咀外文嚼汉字（354）“虬”、“美” 琉球都念“求”

　　“球”、“虬”、“美”都可念“Qiu”。冲绳美丽海水族馆中的“美”当地人念“球”（美ら：球拉；Chura）。“Chura”（球卵）要是在中国四川省方言中絶対是脏话、是一种不文明的语言，但是在冲绳的方言，却拥有“美丽”、“漂亮”之涵义。冲绳本来的名字就与“球”有緊密的関係。
　　琉球群岛是后来演变过来的，最早是琉“虬”、岛“虬”，“虬”是古代神话传说中有角的小龙。另有“卷曲”之意，如“虬髯客”。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。他家所引作有角，皆误也。王逸注《离骚》、《天问》皆言有角曰龙，无角曰虬。高诱注《淮南》同。张揖《上林赋注》、《后汉书冯衍传注》、《玉篇》、《广韵》皆曰：无角曰虬。绝无龙子有角之说。惟《广雅》云：有角曰虬。卽虬字。
　　盘虬、虬枝、虬须、虬龙 、虬髯、虬柱、赤虬、虬箭、乌虬、虬甲 、毒虬、虬兽、松虬、虬宫......。
　　在隋炀帝时期，羽骑尉朱宽肩负探索使命，"扬帆出海，探寻异域风情"，将这片群岛命名为"流虬"。琉球孤悬于浩渺的海洋彼岸，其文明发展尚处起步阶段。
　　历经岁月，至12世纪，琉球群岛孕育了中山、山南、山北三国雏形。1372年，这三个小国开启向东方大国明朝的敬献之路，明朝册封国王，自此拉开了长达509年的深厚宗藩纽带。
　　1392年，明太祖朱元璋地派遣福建三十六姓精英，携文化与技艺，其中包括博学的翻译和技艺精湛的航海者，前往琉球，共同书写了文化交流与友谊的新篇章。
　　琉虬这个名字比冲绳早的一千多年。1879年将琉球王国并入其领土，并将其改名为冲绳。而琉虬是隋炀帝在位604年前后就已经使用，比日本冲绳早一千多多年。

　　在四川方言中，“球”作为助词使用，常用于表达反对或轻蔑的情感。四川方言中的“你算个球！”可以理解为“你算个什么东西！”。四川省方言中的“球”放中间，语气助词，说时带有抱怨，嫌弃，不耐烦的语气。冬天，我们说：“非球冷。”
夏天，我们说：“非球热。”
不愿意去，我们说：“难球去。”
等人等烦了，我们说：“算球了，不球等了。”
出事了，我们说：“遭球了。”
忘记重要的事情，我们说：“拐球了。”
遇到生气的事情，我们说：“气球得很。”
遇到不想理的事情和人，我们说：“管球他的。”
知道不，我们说：“晓球不？”
不知道，我们说：“不球晓得！”
极度不耐烦，我们说：“泼球烦。”“球”放在最后，加强语气，对人或事的不屑或不认同，意同狗屁，和锤子，铲铲，牙刷意思一样，可互相替换。
“说个球！”
“看个球！”
“吵个球！”
“笑个球！”
“哭个球！”
“你算个球！”
“你怕个球！”
“球！”（单独一个球，可表示惊讶，不相信。）“球”放最前面，语气助词。
“球筋不懂。”
意思是啥都不懂。
“球大爷管他。”
意思是谁愿意管他。
“球难耍。”
意思是不好玩。
“球难吃。”
意思不好吃。
“球人。”形容物：“这个花长得好挨球。”
说明花长得不好（看），或者位置长得不对。
形容事：“今天好挨球哦。”
指某人运气不佳，走霉运，都可以用挨球形容。
形容某人语气：“他说得好挨球哦。”
说明某人说话语气不好......。“球”的来源：

　　毬說文·尸部　　毛⇒尸
《說文》：“毬，尻也。从尸，旨聲。”
(一) qì《廣韻》詰利切，去至溪。脂部。
①臀部。《説文·尸部》：“毬，尻也。”朱駿聲通訓定声：“《廣雅·釋親》：‘毬，臀也。’”
②身体斜坐。《廣韻·至韻》：“毬，身欹坐。”
(二) jī《新方言》音稽，平聲。
男性外生殖器。
章炳麟《新方言·釋形體》：“《説文》：‘毬，尻也，詰利切。’今人移以言陰器，天津謂之毬，其餘多云?把。把者，言有柄可持也，若云尾云尾把。毬讀平声如稽。”
黄侃《蕲春語》：“毬，今人通謂前陰曰毬巴，吾鄉謂赤子正陰曰毬儿，正作毬字。蜀人曰［毬尸求］，亦尻音轉也。”
黄侃（1886年4月3日—1935年10月8日），初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北蕲春人。中国近代著名语言文字学家、音韵训诂学家、国学大师。
在《汉语大字典》可以看到，?jī儿，即如今四川方言詈语“鸡ㄦ”的同音字。四川话把男性生殖器说成“鸡ㄦ”，属于借音。
《說文》：“毬，尻也。从尸，旨聲。”蜀人曰［毬］，亦尻音轉也。”这两句讲的是因为?就是指尻，在蜀地“尻”发生音转，又有了［毬］字，就是四川方言詈语“球”字。
综上，四川方言詈语“鸡ㄦ”的“鸡”，本字为“毬”，四川方言詈语“球”，本字为［毬］。

　　Uchinaaguchi（冲绳话）的“Churakagi”
　　美貌【清影（Churakaagi）】
　　美人【清影（Churakaagii）】
　　Churasan：美人
　　漂亮；美丽
　　綺麗（清潔）、干净。清（Chu）rasan

　　三国魏 曹植《公宴》诗：“明月澄清影，列宿正参差。” 唐 羊滔《游烂柯山》诗之二：“亘壑蹑丹虹，排云弄清影。” 宋 张先《相思儿令》词：“愿教清影长相见，更乞取长圆。” 清 百一居士《壶天录》卷上：“其（ 杨咏泰 ）诗云：‘……书完含笑顾清影，一刻千秋此俄顷。携儿挈女完所天，长别金闺藏金井。’”北宋 苏轼《水调歌头·明月几时有》词云：“……起舞弄清影，何似在人间? ”