幅裝饰艺术浮雕。
图21，在“三神库”房侧面山墙上的兩只大象也是有名的一幅裝饰艺术浮雕。
图22，这个“眠貓”趴在进了“阳明门”后向右转的右侧门的上门栏上。有一明显的大牌子指示头上是睡貓。
（五）二荒山神社
图23，走到最后一个参观点：二荒山神社（入口）。距离東照宮仅十多分钟的步行距離。
图24，二荒山神社全貌。我们没有时间进去细看了。 导游说，象东照宫那样的精彩景致，在这里基本没有了。 到此一游而已。
二荒山神社創建於767年，其主要祭拜的神为日光的三個山神，并將三者合称为二荒山大神。由於神社與與日光東照宮相鄰，並同樣坐落於日光連山山麓，依據日本神道教與佛教融合所衍生出的「本地垂跡說」，这日光山的两社一寺所祭祀的神都是相通的。 而二荒山神社的例行大典日為每年4月17日，也是德川家康的忌日。
参观完二荒山神社后，就結束了这一天的一日遊。我們乘旅遊車原路返回東京，晚六点鈡到家。
(三篇东京游记全部载完， 谢谢观阅！）
PS：好吧，我8自己的皮。别扭是小，失节是大。还是楼主明理。致敬!