a. 情感计算机的硬件和软件
促使我使用 计算机 一词作为科学比喻的理由之一就是(用我们在这篇论文中观察到的界限和保留)大脑是在用 硬件和软件 来运转。大脑的 硬件 就是一套遗传的程序,通过它,大脑可以采用一个具体的 软件 ,通过这个而不是那个的固定程序来运转。不是所有的 软件 都可以用在任何一台电脑上。同样的,一台猴子的大脑计算机的 硬件 对微笑的,对做饭的,对宗教的,对种族的 软件 ,这些仅可能适用于人脑 硬件 的 软件 ,是进行排斥的。
我们理解的大脑 软件 就是“由人脑 硬件 所接受的和可以通过遗传计划或感官渠道植入的程序,这个程序准许大脑向个体通情报或施压让他按照这个程序去行事”。有些 软件 ,有些程序,已经通过遗传的途径植入一个人或一条狗的大脑里。那是一些先天的程序。所有的狗在它们大脑计算机里都有一个遗传程序,而人脑里是没有这个程序的。正是通过这个程序它可以使用它的嗅觉天线, 甄别出一份尿样的属性(狗的,猫的,人的),性别,年龄,个体属性(邻家的母狗,它的情人,它的主人,没有轰赶过它的邻居)。
人类的大脑不具备这样的 软件 ,一个用它,可以通过嗅觉天线来对尿样进行社会分析的 软件 。而在所有狗的大脑计算机里, 这个 软件 已经通过遗传设立好了,尽管主人的声音,气味,形象或表现是一条特定的狗的大脑计算机所获得的 软件 。我们将会看到,哭和笑 --- 还有其他东西 ---- 是遗传 软件 的组成部分并且是人类大脑计算机先天就有的,尽管是由遗传预先设置的钟表来决定某些程序诸如哭和笑的功能的启动。我坚持认为:存有两类 软件 或是大脑计算机的程序:一类是生物自然的和另一类则是生物文化的。
(from San Paolo)
b.生物自然和生物文化软件
我们把遗传规划设计和植入人大脑的一个程序理解为生物自然 软件 :笑,微笑,哭和另外一些程序。
有必要在文化类和生物文化类之间作一个澄清区分。西班牙王家语言学院的字典和西班牙语是一个特定社会,西班牙社会的文化产品,它(以西班牙文书籍,字典或电影的形式)存在于人脑之外。西班牙文随着一个具体的人后天获得的和存储在其 软件 里的程序而变成一个生物文化产品。一个出生和居住在西班牙的西班牙人在他的大脑计算机里携带着一个生物学的和生物文化学的词典,其中包括规范词语和句子用法的语法。
任何一个文化系统都是部分为遗传程序,部分为文化程序和部分为生物文化程序。 1 )人的大脑计算机的 硬件 预见到要获得这些 软件 ,这方面的功能是遗传的。所有人类的大脑计算机都有一个已经预见到的和保留出来的空间:“保留来获得宗教程序”。 2 )一个人类社会在它的文化产品之中产生出一种宗教制度,这方面来说,它是文化的现象。蜂房产生出蜜和蜡。宗教,一种特定的语言和另外一些文化产品就是人类社会的蜜和蜡。3)一当大脑计算机获得了一个宗教程序,这种获得是生物文化性质的,按照这个得到的程序的质量和数量的尺度,大脑计算机就向个体提供信息和施压令其遵守这个系统的规则 : 应该干什么,在什么时候干,干多少,怎样干和在哪里干。我们把大脑计算机按照遗传指挥棒不断地刻划和逐渐获得的一个文化程序理解为一个生物文化 软件 。
(from Brasilia)
c.大脑 软件 的触觉,思维和情感枝干
一个人的大脑计算机里面是装备好了一个遗传或先天工程来翻译笑声语音系统:把它转译成一种思维系统(出现了违规现象:例如,一个成年和络腮胡须的男子说起话来声音却是尖尖的,根据遗传法则,这声音应该是女人的声音),另外,再转译成一种情感系统 ( 嘲弄那个尖声男人的欢愉,尖声男人受(到耻笑之惩罚时的受伤害感 ) 。
(from MAO)