《创世记》第三章:
1耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?” 2女人对蛇说:“园中树上的果子我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 4蛇对女人说:“你们不一定死,5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。 ” 6于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
8天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。9耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”10他说:“我在园中听见祢的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。”11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?” 12那人说:“祢所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。” 13耶和华神对女人说:“你作的是甚么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”
14耶和华神对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。” 16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。” 17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的;你本是尘土,仍要归于尘土。”
20亚当给他妻子起名叫夏娃,因为他是众生之母。21耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。22耶和华神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”
23耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。
弟兄姊妹、朋友们,你们好!现在让我们学习《创世记》第三章,通过这一章,我们将认识罪的本质和起源。
最近,有一位小姊妹刚刚信主。大约一年前,她初来查经班时,曾经非常坦率而真诚地问:“我确实不明白,到底为什么人人都是罪人呢?”尽管这个问题我曾回答过很多次,但那时却感到以前的“标准答案”太平淡。也许是主要定意针对她内心的需要来拣选她,阻拦了我直接回答。我沉思了一下,反问她:“你知道为什么每个国家都有庞大的军队和警察队伍吗?”她的先生——刚刚信主的弟兄——在旁边马上替她回答:“要打击镇压那些他们认为有罪的人!”我接着问:“那么,他们知不知道谁是有罪的?”他说:“不知道,但他们知道任何一个人都可能成为被打击的对象。”
这个回答实在太好了!不知道是不是主借着这个小小的讨论在姊妹的心里播下信心的种子,但它的确给我自己很奇妙的带领,使我对《创世记》第三章有了更深的理解:罪的可怕在于,人人都深受其害,但人人都不知道真正的罪是什么;正因为人人都不知道它的真面目,它才可以堂而皇之地进入每个人里面掌权。事实上,大到整个国家机器的存在,小到我们门上的一把锁,甚至我们里面一个忧虑、惧怕的意念,都是证明着罪无所不及的权势。就在政治家、教育家、乃至空想家都在绞尽脑汁对付看得见的罪恶的时候,他们不知道,战争、谋杀其实不是最可怕的最,只是罪的后果;最可怕的罪是那些浸透在每一个人的心思意念中却不被人看为罪的东西。圣经用一个只有几十字、象童话一样透明的对话,揭示出罪的本质:万恶的源头竟然是就是获取独立于神的善恶标准!