此”杜甫”非彼”杜甫”

      最近网络出现了杜甫的“分身”。分身，德语：Doppelgänger；“面貌极相似的人”、doppelga(e)nger、分身体、生魂。本意是指某一生者在二地同时出现，由第三者目睹另一个自己的现象。该存在与本人长得一模一样，但不限定为善或恶。民间传说当自己见到自己的分身，代表“其人寿命将尽”。在历史记载上，据说美国第16届总统亚伯拉罕·林肯与日本作家芥川龙之介等名人曾经见过自己的分身。另一种说法是：罹患脑癌的病人丧失了自我认识的感觉，而会感受到好像有肉体以外的“另一个自己”存在。《暮年》“最美最甜”出自杜甫？专家：完全无关，拙劣的同时易消解经典。在多个网络平台上，流传一首据称是唐朝杜甫的作品《暮年》，被冠以“最美最甜”“惊艳了大唐”。是不是属于这种现象有待研究。此“杜甫”与历史上大唐那个“杜甫”完全是俩人。否则无法说得通。

抑或是“怕落地”（Parody），戏仿名人诗；冒充名人诗，实则恶作剧（Mischief）。
外行看热闹，
内行看门道。
好诗有味道，
歪诗瞎胡闹。
伟人诗意高，
狗尾难续貂。
恶意乱编造，
迷惑诗盲糕。
碰磁古体诗，
癞蛤蟆贴脚。
    注：东北方言谚语“癞蛤蟆贴在脚面上——不咬人，膈应人”。癞蛤蟆长得奇丑无比但不咬人，它爬到你的脚面上虽然不会伤害你，但让你看着有威胁，时刻感觉它会伤害你。
    最近看到有人为了赚流量，竟然编造“杜甫晚年诗”，并自吹自擂。
    很多人年轻时爱李白，因为飘逸潇洒，符合青春的张扬，但年纪渐大后，便更爱杜甫，因为他笔下所写，更像是普通人的人生和感情。杜甫的大多诗，写法严谨而又自然生动，语言虽然朴素，但字句精炼，刻画细致入微，如羚羊挂角，无迹可寻，堪称经典。后世无数读者和评论家，都对此诗表示了高度赞评，如，《杜诗说》中表示，“杜律不难于老健，而难于轻松，此诗见潇洒流逸之致”；《杜诗镜铨》中“诗亦潇洒清真，遂开宋派”；《唐七律选》中“宋人第以五、六击节，而不知前四之妙”，等等，赞誉不可胜数。
    最近来自抖音、快手、小红书、百度、喜马拉雅、爱奇艺以及微博平台，引用据称是“唐朝杜甫所作的诗《暮年》”。
    《暮年》中的文字格式上看，就与常见的唐诗不太一样，文字、用词都接近于现代白话。这首作品是这样的：
   “你我暮年，闲坐庭院，云卷云舒听雨声，星密星稀赏月影。花开花落忆江南。你话往时，我画往事。愿有岁月可回首，且以深情共白头。”
平仄不论，韵律抛开，从立意上看就像说杜甫不仅会打算盘还会云干杯，甚至会戴口罩避新冠一样的滑稽不堪。
看看晚年的杜甫诗《江村》吧，旋律是安宁、平淡，和所有经历过战乱的人一样，杜甫没有了大喜大悲，只有平平淡淡的真。他说：
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
《暮年》简直就是白话文，口水话一般。比起“不须放屁，试看天地一翻覆”来简直就象云泥之差。
这让人想起当年传有毛泽东诗词，说是晚年写给周恩来的《诉衷情》，那也是外行装门面的揑造而已。是仿效陆游的诉衷情而来。
“当年万里觅封侯”宋•陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
诉衷情-永夜抛人何处去
唐-顾敻
永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。
而所谓的毛泽东的《诉衷情》是：
当年忠贞为国愁，
何曾怕断头？
如今天下红遍，
江山靠谁守？
业未就，
身躯倦，
你我之辈，
忍将夙愿，
付与东流？
     一首半全不落韵律不齐的拼凑诗词，还说什么“虽然没有了昔日的豪情，没有了昔日的雷霆万钧，但它却深深地震撼着每一位读者的心灵。这首词表达了毛主席对中国的前途和未来发自内心的担忧和焦虑，读后不禁让人感到一种悲凉，但我们可以从词里读出毛主席忧国忧民的伟大情怀。更彰显出毛主席高大的光辉形象。”煞有介事地自圆其说。
    其实这些“诗词”就像“戏仿”，又称谐仿或谐拟，是在自己的作品对其他作品进行借用，以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的。属二次创作的一种。“谐拟”仍然是一种模拟，但却因为语言的嬉戏而诙谐。“谐拟”不是“再现”，谐拟的再书写必须以被模仿的客体逼真度为基础，与模拟的客体虚中有实，但仍解构了被模仿的客体的原型。
　　戏仿的对象通常都是大众耳熟能详的作品。举例来说，香港电影导演兼演员周星驰在《大话西游》和《功夫》等影片中大量使用戏仿，引用的来源有《西游记》、李小龙的影片、《黑客帝国》等等。
　　戏仿本身也可能成为戏仿的来源，例如在一些在线文章中借用《大话西游》中的经典对白来达到恶搞的目的。在同人文化的创作里，也时常使用戏仿(parody)。一般认为《爱丽丝梦游仙境》(Alice in wonderland)是戏仿的原型(stereo type)。因故事对白中有大量的戏仿(parody)和双关语(pun)。
　　文学史上，谐拟始终不受文人与评论家重视和青睐，因为它属于一种嬉闹的游戏行径，颠覆传统的幽默态度。在后现代（Postmodernism）文本中，常见源自各种经典文本的典故、角色，被以谐拟的方式重新刻划，利用谐音、文字游戏、情节颠覆的方式，兼有模仿（imitation）加反讽（irony）的意味。也就是说，戏仿非但与原典有互文性，更进一步为其重塑再造。无论如何，当年把把毛泽东去世后的“诉衷情”煞有介事地发表和今天少有解释地打出“杜甫晚年诗”的手法都是一样的，想借古人和故人推销自己的私货，是别有用心的。强加给杜甫和毛泽东的诗，在这些作者看来杜甫和毛泽东都“应该”理解？