该怎么看反对邪教的成果

该怎么看反对邪教的成果

耶教的歪理胡说毁人心智，如同毒品， 一旦上瘾， 要戒掉除有大智慧者， 是万分困难的。 耶教多年研究洗脑术，且组织严密，易进难出。 对此反基是有深刻认识的。 许多人不甚理解， 既然只有极少数的耶教徒能够清醒过来，为什么还要化下大量的时间精力，研究历史， 查证文献， 阅读《百怖经》呢？ 反正多数耶教徒不可救药， 何不任他们自生自灭？

这其实是对反邪教意义的误解。因为我们反对邪教， 就如同科学家研究治疗爱滋病的药物。医生给病人服用药物， 针对的是他们体内的爱滋病毒， 而不是爱滋病人。 医生不能够因为爱滋病人身上带有爱滋病毒而把病人毁灭。 同样， 我们反邪教， 也不能因为一些耶教徒在耶教的歪理胡说前迷失了心智而攻击他们本人。 当然，如果一个爱滋病人故意传播爱滋病毒， 就要受到法律的惩罚。 同理， 如果有耶教徒编造假见证， 攻击科学， 那我们就会反击。

如果从这个意义上去理解， 在本坛久了的人， 就会发现其实本坛反邪教可以说是硕果累累的。过去， 不少耶教徒肆无忌惮地在本坛散布谣言，假见证， 比如“祈祷治好了先天性色盲”，爱因斯坦是耶教徒， 达尔文晚年信主等等， 还有某耶教徒自称“曾经去过天堂”。 而如今， 耶教徒在本坛上，少有独立的观点和文章。 最多的是阴阳怪气地呼喊几声口号， 连一些简单的问题也不敢回答， 生怕被“套”住， 无法为《百怖经》园谎。

四川大地震后， 少数耶教徒散布天谴论， 被本坛反基痛斥后迅速消声匿迹。 应该肯定的是， 少数有识之基，也对天谴论表示反对， 当然这很可能是出于以传教大局为重的心态。 如果大家去逛逛耶教徒自我安慰的那些园地，还是可以看见充满了天谴论， 荒诞不经的见证。 反基在文学城信仰家园这块阵地上的坚持， 使这里的耶教徒不敢走极端。 正如同医生的药物， 减弱了病人携带的病毒的毒性， 不那么有传染性一样。这不就是最大的成果吗？

对少数心智不够健全的人， 宗教是他们赖以生存的救命稻草。许多耶教徒如果认识到永生的诱惑， 不过是一枕黄粱，他们可能会失去了生活的目标。 就如同被拔掉奶嘴的婴儿， 失去了维持生命的营养。 对他们， 没必要那么残忍。反基反的是耶教的毒素，只要他们不攻击中国文化， 不趁火打劫去传播邪教， 不攻击世俗生活， 不攻击科学。让他们好好呆在家中，等待耶酥回来带他们上天堂？那么我们为什么要反对呢。

反基的工作能够让部分耶教徒， 慕道友清醒过来， 固然值得庆贺，我们更不必为仅有少数人清醒而烦恼， 重要的是反基提出的道理能够引起了潜水的慕道友的思考。

有些耶教徒抓住一点小漏洞，攻其一点， 不及其余， 嘲笑ICLL 的功力消退。 其实他们没有认识到在这个论坛久了， 耶教徒小心谨慎， 完全不敢如从前那样随意散布谎言了。

宝剑的锋利并不在曾经砍下多少头颅，耶教徒的头也不是鬼子的头， 没不要去砍。但ICLL 悬在耶教徒头上的那把科学， 逻辑的利剑， 自有其威慑的力量！ 不信， 你们申出头来， 散布个谎言看看。