墨西哥游记
顾剑
一句话总结：墨西哥比我想象的好多了！
在美国呆 长了，墨西哥的负面新闻少听不了：美国偷来的汽车都运到墨西哥销赃，逃犯都跑到墨西哥，贩毒，城市里贩毒黑帮之间的帮派战争无法无天，非法移民偷渡，墨西 哥比索一再闹货币危机，等等等等。印象当中那是个无法无天的国度，而且炎热难耐----而我最怕热了。所以直到2012年我的环球旅行接近尾声的时候，才 兴起去墨西哥看看的念头。
其实真的到了墨西哥才发现，那里比新闻媒体中报道的强太多了。我去的时候，正值帮派战争如火如荼之时，美国新闻 里天天报道。其实那主要是在美墨边境城市，向美国境内贩毒么，自然在边境。墨西哥腹地还相当安全有秩序，而且就我所见，至少在首都墨西哥城，和尤卡坦半 岛，旅游基础设施相当完备。旅行起来比中东容易很多。
其实，我是怀着惶恐的心情写这篇墨西哥游记，因为我对中南美文明了解得很少，也不象 对中东阿拉伯国家那样，会有足够的热情去了解它。所以，我在墨西哥的游历，仅限于首都墨西哥城，和尤卡坦半岛旅游区域，涉猎非常有限。我自己觉得，我的墨 西哥游记谈不上深度，也不象有些旅友那样写得热情澎湃。因为我个人旅游的兴趣主要在欧洲和中东，有时候觉得很难理解，周围几乎所有国内的资深驴友，都对拉 丁美洲充满着向往和渴望。可能是对于国内或者欧洲的朋友，中南美洲太遥远，神秘感导致渴望，就象我对中东穆斯林国家的感觉。而我在美国生活久了，去南美不 用签证，机票也不贵，想去就拍拍屁股走人，反而没有觉得特别想去。
先来理清印第安三个主要古代文明的头绪：再不了解印度安文明的人，至少 听说过玛雅Maya，阿兹特克Aztec，印加Inca这三个名字。这三个古代文明在中学历史课本里都有，但我从中学时代起，就以为这三个是同一时代同样 特征的，----毕竟都是印第安人么。其实不然，玛雅，阿兹特克，印加三个文明先后顺序和统治地区都不一样，彼此独立。
最早是玛雅文明， 中心地域在墨西哥南部的尤卡坦半岛上，时间是公元前后到900年左右，相当于我们的自汉至唐这段时间。玛雅的起源更久，到公元前1，2千年了。这个是真正 的古文明。而后两个都晚近很多。阿兹特克文明也在墨西哥，比玛雅靠北，在现在的墨西哥高原，中心就是墨西哥城，时间在1300年到1500这两三百年，相 当于我们的元明。最后被西班牙人征服。而印加帝国在南美安第斯山里，今天的秘鲁为中心，时间跟阿兹特克差不多，更短促，1430年代到1530年代这一百 来年，也被西班牙殖民者所灭。
所以玛雅和阿兹特克在墨西哥，印加在南美。玛雅是古代的，阿兹特克和印加，如果按欧洲史年代划分，应该算近 代文明了，不过美洲么，西班牙殖民时代以前，都算古代史。它们之间也有类似之处，比如金字塔上建神庙，搞人殉人牲，杀人祭天。比如没有发明金属冶炼，没有 车轮，也没有马。这使得他们的金字塔更加不可思议：没有金属工具，怎么切割石料，没有车轮，如何运输石料？
1。墨西哥城
我 两次去墨西哥，一次1月，一次3月，还是每次都热得够呛。估计那里到6，7月根本就不是人呆的地方。首都墨西哥城呢，在高原上，海拔2200多米，比昆明 都高，也还不算太热。有些资料说墨西哥城是世界上最大的城市，也有人说东京才是。其实这个“世界最大城市”的头衔没什么好讨论的，因为如何定义城市范围， 怎么统计人口（外国可没有户籍制度），是按面积算还是按人口算，变换一个标准，结果都不一样。一般的统计，墨西哥城总是名列全世界最大的十来个城市之一， 这总是没错。
虽然墨西哥城这么大，游览起来倒一点不觉得麻烦。机场和火车站都有tourist information旅游信息中心，可以拿免费地图。全市到处都有ATM机，最方便的是，墨西哥城机场有地铁直通市中心。墨西哥城的景点也相对集中。基本上有那么三片
第 一片是宪法广场周围，有城市大教堂，总统府，阿兹特克文明的中心神庙。广场西面一条东北-西南走向的宽阔街道改革大道Reforma长4公里，直通西南的 一大片公园，公园里有墨西哥城必去景点，人类学博物馆。这就是市内了。城外47公里，有特奥提华坎遗迹Teotihuacan，日月金字塔。
市中心宪法广场正面，城市教堂，是墨西哥最大，也是整个拉丁美洲最大的基督教堂
看 到这座教堂，我才明白，谁说美洲国家没有欧洲文明啊？还真别看不起殖民地的建筑，象我在古巴，墨西哥看到的主教堂，绝对堪与欧洲的第一流教堂比肩。这座城 市教堂，从西班牙殖民时代开始的1525年就开始修建，历经三百年完工，正面两座钟塔高67米。因为建造时间长，教堂反映的是欧洲各个时期的风格，文艺复 兴，巴罗克，洛可可，新古典都有，不过最鲜明的风格，还是在欧洲旧教16，17世纪的主流，巴罗克风格。所以看上去雕饰复杂，极为堂皇。
如 果单论欧洲风格的建筑和油画呢，殖民地和宗主国毕竟差着一筹，但墨西哥发展出了自己的独特艺术形式，壁画。壁画全世界都有，近现代的墨西哥人对大型壁画尤 其钟爱，画的水平又高，把它发展成了有墨西哥民族特色的艺术形式。就像马赛克拼贴画到处都有，但是今天你提拼贴画，必定想起古罗马；雕塑更是古今中外到处 都有，但是今天提雕塑，首先想起的必定是古希腊黄金时期。看墨西哥现代壁画，代表作就在广场侧面的国家宫。国家宫就是墨西哥总统府，它对外开放，其实本身 的建筑和房间倒也没有什么，进去参观的主要目的，就是这幅总统府主楼梯上的大型精美壁画。
这幅壁画把整个墨西哥历史全部包括在内，画面太复杂，人物众多。大致上要从正中心开始，向下，画的是西班牙的征服
再 从壁画底部向左，沿顺时针方向依次是殖民地时代的宗教迫害和经济剥削，墨西哥革命与独立，独立以后的国内斗争，宪法改革。这是单指中央画幅，右手墙上的壁 画，反映的年代更最早，画的是西班牙征服者科泰兹Cortez抵达，而左手墙上的时代最晚，反映现代墨西哥的阶级斗争。
在中央画幅右上角，穿军装的人物是圣塔-安纳将军，19世纪墨西哥军事独裁者，也是德克萨斯独立战争时候，阿拉莫之战的墨西哥军总司令。
看过史诗电影《阿拉莫》吗？圣塔-安纳将军，在美国史上是个屠杀了阿拉莫英雄的墨西哥坏蛋，在墨西哥这儿，他的形象颇为正面呢。
一座宪法广场，在城市中心就浓缩了几乎整个墨西哥的各个历史时期：大教堂是殖民时代欧洲建筑艺术的精华，总统府代表从独立到现代，而广场东北角的这座神庙，是印第安人的时代，阿兹特克帝国最神圣的地方
来墨西哥城，至少要看看一个大教堂，一个人类学博物馆，城外的特提奥华坎遗迹，还有就是这座阿兹特克神庙。
今 天的墨西哥城，当年就是阿兹特克帝国的首都，今天的宪法广场边上，当年的神庙，也是阿兹特克帝国最神圣的地方。按照阿兹特克人自己的传说，他们帝国的起源 本来还更靠北。后来，阿兹特克人迁徙途中，看到一只雄鹰，嘴里叼着一条蛇，栖息在沙漠中一支高大仙人掌带刺的顶部，觉得这是神谕，于是在这里定居下来，建 立了阿兹特克帝国。所以，今天墨西哥的国徽上，画的就是这个传说中鹰叼蛇的典故。
这 座神庙是庙裹庙，就是说，先有土垒的小山，然后外面用砖石砌成整齐的金字塔外观，顶上建庙，后来再重修的时候呢，在旧庙外面再盖一层新庙，新金字塔套着旧 的。大多数拉美印第安人的金字塔，如果重建过，基本都这样新塔套旧塔。阿兹特克人崇拜鹰和蛇，沙漠中两种生存能力极强的动物，这里干旱，他们也崇拜雨神， 所以金字塔顶上有两座并列的神庙，一座供奉战神，一座供奉雨神。在祭坛前面，有这样一个坐着的小人像，膝盖和手托的地方形成一个平面，这里会供奉给神的献 祭，可能是动物更可能是人牲的心和肝。印第安文化，从古代玛雅到近代的阿兹特克，一直都有杀人献祭的习俗。而所有的印第安金字塔，侧面阶梯都修得特别陡 峭，为的是在拿活人献祭的时候，掏出心肝，一脚把尸体踢下金字塔，尸体可以沿陡峭的阶梯一路滚下来，不作停留。
阿 兹特克主神庙（叫做Templo Mayor，千万别读成玛雅神庙，这是阿兹特克的，Mayor是主要的意思，不是玛雅）考古做得不错，这座神庙建于14和15世纪，西班牙人征服阿兹特克 以后，推广基督教，把印第安人的原始宗教作为异端邪说，所以这座神庙立即被毁掉。后来几百年的岁月，地面上升，神庙湮灭无闻，直到1978年在当地发现精 美的石雕，人们才想起来，这里古代就有圣殿，才把它挖掘出来。其实直到今天，挖掘清理考古的工作仍在继续，建造了一座博物馆，就利用神庙本身的坡度，盖在 它边上，博物馆的四层楼，高度和神庙的二层相连接。这是从神庙里发掘出来的阿兹特克武士雕像，他全身都披挂着羽毛铠甲，用鹰羽覆盖。
（未完待续）
