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(2016-04-14 23:18:04)
美丽天国(四)父神
天国洗礼过后很久,有次咏生和子慧在天国的树林中逍遥。那是一片无边无际的树林
,高大挺拔的天国树笔直向上。站在树梢上,远处可见一片无边无际湛蓝的海水。
他们站在树梢上,欣赏着美丽的天海美景时。从空中飘来了一阵柔美的乐曲,那是
天国洗礼听过的天籁之音。咏生后来明白了为什么天国中只有一首曲,因为天国中的一
切都是[阅读全文]
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(2016-04-10 23:08:28)
美丽天国(三)净身天国中没有日出日没,潮起潮落,有春而无夏秋冬。咏生从来不知道进天国多久了,天国中一切都是永恒,时间没有意义,他也不知道地球上如今是什么年代了。天国里没有朝九晚五,不必为生活奔波。天国中的灵除了在空中飘浮,就是在花丛中徘徊,生活轻松而惬意。咏生和子慧在天国四处行走飘飞,陶醉在天国的美景中。他们生活的全部就是从天国树[阅读全文]
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(2016-04-03 23:00:52)
美丽天国(二)天堂鸟天国中的灵从外形上看和地球上的人类没多少区别。五官俱全,甚至还保留了人类的感觉。眼睛能看,耳朵能听,鼻子会分辨味道,当然天国中只有芬芳没有恶臭,鼻子只能发挥一小半的功能。灵的四肢同样会对接触产生感觉刺激。天国中没有镜子,灵是不照镜子的。有次咏生和子慧在天国中四处飘荡时,走过天国中的一条小河,河水一平如镜。咏生俯[阅读全文]
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(2016-03-31 23:34:15)
(一)
天那么的蓝,蓝得像远离大陆的深海孤岛未曾被人类污染过的海水,湛蓝湛蓝的不掺
一丝杂色。天空中没有黑烟没有迷雾,甚至也没有白云。没有太阳,没有月亮,也没有
星辰。天国的大地上充满了柔和的亮。那赏心悦目的光亮,不似地球上炎炎夏日正午的
阳光那么刺眼,也不是阴冷寒冬黄昏的太阳那般使人昏昏欲睡。便是在金色十月的北
京或者初夏[阅读全文]
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历史的真实--从夏商周断代工程说起(3)《史记》
我们今天对西汉以及之前历史的了解,主要来自《史记》。所以谈中国历史,是无法不谈《史记》的。《史记》毫无疑问是中国最重要的历史书籍,它是我国纪传体史书的创始之作,记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初四年,共约3000年的历史。包括本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇,共计130篇,共约52万余字[阅读全文]
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该怎么看反对邪教的成果
耶教的歪理胡说毁人心智,如同毒品,一旦上瘾,要戒掉除有大智慧者,是万分困难的。耶教多年研究洗脑术,且组织严密,易进难出。对此反基是有深刻认识的。许多人不甚理解,既然只有极少数的耶教徒能够清醒过来,为什么还要化下大量的时间精力,研究历史,查证文献,阅读《百怖经》呢?反正多数耶教徒不可救药,何不任他们自生自灭?[阅读全文]
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(2)《古史辨》
1917年,师从美国著名学者杜威教授的胡适学成归国,受聘担任北大教授,主讲中国哲学史。他对中国远古时期,神话传说和史实杂糅的记载,持怀疑与否定的态度。他自编讲义,摒弃了中国远古的三皇五帝,而直接从老子,孔子讲起。
胡适提出“大胆假设,小心求证”,而风靡一时。当时在北大求学的顾颉刚对胡适十分佩服,两人情投意合,遂成莫逆。在[阅读全文]
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(2008-07-17 22:56:43)
这真是个破除迷信,解放思想,打倒权威的年代。爱因斯坦的相对论是错误的,能量不再守恒了,哥德巴赫猜想早就被证明出来了,种种种种。
本来多数非基是不喜欢个人崇拜的,想想也对,连耶荷华都不放在眼里,还崇拜谁呢?所以挑战爱因斯坦当然可以,不过非基认为在科学领域里,而不是网站上挑战的好。
不搞个人崇拜,不代表不能表示敬佩。所以在除耶教牧师之[阅读全文]
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(2008-07-15 21:18:39)
有人说过,同耶教徒讨论问题,要麽是气死,要麽是累死。说气死累死,那是夸张,不过同耶教徒讨论累人,可是一点不假。再简单不过“是”或者“不是”,半句话就能回答的问题,这耶教徒左一个如果,右一个万一,推三托四,百转千回,车轱辘话绕来绕去,绕了大半天,还是不知所云。等你实在不耐烦了,拜托耶教徒勇敢点回答个问题,耶教徒摆出一幅睿智的样子,“[阅读全文]
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历史的真实--从夏商周断代工程说起(1)
有次开车时收听中文广播,主持人聊起当年他初到美国的一段经厉。一次他同一个美国基督徒讨论百怖经上记载的耶酥神迹是否真实,他认为没有可靠的证据支持耶酥行过神迹的宣称,耶酥的那些神迹仅仅记录在百怖经中,而百怖经是耶酥的徒子徒孙所编纂,所以缺少做为证据的公信力。美国耶教徒也同意除了百怖经外,没有其他的证据,但依[阅读全文]
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