阿超要去新疆。不几天，他就要启程。
早在一个月前，阿超曾经来电话和Email,咨询我和岭有关旅行的路线和注意的事项。我和岭给没给建议，我不记得了，反正是为此事彼此交谈过，还热心地把大哥在乌鲁木齐的电话给了他，希望他万一有事，和大哥联系。这话好像还在嘴边说着，他已经准备好行装，要上路了。
阿超之所以在旅行之前，来问我和岭，是以为我们两人，曾经在那片土地上土生土长，把我们当作了当地人。
我们问自己，对那片神秘的土地，因为历史的偶然，而被年轻的父母用青春和爱情孕育出我们的地方，我们又真正读懂她多少呢？
辗转反侧，竟然夜不能寐。
我曾经在那片土地上生活了十八年。父亲说，当年，是他用平板车把阵痛难耐的母亲，一步一拉地送到农七师总部的简陋卫生院，我才得以顺利的产下。父亲喜极而 泣，取名我为“笑生”，即笑着出生，或笑着看我生。这是两种不同的状态，我后来多次追问父亲，到底是什么意思，父亲说，当他看见是个胖胖的女孩时，心里顿 时荡漾过甜蜜的笑意，就取了这么个名子得以纪念当时的心情。
父亲怎么会不笑呢？ 我是当时他们那批支边青年里第一个新生命，我是他们所有人的女儿，我是他们扎根在边疆的希望。在那样的年代，在那样的艰苦环境中，他们每个人还都娇惯着我。
在妈妈因为生产而染上疾病，怕我喝奶水也连带感染的时候，是上海的郭淑珍阿姨用她的奶水喂了我小半年，还带着我和她一起睡觉做事。后来我长大了，每次见到郭阿姨，让我喊她“干妈”的时候，我都难为情地跑开。
当妈妈不得不把襁褓中的我放在田头，要下地干活的时候，是一个又一个叔叔阿姨放下劳动的锄头铁锹，把我从地上抱起来，照看我，逗弄我，摘下果园的水果，磨成面糊糊喂我。我现在长成这么茁壮健康的身体，是因为我一落地，就被这充满爱的果实喂养着，内心也永存甜蜜。
这是我最初的记忆，清晰，明朗。在我开始呀呀学语的时候，天津的胡志强叔叔，口袋里永远都装着我爱吃的水果糖，我跑呀跑呀跑向他，他总是把糖举得那么高， 然后逗我喊“爸爸”，我喊了，他就抱起我，剥了糖给我吃。田间地头，因为我的天真活泼，让年轻人劳累疲乏的身体得以放松，枯燥单调的生活充满着欢笑。
妈妈总说，我小的时候，嘴最甜，只要有好吃的，谁让叫什么，就叫什么。我又爱笑，从不哭闹，大家都很喜爱我。
一晃，就是十八个年头过去了。
十八年，天时恩赐十八年，我的童年，少年，青春期，初恋，孤独，迷失，忧伤，都留在了那片荒芜无垠的戈壁滩，留给了浩瀚深邃的满天星斗。
白云随风起舞，追逐变换，自由自在。
溪流随波漂流，忽缓尤急，无踪无影。
你随便站在哪里，都可以把天山作为坐标。它终年不化的积雪，在阳光下闪着刺目的光芒，容不得谁能够忽视它的存在。有了它，你的前方就没有什么障碍物可以阻 挡你往前走的欲望了。鹰在天空中盘旋，马在疆场上奔驰，你只管大步流星，甩开胳膊就好。戈壁滩，骆驼刺，红石山，是你一路的风景，孤独的陪伴。也许，这个 特殊的地方，造就了这样一群人特殊的性格，新疆人的性格。心中透着亮堂，内心没有恐惧，骨子里透露着桀骜不驯。
品尝人生，检讨自己，是在漂泊过后，疲惫至极。孤雁，落霞，长烟，秋色，如流星划过夜空，只留下一道美丽无比的弧，就消失得无影无踪。
当年，我坐上南方的列车，离开生养我，抚育我的土地的时候，我不知道我会走得那么远，远的到了另一个天边，远得要回去得绕一个地球的圆。父亲送我到乌鲁木 齐火车站的情景依然历历在目。父亲买来五毛钱一碗的羊肉泡馍，我们共同分享的时候，我还在为不赶快去车站而生着爸爸的气。可当我才坐好没有多久，火车发出 要出发的指令，爸爸突然就下了车，把我一个人孤零零地撇在车上的时候，我才突然恐慌起来。车上有这么多的人，这么挤，这么吵，我却觉得这么孤独，这么无 助。车子启动的一刹那，我看见父亲不知什么时候戴了付墨镜，眼泪却顺着他的面颊流淌得到处都是。他不停地挥手，只一句“好好照顾自己”就再也说不出什么话。我却大声的喊道：“我要回家！”
我已回不了家。没有再回头。
十八岁时，为了父母的理想，我考上了南方的一所著名大学，回到了父母当年离开的家，他们叫根的地方。
六年后，为了我自己的理想，我出了国，离开了祖国，离开了家，我的叫根的地方。
人生注定要漂泊，不漂泊，怎么知道归宿在哪里。不漂泊，怎么知道安详宁静在哪里。一漂，就是近二十年，早把他乡当成了故乡。
对酒当歌，醉意之时，才开始品尝诗意。诗，总与月有关，而月，又令人想到家了。唯有哭。或掩面，或嚎啕，或， 只有泪。。。
喜欢这首歌的歌词：
“蓝蓝的天上白云飘，
白云下面马儿跑，
挥动着鞭儿响四方，
百鸟儿而齐飞翔。。。
若是有人来问我，
这是什么地方？
我会自豪地告诉他，
这是我的家乡。。。 ”
住在新疆的时候，基本上哪里也没有好好去过，石河子 有姑爷爷姑奶奶在，每年的暑假，我们两家的孩子走动得比较勤，我去过很多次。乌苏也去过一次，那是很小的时候，爸爸听说有招舞蹈演员的，带我去了一趟，结 果刚到那儿，连脚还没有站稳，一个老师指着我说，这个孩子脖子不够长，不行！结束。打道回府，乌苏是我的伤心地，让很小的我就知道自己的缺陷，很自卑。再 有，去南山玩儿过好多次，都是和爸爸妈妈学校组织的活动去的。
我们淌冰冷的溪水，采好看的野花，去哈萨克牧民的蒙古包要马奶喝，躺在深草丛里看大雁飞过，或者就是发呆，打法大量充足的时间。记得也就是十三四岁的年纪，我们同学相 约着骑车去离家很远的兵站玩儿。十几个人，撒着欢，骑车飞奔在茫茫无边的戈壁滩上，烈日烤得我们大汗淋漓，口干舌燥。枯燥坚硬的土地应着我们的欢歌笑语， 也注入了新鲜活力。每次我们早上出发，迟暮才返回。接下来的日子，皮肤晒得硬生生得痛，鼻子上的皮被太阳暴晒得卷起来，刚剥掉，又卷起来，要一个星期才见 好。南方孩子的娇媚是什么，我们真的一点都不知道，谁在乎。
再回新疆，已经是二十年以后，拖家带口，四人行了。很好笑的是，我们是以旅行者的身份回去游山玩水的。一家人包了一辆中型面包车，一个司机，还有一个导游小姐，有计划有步骤地一路玩儿过去，无限风光，尽收眼中。
我是客，一个地地道道的外国游客。有一天，我们一行人夜宿在一个草原上。半夜时分，儿子要小便，我不得不领他到旅店外面的厕所方便。刚走到院子的中间，我 下意识的抬头看天，立刻就惊呆了，脚立在那里，不能移步。硕大的星星，像是要陨落下来，直落落地挂在我的头顶上。深邃幽兰的天空，一望无际，浩浩茫茫，悬 挂的星星，颗粒可数。那时间，寒冷包围着我，四周格外宁静，只有露水的湿气里粘着马粪的味道，一种渴望已久的感动，也像电流一样流遍了我的全身，逼得我热 泪盈眶，不能自己。我颤抖着双肩，仰面朝天，像一个丢失的孩子找回了亲娘一样，喜悦又有安慰。我默默地说：“我终于回来了。不想再走了。”
思绪牵引着我，让我有些不能自己。对那块土地的思念，就像上涨的潮水，退不下去。
阿超要去的地方，是新疆，是我曾经呆过的地方。你的旅行，一定会得到大自然的眷顾，让你有一个丰盛的旅程。
旅程，可能会很孤独，寂寞，有时，只有刺目的阳光，寒冷的夜晚，硕大的星斗，陪伴着你。我以为，那样的时刻，你远离了喧嚣，世态炎凉，就不会被私心杂念绊住，反而会有更多的时间思考问题。
阿超，你手中的笔（我是指你的摄影器材）还有你的灵，一定能够带给我们一个有灵魂的西域风情，一个有着奇妙浪漫的新疆之旅。
旅途愉快！
回不去了！这就是心中永远的痛。
谢谢好文，欣赏！
极端分子就是行动派负责打击卡菲勒。所谓温和派就是后勤，帮助掩护。
首先由后勤人员把行动派隐藏其中进入敌国，然后行动派一打完，后勤人员就出来拿着人权，宗教歧视的盾牌防守！
真要是全员都出来战争了，最有力的武器“人权，宗教歧视之盾”就没用了。你什么掩体都没这好使。几个月就全交代了！
警惕！穆斯林会要求通过QQ和你聊天，搞到你的消息就杀人灭口！
伊斯兰恐怖主义欺骗和祸害世界的阴谋，参阅：
《滚动的“塔基亚”原则》：
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-765585-1.shtml
奇文共欣赏--穆斯林学者史未安先生 - 《伊斯兰不可以改革》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-784125-1.shtml
《穆斯林“学者”史未安先生：论炸毁巴米杨大佛的合理性》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-784141-1.shtml
《黑奴贩子的历史:阿拉伯人最凶残,黑人最贪婪》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-783938-1.shtml
《伦敦极端分子“我们以真主的名义发誓，我们绝不会停止与你们战斗。”》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-771302-1.shtml
《伊斯兰圣战在瑞典发动，穆斯林已经暴动3天》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-771018-1.shtml
伊斯兰教社会的特征都是以家族为单位的剥削、压迫、掠夺和屠杀体系。
都是用圣战的口号。
虽然按照伊斯兰教义，伊斯兰的敌人从大到小的顺序为：无神论者>多神论者>其他的一神论者>伊斯兰的其他派别（家族）
但事实上死在仇敌手里的概率刚好颠倒了过来。这就造成了仇恨和教义相反的怪现象。
沙特的伊斯兰恐怖分子，沙特王室屠杀的最狠（为了讨好美国），哪里有什么媒体报道，美国需要的，交给美国；美国不需要的，就秘密处死了。当然，在沙特反对王室那是绝对的大罪，不需要审判，自动人间蒸发。
这就是伊斯兰社会一盘散沙的原因。
但是，如果对于文明社会来说，却是另外一回事：
穆斯林或黑人权利越大，管理好他们就越难，然后他们开始偏袒自己的人，选举都选自己的，把一个国家的主体民族边缘化，摧毁他们的文明，西欧正在往这条路发展，美国正在成为另一个巴西或墨西哥，美国以后会分裂，这都是偏袒外来移民的结果。