信靠 顺服

人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。
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回国宣教(9):服事民工的孩子

(2010-11-09 20:21:54) 下一个

改革开放以来,在中国大城市中,越来越多地生活着一群群外地户口的人,一般称为打工族。而在形形色色的打工族中,有一类被称为“民工”的特殊群体,是真正处于社会和城市边缘的一群人。与那些有学历的高级打工族相比,民工都是进城从事低等行业和体力劳动的农民。他们劳动强度大,工作条件差,连基本生活工资有时都难以保障,更谈不上任何福利待遇和社会保险。但主没有撇弃这些被很多城里人厌弃的人。

回国前的星期六,我乘坐10线和5线地铁直到城市铁路终点,然后换乘整整一路公共汽车,又步行十几分钟,才到达一个叫“爱加倍(Agape)活动中心”的社区服务机构。机构的负责人吴弟兄接待了我,介绍之后,才知道吴弟兄是山东济宁人,和我算很近的老乡。吴弟兄很年轻就信主,而且全时间侍奉主。几年前,吴弟兄在北京的一个福音机构服事,遇到从美国留学回来、在同一个机构服事的万姊妹,主使他们联合,二人成为一体。他们跟着主的带领,来到这个民工集居的社区,服事民工和他们的孩子。

每天下午四点,孩子们放学后,家长还忙着生计,无暇顾及他们,这里就成了他们的家。通常,为民工办的学校,都只顾收费,师资很差,填鸭式教学弄得孩子没有兴趣。但是孩子们在这里能够轻松学习到学校学不到的东西,老师领着玩各种健康的游戏,比在学校还高兴。周末,这里提供两个整天的服务,而且只是象征性地收极低的费用(免得有人不珍惜)。除了吴弟兄和万姊妹夫妇,还有一些大学生志愿者义务辅导孩子。

这样以社会关怀建立关系是传福音的有效方法;现在,已有家长因为孩子来这里学习而信主。吴弟兄他们刚刚开始了由十七人参加的主日崇拜。谈到福音导向的社会关怀,吴弟兄和我分享了他的异象:民工没有医疗保险,看不起病;如果有医学专长的弟兄姊妹组成医疗队,自己从药厂直接进药,给民工看病只收药物成本费,就会大大减轻他们的负担。类似的服务还可以推广到对所有弱势群体的关怀,这对缓解社会矛盾有极大作用。

愿主在中国兴起这样的事工。

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