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吴语的文化价值（上）
作者：吴语公民 发表时间：2004-08-25
现在上海人多有普通话交流能力，这是推普工作的成就，也是社会进步的表现。但有人将推普工作理解为就是消灭吴语(上海话)，将保存吴语文化与推广普通话对立起来，处处限制吴语使用。于是“人人会说普通话”的推普目标，变成了“人人只说普通话”，使得不少上海长大的孩子不会讲吴语，甚至听不懂吴语的书面语，使这些孩子失去了吴语人口的文化优势，他们中能听懂评弹、越剧的越来越少，这样的做法是否极左了一点。语言是工具，吴语也不是“四旧”。皮之不存毛将焉附，吴语的灭亡势必导致昆曲、评弹、越剧等艺术形式的灭亡。
一、吴语（上海话）的文化价值及普通话的文化缺陷
北方话成为普通话基本方言只是机遇问题，并非其是中国最好的方言，即使是也是“尺有所短、寸有所长”，博大精深的中华五千年文明不可能仅仅浓缩在普通话中。吴语也是伟大的文化遗产，有普通话不能替代的文化价值和文化功能。吴方言使用人口七千万（意大利语使用人口约六千万），有着和官话不同的音素、词汇、语法，故而称为“吴语”更合适。上海话是苏州话、宁波话等几种代表性吴语的混合体，兼具苏州话的软，宁波话的硬，加上使用人口较多，是最具代表性的吴语。
吴语的价值主要有以下几方面。
（一）语音工具
河南籍的唐玄奘是选用吴音译注佛经的，因唯吴音才能译音准确。
图中西南地区的语言和汉语是一个语系（汉藏语系）。汉语是从云南一带起源的。至今那里还有大量汉藏语系的语言在使用。其中一只迁移到北方，为了抵抗外族（即非汉藏语系的民族），产生了部落联盟和后来的政权，于是有了我们汉民族。所以，吴语和多数西南“少数民族”语言和北方话都有共同祖先。
DNA的分析也完全支持语言分布，也就是说我们汉人是从非洲起源，沿中东/印度,到达泰缅、云南，在那里发展了农业并定居。然后由于人口增加，逐渐向东北迁移到达中原的。西南是汉人的家乡。有兴趣可看：
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