在纽西兰过端午，和平常没什么两样，只是节前几天，家中飘起粽叶清香，听到妻子在电话里和女友交換包粽心得。她包的是广东的咸粽子，有肉、腊腸、红豆和栗子，还好，全家上下都爱吃。
在香港的妹妹来电邮抱怨，今年端午的香港，天氣懊热，人也特别多，大陸就更甚了。
不过，再怎么热，粽子要吃，龙舟也还是要划的。在网上还看到今年大陆「端午热」的盛况，看来国人对韩国「端午祭申遗」蛮着急的，所以一些专家学者有关端午和屈原的论述也多起來。端午节是中国人四大传统节日之一，乃不争之实，韩国人再怎么牽强附会地稽考，也无法扭曲。只是我们过节，除了吃喝玩乐尽兴，还要过得有文化内涵，如果太商业化，忘了思古溯源，慎始敬终，就会给别人从历史上找突破口，將这么一个意义深远的民族节日，改头换面据为已有。
有这么一则新闻报导，南京某中学一堂音乐课上，老师问「屈原何许人也？」三十名学生仅三人举手，一位说屈原是「歌手」，因为他唱了「离骚」；笫二位说屈原是「厨师」，因为他发明了粽子；第三位更绝，说屈原是位名医，要不怎么称他为「大夫」。幸好没有第四位举手，否则会说屈原是「运动高手」，当年划过龙舟。
捧腹之余不由神伤，莘莘学子不识屈原，莫问学校是怎么教历史的，就这些孩子的父母，难道也没有言传身教，在吃粽子的时侯，顺口教孩子一句，别忘了老祖宗有屈原这么一个人，能诗能文，忧国忧民。我想，恐怕连这些当父母的，都已经数典忘祖，更遑论教育子孙了。
还在网上看到一帧新闻图片，题为「复原屈原当年生活情景」，是端午活动的新招，江上泛舟，船头一对古装男女，女蹲男立，穿宽袖长衣高举两手的留须男子，自是扮屈原无疑，神情悲愤作问天狀，细看那白衣屈原，脚上竟穿着一双珵亮的皮鞋。
屈原泉下有知，该作何想？
