西雅图老吴
友风子雨，明月入怀。
如果你听说过什么是“古册”，可能就是那些古人的字贴，但是我们闽南人所说的“古册”，就是连环画小人书。
小时候石码有不少“古册店”，都是开在自家的骑楼的门厅里。石码骑楼的门面都是直立的活动的门板，一片片拆开就是厅堂，四周墙壁上挂着小人书的封面，提供目录给读者，靠墙是一排椅子，需要租看的人到里面给店主取书。连环画是一种古老的中国传统艺术，在宋朝印刷术普及后最终成型。以连续的图画叙述故事、刻画人物，这一形式题材广泛，内容多样，是老少皆宜的一种通俗读物，一般是64开页。在五十年代和六十年代，“古册”充实着人民的文化生活，不仅是青少年的重要课外读物，也是许多成年人文化娱乐的重要内容。
我记得看过的“古册”有《西游记》、《水浒》、《封神榜》、《岳传》、《铁道游击队》、《敌后武工队》和《哪吒闹海》等等，文革开始后，又有八大样板戏的小人书。1957年，连环画《三国演义》由上海人民美术出版社出版，全套共60册，7000多幅画图，这是迄今为止篇幅最多的一套连环画作品。
看小人书可以到店里看，也可以租回家看，很多小朋友们都是租回家看，然后互相交流，一周之内还给书店。我对看“古册”不是很感兴趣，我就喜欢看大部头的长篇小说，从小学二年级开始，我就看了《青春之歌》、《野火春风斗古城》，《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》，后来又看了《安娜·卡列尼娜》、《美国的悲剧》等等。很多看过的书已经记不得了，唯有《美国的悲剧》印象至深，里面很多细节描写美国年轻人的爱情故事，那是我看着就会脸红的的书。
1969年下乡之后，我基本上不看小人书了。在书洋山区也没有“古册店”。直到八十年代初回城，石码的“古册店”还是很兴旺，这是有历史原因的。1978年后，连环画越来越多，题材更为广泛，两年后中央美术学院开设了连环画专业，我的朋友就出版过连环画作品。
但是，八十年代初期的“古册店”已经悄然地发生转变，港台的武侠小说言情小说开始取代小人书。1980年，我的一位朋友陈滨(化名)回城之后，自谋生路，开一位开“古册店”，第一次出租港台小说。他有亲戚在香港，书都是从香港带来的，那时港台小说传入国内，一般只是私人持有，没有人敢公开出租的。
陈滨的胆子特大，前台出租小人书，后台出租港台小说。他对我说，每月有500元收入，比县长的工资还高，在1980年的500元收入有多高？那是一个工人接近一年的收入。那一年我当工人，每个月就三十几元。
我担心他被查封，他说现在改革开放了，四类分子反革命都平反了，要抓我没理由啊。是啊！那时的文化管理部门也是睁一眼闭一眼，结果他没事，看来还是他有远见。
没过多久，街头的黄色地摊小说泛滥，几个没到香港的山东大汉冒名雪米莉写香港言情小说，在中国城乡风行一时。那时陈滨也是闻风而上，在八十年代初那几年，从正宗的港台小说到冒牌的雪米莉小说身上，陈滨赚了第一桶金。几年后他关了“古册店”，卖起建材，看自家的骑楼太老旧，干脆夷为平地，按商品楼规格重建。我说，你的家是石码最早有马桶的，有马桶生活水平是提高一个档次，你有马桶和你“古册店”分不开的，蹲在马桶看“古册”舒服多了。
八十年代初期的另一个变化就是开录像厅，起先都是用黑白的电视机反映，后来才有彩电。我的妹妹和弟弟分别在79年和80年到美国，可能是1982年吧？这个时间我记不起来了，我的母亲到美国探亲半年，母亲回国时，带回一部20寸的日立彩电，在街坊邻里很轰动。
那时在石码只有闹区打石街一家放映彩电，但只是电视台的节目，没有自己的影片，要看的要交钱。看彩电就像看彩色电影，非常的享受。整个石码没有几部彩电，有位朋友得知之后，就要租我们的彩电放映。这位朋友是乒乓球高手，打乒乓球的人可能因为手脚比较灵活，头脑也比较灵活，他是在石码最早开录像厅的。不知为什么我们就把彩电租给他了，可能是为了让更多的人民群众享受彩电的的福利吧，每天租金多少我也记不起来了，至少5元吧。
他的录像厅开在他的家里，也是骑楼楼下的大厅，放置两台20寸彩电。不知什么原因，我们家的这部彩电很清晰，另外一部就模煳多了，观众都很喜欢看我家的彩电。后来可能是他们有了新的彩电，把我家的彩电归还我们，看来他也是赚了不少。我看彩电有些灰尘，就使用酒精涂擦，结果边框的银色表层都脱落了，很难看。后来这部彩电卖出去，就因为边框问题被扣了50元。但是为什么要卖出去？原因我也想不起来了。
这是很遥远的故事了，很多细节想不起来。骑楼里的古册店的变化和录像厅的出现，这些故事看起来很平澹，在中国几乎每个城市都有。但是在八十年代初期，只有那些敢于打破常规的人，才敢带头走出一步，那是需要聪明的大脑和与时俱进的时代精神的。
我们的生活要更美好，就要打破一些常规，才能赚大钱办大事，但是究竟什么常规需要打破，这才是最艰难的选择。比如，贸易战问题可能要打破常规，香港问题也可能要打破常规，如何打破？不是我所能回答的。
下图是至今保存完好的石码骑楼：
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