咀外文嚼汉字（438）游氏、郭氏、王氏

　　日本江戸时代的游郭舞台作品中“遊女屋”的主人叫“王八”。
　　中国人的游郭王三姓氏在日本可能引来误解，姓游与姓郭的人結婚的游郭氏在日本成了娼馆妓院（游郭即同“遊郭”（遊廓））。
　　《鬼灭之刃 游郭篇》是由外崎春雄执导的日本动画，于2021年12月5日上映。
　　古时的日本妓女叫“游女”，妓院的所在地叫“游廓”或“游廊”，妓院的群集地叫“游里”。“游”字在日语里指游戏或玩儿，“女游”便是玩女人。游廓（yukaku）是集中官方认可的游女屋，以围墙、水沟等所包围的区画。集中成一区划的目的是便于治安、风纪的管理。成立于安土桃山时代。有游里、色町、倾城町等别称。江户时代，在官方认可的游廓以外，宿场町有半官方认可的饭盛旅笼、宿场町、门前町有被称为冈场所（Okabasho）的私娼窟。
　　游廓的成立、受到官方管理和保护，始于近世以降。丰臣秀吉的时代，因秀吉的许可，在今天大阪的道顿堀川北岸设置了游廓。5年后的天正17年（1589年），在京都二条柳町也设置了游廓。大阪和京都的游廓在17世纪前半分别移转至新町（新町游廓）和朱雀野（岛原游廓）。
　　江户时代初期，游廓是代表性的娱乐场所，也是文化的发信地。上级的游女（妓女或艺娼）被称为太夫（tayu）或花魁（oiran），客层为富裕的商人、武家、公家。因此，上级的游女必需要有文艺活动、文学等的教养。
　　江户中期以降受到数度取缔，游廓外的冈场所开始兴盛。游廓本身也逐渐大众化，以一般庶民为主要的客层。
　　明治5年（1872年），明治政府发布艺娼妓解放令，但是游廓几乎没有受到影响。不过，也有因都市化的发展，游廓移转至郊外的事例（例：东大付近的根津游郭移转至深川的洲崎）。
　　第二次世界大战后的昭和21年（1946年），根据GHQ的政策，公娼制度被废止，但是原本的贷座敷改以cafe或料亭的名义营业，游廓成为通称“赤线”的区域继续存在。1956年，卖春防止法成立，1958年，伴随着该法的施行，作为公娼地域的游廓完全走入历史。
　　已无官方认可的娼妇街，但是类似大阪飞田新地以自由恋爱的名义，继续营业的区域仍然存在。另外，也有类似过去的公娼街东京吉原的区域，如同以往聚集著泡泡浴或风俗营业。
　　日本习惯把色情行业称做“风俗业”，把从事色情行业的女郎称做“风俗女”，可见玩女人还与“风俗”有血缘关系。江户时代，江户幕府的第一代将军德川家康为了削弱诸大名的势力，千秋万代永坐江山，竟不惜采纳“游廓政策”。其意在用女色泯灭大名、武士的斗志，荡尽他们的财力。据记载，江户的吉原、京都的岛原、大阪的新地等游廓即是以大名、武士为对象的，那里的游女除了美貌及能歌善舞以外，还能解读汉诗。不但成人玩游女，作为“常识教育”，未成年人也玩游女，而且连和尚也逛妓院，甚至有和尚和妓女喜结姻缘的事情。这是一种观念上的彻底革命，其结果是德川幕府的政策不但使幕末人口的三成患有梅毒，更主要的是对日本的风俗习惯和国民的性格产生了深远的影响。
　　到了明治后期、特别是日俄战争胜利之后，嫖春可说达到了极盛时期。据当时的记载，有人为了计算进入游廓的游客人数，在吉原游廓的大门口站了一个小时。从晚上8点到9点，共计一千九百人次。其中五十人左右大约在十四岁以下，一百七十人在十四到十七岁左右，大约五百人在十七至二十四五岁上下。淫风极盛的原因首推明治政府对游廓的庇护，当时被男人们视为“唯一的英雄”的总理大臣伊藤博文，就是公认的“色鬼”。明治二十九（1896）年，伊藤博文在答英国《每日新闻》记者问时声言：“我不希望废除游廓”。“榜样的力量是无穷的”，当时的年轻人数年后谈到他们当时的感受时说，“那时逛妓院就像上厕所”。
　　中国的“王八”即同“忘八”：道德缺失即忘记“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八种传统道德。宋元时期通过俗语辞书传播，形成“无耻”的隐喻詈词功能
音转讹变说：五代时期王建因排行第八且品行不端被称“贼王八”，后衍生为“忘八”，存在“王霸”等方言音转现象。衍生出多个关联词汇：贼忘八：强调品行败坏程度，“贼”字强化贬义色彩。难怪四川人爱骂别人“龟儿子”，从五代时期王建时期就开始了啊！
　　忘八蛋：詈词变体，用于指责失信或遇事退缩者，属“忘八旦”异形词 。
　　王八：现代通行变体，通过《广韵》音韵考证显示为“忘八”讹变产物。
　　《史记-龟策传》中，神龟被分为八种，其中居于最末的神龟称为“王龟”。由于“王龟”是第八种神龟，久而久之，人们便简称其为“王八”。原本这是神龟的一种尊称，却不知何时起，这个称号被转移到了乌龟身上，成为了其别名。“王八”一词的贬义色彩，在封建社会的妓院文化中得到了进一步的加深。在妓院中，负责扛妓女出台的小工被称为“龟奴”，而妓女则因吃青春饭，年老后往往只能嫁给这些身份卑微的龟奴。由于这些龟奴的妻子原本从事的是不贞洁的职业，因此“王八”一词也逐渐被用来形容妻子与别人有染的男子，即戴“绿帽子”的丈夫。进一步地，“王八蛋”一词更是对道德沦丧的极致讽刺。在这里，“王八”实为“忘八”，“王八蛋”则原为“忘八端”。古代“八端”指的是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八种做人的根本道德。忘记了这“八端”，也就忘记了做人的根本，因此被人骂作“王八蛋”。日本的“忘八”源于对"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"八种传统道德的背叛隐喻。‌‌‌‌尤其是第八个字“耻”字，即忘耻亦即无耻的意思转意为娼家。