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有人认为清朝是中国封建社会发展的顶峰，其次是明朝，元朝，唐朝，宋朝，汉朝等。著名历史教师袁腾飞却觉得：“宋代是中国古代文化的高峰，是中国历史的黄金时代。”下面打双引号的部分都是袁腾飞说的。
“中国城市的面貌自宋代起发生了由“坊市制”向“街巷制”的革命。坊墙倒塌，宵禁废弛，城市呈现出一派欣欣向荣的新气象。
街上人头攒动，店铺生意兴隆，甚至出现了“通晓不绝”的夜市。城市里，小客栈、茶馆、酒肆、车行、算命铺子云集，聚集了大量的流动人口，这些底层人民造就了宋代城市，特别是都城汴京和临安的新气象。“
”雅致的生活自然离不开吃，两宋的城市里，各色食品如雨后春笋般涌现。琳琅的吃食，精致的品位，至今依然刺激着人们的味蕾。展开《清明上河图》，才踏进东京城里，迎面就是装饰的富丽堂皇的孙羊正店。扎着彩楼，高悬栀子灯，车水马龙，高朋满座。舌尖上的宋朝，是怎样一幅图景呢？“
”宋代是文化登峰造极的时代，是文人的时代，是人人可以践行“修身齐家治国平天下”道路的时代。从武将造就的乱世中走出的宋朝，特别重视文治制度的构建，所以才能造就《清明上河图》中描绘的盛世。“
据称，宋朝的GDP占全球的50%，国家的综合实力是当时世界的第一大国。是中国古代经济最繁荣，文化最先进，生活最丰富多彩的朝代。
这次终于有机会穿越到宋朝，亲眼目睹队家里挂着的宋代画家张择端《清明上河图》的真实的诠释。
1998年横店建的《清明上河图》的景点，仿造北宋时期首都汴京（今河南省开封市），重现了《清明上河图》里繁荣的市井生活。
下面放些片片：
一路走去，街两旁的店铺林立，旗幡招展，让人感受到宋朝集市的热闹。
在这里取景影片有《花千骨》、《仙剑奇侠传》、《锦衣之下》、《从前有座灵剑山》等，《庆余年》 范闲遇到司理理的醉仙居就在清明上河图的樊楼之中。此外，范闲假死进京被拦截的地方、抱月楼等场景也取景自这里。
一进去，就是一条卖小吃的街，各种大宋糕点，哈哈哈。
买了一块，塑料薄膜包着在蒸锅里热着，虽是体恤，却感觉有点不太对。
鲁西名吃武大郎烧饼店。北宋景佑年间，称“炊饼”后改称“武大郎烧饼”，因在《水浒传》《金瓶梅》两部古典名著中均有描述而扬名。武大郎烧饼金黄酥香，是一种具有浓厚地方特色的食品。外表有一层芝麻，两面相似，里面是盐和胡椒粉。
武大郎亲自卖烧饼
特意请了一位侏儒来招揽生意，看着心里有点不是滋味。。。
大名鼎鼎的孙二娘，也在卖包子，肉馅就在一边放着，锅里也有包子热着，可惜几乎无人光顾。这年头，谁还敢吃孙二娘家的包子？
摘录一段《水浒传》第二十七回 ”母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青“的描述：
那人道：“小人姓张，名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起，
把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地，后来也没对头，官司也不来问，小人只在
此大树坡下剪径。忽一日，有个老儿挑担子过来，小人欺负他老，抢出来和他厮并，
斗了二十余合，被那老儿一匾担打翻。原来那老儿年纪小时，专一剪径。因见小人
手脚活，便带小人归去到城里，教了许多本事，又把这个女儿招赘小人做个女婿。
城里怎地住得?只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入
眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖；零碎小肉，做馅
子包馒头。小人每日也挑些去村里卖，如此度日。小人因好结识江湖上好汉，人都
叫小人做菜园子张青。俺这浑家姓孙，全学得他父亲本事，人都唤他做母夜叉孙二
娘。
印象中的孙二娘，张牙舞爪，又泼又悍，行事作风甚至比男人还要粗鲁凶狠。丈夫张青只是挑着人肉馒头外出售卖，而麻翻、宰杀过往客人，制作人肉食品的血腥工作则都由孙二娘在家里承担。
包大人的面馆
这世道，需要更多的包青天！
宋朝的服饰，文化，宋词雅韵
宋词雅韵
李清照
瓷器
饮食
袁腾飞说：”琴棋书画剑，诗歌茶酒花。说罢美食，怎能无美酒呢？“何以解忧？唯有杜康。”宋代是一个政府鼓励、全民畅饮的时代。鲁智深醉打山门，武松“三碗不过冈”都是大家耳熟能详的故事。真实的历史上，不论是都城的正店美酒，还是农家自酿的浊酒，宋人都在推杯换盏中体味着太平盛世的美好。“
“中唐以前，中国的商业活动以奢侈品贸易为主，于民生关系不大。到了宋代，商品经济的繁荣意境影响到百姓生活的方方面面。汴京和临安都是前所未有的巨无霸城市，生活在其中的百姓不再是日出而作、日落而息的草根农民，而是形成了城市平民阶层，勾栏瓦肆成为城市的重要组成部分。城门前、街巷中、茶馆内、酒楼里，三教九流聚集，庶民文化开始繁荣。宋朝政府甚至设立了许多慈善机构，救济贫民，让贫民也能免于冻饿饥馁。”
铺子有的盖着，有的打开了，上面放各式蔬菜，糕点。。。
到处着宋服的女子
胖的瘦的
还可以租这里
汴河岸边，船只穿梭，画舫游弋，水波荡漾。岸边建筑错落有致，再现了宋代建筑风格。
门口碰到了旅游团
最后欣赏了这里这个汴梁一梦“的杂技秀， 非常的专业，二十年前回去，中国的杂技就是杂耍，没法看，现在不同了，都可以和Vegas的秀媲美，高技术，精良的制作，堪称视觉盛宴，花的门票值了。：）
放个网上的视频
"当中国在走上集权道路时，西欧走上了分权的道路。1215年，英国贵族联合起来逼迫国王签订了《大宪章》，公开限制王权，对整个欧洲历史产生了极大的影响。不久，英国议会制度就形成了。西方在近代文明的带领下走向了强盛。"
一语中的，甚为赞同！大宪章的形成，正是在南宋时期。用中国传统的眼光看，这岂不是乱臣贼子犯上搞分裂，那还了得？而事实上，这恰恰是走向更高文明维度的开始。惟其如此，才可能去实现法律之下人人平等，从而能够保障私有财产不受掌权者的侵犯，保障社会的长久繁荣。宋朝的商品经济已经到了资本主义的边缘，而宋明理学却恰恰进入了一个死循环，中国因此无法自主进入更高层次的社会。可见社会理念的进步，和生产力的进步同等重要；而言论自由百家争鸣，是理念进步的基础。
谢谢阿留分享。宋朝（960—1276年）是中国古代史上经济、文化的巅峰时期，出现了世界最早的纸币，商业税收成为了朝廷主要的财政来源。 476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入了黑暗的中世纪。欧洲现代国家的原型在中世纪奠定。当中国在走上集权道路时，西欧走上了分权的道路。1215年，英国贵族联合起来逼迫国王签订了《大宪章》，公开限制王权，对整个欧洲历史产生了极大的影响。不久，英国议会制度就形成了。西方在近代文明的带领下走向了强盛。
问好世界！
“曾经去过宋城，欣赏过烽烟三国实景剧，对宏大的场面叹为观止”，我写过宋城，很多年前去的，但是印象特别深刻，好像是中国最早类似这样的主题公园，回头找找旧文。
哈哈哈。
“喜欢宋瓷，天青蓝的茶具和餐具清雅大方，投射出宋朝文治文化。”，我也是特别的喜欢。
“反映北宋生活的“梦华录”电视剧也大量用了横店的景观”，好像是的，我回头加进去。
有事请教。
宋代出现了最早的纸币，肯定是商品经济最发达的一个朝代，这点十分同意袁老师；可叹从此开始，我朝一直没有找到与这样的经济发展相适应的政治制度。唐亡于藩镇，于是宋拼命限制边将军权，结果为外族所灭。此后几百年，还是在一个很狭窄的圈子里徘徊，朱洪武将专制推到顶点，直到清朝几乎完善了所有专制社会可能完善的制度，而皇帝之勤勉更是冠盖各朝（这点也特别同意袁老师），却最终碰上了西方近代制度的降维打击。。。此中历程，值得深思。
曾经去过宋城，欣赏过烽烟三国实景剧，对宏大的场面叹为观止。横店又吸引我了。
这下子包子没法吃，牛肉也没法吃了。
居然有人敢卖孙二娘的包子，哈哈，也不考虑 financial feasibility 就上马。看到用侏儒招揽生意，同感不舒服。
在看过“宋城千古情”，仿宋街景比起横店，确实小巫见大巫了。喜欢宋瓷，天青蓝的茶具和餐具清雅大方，投射出宋朝文治文化。反映北宋生活的“梦华录”电视剧也大量用了横店的景观，加上在杭州西溪湿地和无锡拍的实景，美轮美奂，值得一看：）
出门我也不敢乱吃，主要是卫生问题，怕闹肚子。
我真是老古董了，欣赏不来啥汉服宋服之类的，旗袍那么美，为啥不穿？也许旗袍要像菲儿这样气质的精致人儿才能配的上。
“不过，还是汉朝的服饰大方。正找着买件刘邦起事前在乡下的布衣穿穿。家里穿。”，现在中国汉服很流行，宋代的倒不太见得到。
我也是不敢和他的眼神对视呢。。。。。
顶级，你家好热闹，都在谈政治，我才不是嘴。：）
bbbbtttt 发表评论于 2024-08-16 11:33:40
孙二娘包子，配上最近被禁的全国范围内盗取尸体新闻，估计没人敢去了...
横店看着很有趣，很穿越，游览内容很丰富，吃的更让人遐想连篇。
十多年没回国了，我已经out了。
花钱跟潘金莲合影，她先警告：不许搂腰，不许搭肩。我哪敢呐？端相机的是我家人。 :)
不过，还是汉朝的服饰大方。正找着买件刘邦起事前在乡下的布衣穿穿。家里穿。
我也写了包子啊。