正文
出埃及记解读
15 流奶与蜜之地
1934年, 武装割据的工农红军在国民党军队的围剿下失利， 而开始了从长江以南各根据地向陕甘地会合的战略转移。其中红一方面军，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县)，经十一个省, 行程达二万五千里；同年11月和次年4月，在鄂豫皖的红二十五军和川陕的红四方面军分别离开原有根据地开始长征。1935年11月，在湘鄂西的红二、六军团也离开根据地开始长征。1936年6月，第二、六军团组成第二方面军。同年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁会合，结束了长征。
打开中国地图, 从江西到陕北如果直线行走只需要跨越湖北省即可，距离略远于上海到北京。即便老弱病残走马观花， 也不需要一年之久。 既然如此。 那么红军为什么舍近求远, 绕道云贵川, 爬雪山, 过草地，专走不毛之地呢? 这自然不是因为现代人在城市里呆久了，要图个新鲜。 大家知道， 当时的红军, 前有堵截, 后有追兵，连红旗能打多久都成问题了。
据传说当红军离开瑞金时， 没有人知道何去何从。 毛泽东在行军的路上偶然看到当地的一份报纸， 得知陕北“匪患”严重而决意北上。 在那种信息不通， 人心涣散， 缺衣少粮的困难条件下， 毛泽东能够统筹全局， 当机立断作出改变中国和世界历史进程的决定， 实属难能可贵。 他老人家后来被神化，似乎早已胸有成竹， 离开瑞金时就牢牢掌握了中国的前途命运。但我们知道他其实还不是神，红军长征时， 损兵折将， 但在人力可及的条件下， 他的确是做得无可挑剔了。
毛委员能做得这样， 那么独一真 “神” 是不是能做得好一点呢？ 回到三千多年前的埃及。 摩西集团在埃及人也杀了， 东西也抢了。 留下来等着被埃及法老的军队消灭而直奔天堂（此处采用耶教徒说法），一来心有不甘， 二来内心中对耶荷华的信心也还不够大， 剩下唯一的出路就是逃跑了。
以色列人在埃及居住的歌珊地位于埃及的东北部，通过西乃半岛同亚洲大陆相连。西乃半岛， 形状为一倒三角。 三角形的上边濒临地中海，西乃半岛的下方顶端深入红海， 两侧分别为苏伊士海峡和阿帕达海峡， 海峡沿倒三角型的两边， 向斜上伸展到略过于中点的地方。从埃及本土向东过西乃半岛， 就是《百怖经》中常常说起的狭长肥沃的新月地带。 大体包括今巴勒斯坦和以色列， 黎巴嫩和叙利亚的部分地区。也就是说埃及本土，在三角形上方与西乃半岛是陆地相连，南部则是隔海峡想望。 从歌珊地越过西乃半岛则直接到达“流奶与蜜之地”迦南。
了解了埃及的地理， 自然会产生一个疑问。 从歌珊到迦南， 不过一百多英里， 而且有陆路坦途直接相通， 为什么耶荷华不带领以色列人直接前往， 反而调头向下， 往西乃半岛南部荒凉的不毛之地鼠窜数十年呢？ 对这个无法回避的问题， 《百怖经》中给出了一个理由。
“17法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。18所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。”
有时候也是很佩服耶教徒， 信了耶教后， 什么问题都有了现成的答案， 一切以《百怖经》为准。 绝智后， 也不需要再动脑筋了， 省却了许多的麻烦， 连这种鬼话也能相信。
按耶教教义， 耶荷华乃是全知全能的独一真神。 为了屠杀埃及长子， 曾经数次使法老心刚硬。 怎么会怕以色列人“遇见打仗后悔”？ “使”他们心刚硬不就行了？万能的神， 可轻而易举地“使法老的心刚硬”，却怕以色列人“遇见打仗后悔，就回埃及去。”突然不万能了？ 而且耶荷华还可亲自出手， 直接把迦南地百姓统统送上天堂，或者移民美国， 那以色列人就是想打仗也找不到对手了。
事实上以色列人流窜于西乃半岛的四十年时间中， 仗也是没少打， 更曾经多次屠城灭族， 连孕妇， 婴儿也不肯放过， 又何曾后悔过？
其实不是万能的耶荷华害怕色列人后悔， 而是摩西害怕。 那么摩西害怕什么呢？
以色列人“出”埃及时， 当时中东地区主要强国是埃及和大体位于今土尔其境内的赫梯。 而两国主要的边界在迦南地的北端卡叠什（Qadesh）。 拉美西斯二世登基初期，需要一场战争来确立他的威望， 恰巧这时另一个大国赫梯崛起了。拉美西斯二世同赫梯（Hittites）在卡叠什交战， 双方势均力敌， 无法击败对方而最终达成停战协议。 所谓迦南地， 在拉美西斯二世时期， 依然在埃及法老的势力范围内。 所以即便是耶荷华同以色列人立了约， 还得埃及法老同意才能生效。 这就是为什么摩西等人打砸抢后， 不敢去迦南地， 而是向荒凉的西乃半岛逃窜的原因。 与中国红军向西撤退于异曲同工之妙。
等拉美西斯二世去世， 埃及王朝衰落， 对周边地区逐渐失去了控制， 同时赫梯帝国因为内乱而崩溃后， 迦南地区的权力真空被以色列人利用。 约书亚等人，屠杀了当地更弱小的民族， 侵占了他们的土地。上帝立约这样的鬼话，无非是把屠杀和侵略合法化的借口而已。
在那个“独一真神”的直接带领下， 以色列人花了四十年才走了一百多英里，这个真神， 比起毛委员， 逊色可不是一点点了。
值得一提的是， 对拉美西斯II木乃伊的分析以及对其坟墓中其他遗骨的分析， 完全看不出有任何被淹死的症状。埃及王室年鉴中从没有提到法老或者他的军队淹死在红海中。 所以所谓分开红海的故事， 很可能是犹太人的精神胜利法而已。
15 流奶与蜜之地
1934年, 武装割据的工农红军在国民党军队的围剿下失利， 而开始了从长江以南各根据地向陕甘地会合的战略转移。其中红一方面军，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县)，经十一个省, 行程达二万五千里；同年11月和次年4月，在鄂豫皖的红二十五军和川陕的红四方面军分别离开原有根据地开始长征。1935年11月，在湘鄂西的红二、六军团也离开根据地开始长征。1936年6月，第二、六军团组成第二方面军。同年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁会合，结束了长征。
打开中国地图, 从江西到陕北如果直线行走只需要跨越湖北省即可，距离略远于上海到北京。即便老弱病残走马观花， 也不需要一年之久。 既然如此。 那么红军为什么舍近求远, 绕道云贵川, 爬雪山, 过草地，专走不毛之地呢? 这自然不是因为现代人在城市里呆久了，要图个新鲜。 大家知道， 当时的红军, 前有堵截, 后有追兵，连红旗能打多久都成问题了。
据传说当红军离开瑞金时， 没有人知道何去何从。 毛泽东在行军的路上偶然看到当地的一份报纸， 得知陕北“匪患”严重而决意北上。 在那种信息不通， 人心涣散， 缺衣少粮的困难条件下， 毛泽东能够统筹全局， 当机立断作出改变中国和世界历史进程的决定， 实属难能可贵。 他老人家后来被神化，似乎早已胸有成竹， 离开瑞金时就牢牢掌握了中国的前途命运。但我们知道他其实还不是神，红军长征时， 损兵折将， 但在人力可及的条件下， 他的确是做得无可挑剔了。
毛委员能做得这样， 那么独一真 “神” 是不是能做得好一点呢？ 回到三千多年前的埃及。 摩西集团在埃及人也杀了， 东西也抢了。 留下来等着被埃及法老的军队消灭而直奔天堂（此处采用耶教徒说法），一来心有不甘， 二来内心中对耶荷华的信心也还不够大， 剩下唯一的出路就是逃跑了。
以色列人在埃及居住的歌珊地位于埃及的东北部，通过西乃半岛同亚洲大陆相连。西乃半岛， 形状为一倒三角。 三角形的上边濒临地中海，西乃半岛的下方顶端深入红海， 两侧分别为苏伊士海峡和阿帕达海峡， 海峡沿倒三角型的两边， 向斜上伸展到略过于中点的地方。从埃及本土向东过西乃半岛， 就是《百怖经》中常常说起的狭长肥沃的新月地带。 大体包括今巴勒斯坦和以色列， 黎巴嫩和叙利亚的部分地区。也就是说埃及本土，在三角形上方与西乃半岛是陆地相连，南部则是隔海峡想望。 从歌珊地越过西乃半岛则直接到达“流奶与蜜之地”迦南。
了解了埃及的地理， 自然会产生一个疑问。 从歌珊到迦南， 不过一百多英里， 而且有陆路坦途直接相通， 为什么耶荷华不带领以色列人直接前往， 反而调头向下， 往西乃半岛南部荒凉的不毛之地鼠窜数十年呢？ 对这个无法回避的问题， 《百怖经》中给出了一个理由。
“17法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。18所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。”
有时候也是很佩服耶教徒， 信了耶教后， 什么问题都有了现成的答案， 一切以《百怖经》为准。 绝智后， 也不需要再动脑筋了， 省却了许多的麻烦， 连这种鬼话也能相信。
按耶教教义， 耶荷华乃是全知全能的独一真神。 为了屠杀埃及长子， 曾经数次使法老心刚硬。 怎么会怕以色列人“遇见打仗后悔”？ “使”他们心刚硬不就行了？万能的神， 可轻而易举地“使法老的心刚硬”，却怕以色列人“遇见打仗后悔，就回埃及去。”突然不万能了？ 而且耶荷华还可亲自出手， 直接把迦南地百姓统统送上天堂，或者移民美国， 那以色列人就是想打仗也找不到对手了。
事实上以色列人流窜于西乃半岛的四十年时间中， 仗也是没少打， 更曾经多次屠城灭族， 连孕妇， 婴儿也不肯放过， 又何曾后悔过？
其实不是万能的耶荷华害怕色列人后悔， 而是摩西害怕。 那么摩西害怕什么呢？
以色列人“出”埃及时， 当时中东地区主要强国是埃及和大体位于今土尔其境内的赫梯。 而两国主要的边界在迦南地的北端卡叠什（Qadesh）。 拉美西斯二世登基初期，需要一场战争来确立他的威望， 恰巧这时另一个大国赫梯崛起了。拉美西斯二世同赫梯（Hittites）在卡叠什交战， 双方势均力敌， 无法击败对方而最终达成停战协议。 所谓迦南地， 在拉美西斯二世时期， 依然在埃及法老的势力范围内。 所以即便是耶荷华同以色列人立了约， 还得埃及法老同意才能生效。 这就是为什么摩西等人打砸抢后， 不敢去迦南地， 而是向荒凉的西乃半岛逃窜的原因。 与中国红军向西撤退于异曲同工之妙。
等拉美西斯二世去世， 埃及王朝衰落， 对周边地区逐渐失去了控制， 同时赫梯帝国因为内乱而崩溃后， 迦南地区的权力真空被以色列人利用。 约书亚等人，屠杀了当地更弱小的民族， 侵占了他们的土地。上帝立约这样的鬼话，无非是把屠杀和侵略合法化的借口而已。
在那个“独一真神”的直接带领下， 以色列人花了四十年才走了一百多英里，这个真神， 比起毛委员， 逊色可不是一点点了。
值得一提的是， 对拉美西斯II木乃伊的分析以及对其坟墓中其他遗骨的分析， 完全看不出有任何被淹死的症状。埃及王室年鉴中从没有提到法老或者他的军队淹死在红海中。 所以所谓分开红海的故事， 很可能是犹太人的精神胜利法而已。
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