蒋介石的＂爱国＂（转贴）

蒋介石制造台独和藏独的来龙去脉 现在我们评价说蒋介石卖国不尽然客观，但蒋介石是一个无私、纯粹的爱国者吗？在个人私欲和国家民族利益出现矛盾时，他会选择哪一者？在二者没有矛盾时，蒋介石会爱国，如果二者冲突，蒋介石是把个人私欲凌驾于国家民族利益之上的。 抗日战争时期，蒋介石为了剿共一己私利，不顾民族危亡，消极抗日的事实，大家早已熟知。再来看看他在维护领土主权完整方面都做了什么？ 抗战后期，为了换取苏联出兵，放弃了外蒙；内战失败逃台后，苏联与新中国建交，于是迁怒苏联，宣布原放弃内蒙协议作废，于是中华民国的地图上又有了外蒙，地图呈枫叶状；不了解历史的国民党粉丝们就说：看啊，人家蒋介石多爱国，至今不承认蒙古独立，地图上都有外蒙。殊不知正是蒋某人把放弃的外蒙这个既成事实留给了新中国。 台湾作家李敖除揭露他出卖外蒙古（面积达155万平方公里）外，还揭露他逃台后，勾结、支持西藏达赖分裂集团，从事出卖西藏的罪恶活动。 1959年3月10日，以达赖喇叭为首的西藏上层反动集团撕毁与中央政府达成的和平解放西藏的协议，在拉萨发动武装叛乱，遭到进藏的人民解放军的痛击。达赖失败之后，仓皇逃往印度。 蒋介石得到这一消息，心情相当复杂。一方面，他为达赖喇叭发动的西藏叛乱感到高兴，认为这是大陆分裂、内乱的前兆，西藏将来有可能脱离大陆；另一方面，他又为达赖的叛乱失败感到惋惜。 据李敖考证、揭露，3月26日，蒋介石弄了一个《告西藏同胞书》，以表达他对达赖叛乱的态度。蒋介石在《告西藏同胞书》中说：我’中华民国政府’，一向尊重西藏固有的政治社会组织，保障西藏人民宗教信仰和传统生活的自由。我现在更郑重声明：西藏未来的政治制度与政治地位，一俟摧毁’匪伪政权’之后，西藏人民能自由表示其意志之时，我’政府’当本民族自决的原则，达成你们的愿望。 李敖研究了这个《告西藏同胞书》后，心里很气愤。他认为，蒋介石这个《告西藏同胞书》，就是赤裸裸地鼓励藏独，就是公开支持达赖喇叭将西藏从中国分裂出去，其卖国嘴脸，暴露无遗。 为揭露、拆穿蒋介石，80至90年代，李敖在多部著作中将蒋介石的这段话引出来，然后进行批判、抨击。他这样做的目的，意在告诉海内外的中国人：蒋介石是一个大卖国者，为蒋家的私利，他什么卑鄙的事都干得出来。他出卖了外蒙古，又妄图分裂中国的西藏。 上世纪80年代以来，海峡两岸研究蒋介石、蒋经国及民国史、台湾史的专家学者都说，蒋介石、蒋经国父子反对台独，主张一个中国，李敖不赞成这种说法。他认为，蒋介石在大陆战败，1949年10月中华人民共和国成立后，中华民国就不存在了（蒋介石在公开讲话中也曾承认中华民国实际已经灭亡了），蒋氏父子理应从国家和民族的大义出发，归顺中华人民共和国，不应再在台湾搞小朝廷。新中国成立了，再打中华民国的旗号，就是搞两个中国。蒋氏父子为了自己的一己私利，不但在台湾继续打中华民国的旗号，而且还勾结美国保护他们的小朝廷，继续与祖国大陆对抗。蒋介石死后，蒋经国又子承父业，长期拒绝与大陆和谈，要把小朝廷搞到底，使海峡两岸迟迟不能统一，这不是两个中国是什么？ 李敖还找到了蒋介石搞两个中国的证据。据李敖在香港凤凰卫视上说，1971年在联合国大会上讨论恢复中国在联合国的席位时，蒋介石自知在联合国呆不下去了，密令台湾当局驻联合国代表周书楷找美国密商将台湾当局留在联合国内的办法，即使出现两个中国也不要紧。周书楷接到密令后，找美国代表说：我们愿意接受联合国里面的两个中国，一个是中华人民共和国，一个是’中华民国’。’中华民国’是安理会常任理事国，有投票权、有否决权，现在我们愿意让出来给中华人民共和国，我们就做个小国，继续呆在联合国里面。 周书楷与美国外交官的谈话，美国人做了记录，美国也按台湾当局的要求去操作，结果被非洲国家推翻了。蒋介石的目的达不到，就说与大陆汉贼不两立，宣称退出联合国。 这段秘密外面人不知道，认为蒋介石没有搞两个中国。实际上，蒋氏父子骨子里就是搞两个中国。上世纪50至70年代，蒋氏父子在台湾屡屡打击的台独分子，有相当多的人并不是真正的台独分子，他们有的是因对国民党的法西斯专政有意见，有的是对蒋介石集团在选举中舞弊，被逼得走投无路才逃到美国、日本参与台独活动的。蒋氏父子打击台独，并不是从国家、民族大义出发的，而是为了保蒋氏权位。