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【一尘诗词】戏为六绝句

(2017-11-19 10:08:00) 下一个

【一尘诗词】

一尘,又称‘西部小王’。曾以七绝咏物闻名网络,被网友誉为七绝剑客。也是山菊的诗词老师之一,尤其在初学格律阶段,帮我改过不少作业!这个栏目,专晒一尘老师的作品。

 
 

一尘自白:
 
 
 

我的诗大概有四类(四类分子):

 

一个叫:装洒脱.如拾叶,霜尘,铅笔,曾美其名曰:平凡故事

一个叫:装豪迈,如咏烛,雁阵,咏鸡,曾美其名曰:英雄故事

一个叫:装温柔,如相约,香烟,竹伞,曾美其名曰:浪漫故事

一个叫:装幽默,如跳棋,绸扇,算盘,曾美其名曰:无聊故事

 

反正都是装酷,哈~~~

 

 

    戏为六绝句 


红墨论来谁是竹?

参天翠影岂相如!

板桥笔落胸中有,

画到凌云意自舒。

 

【山菊】:

无论墨色如何,纸上的竹都是翠的。画家画竹,为的是舒胸意,那么诗人写诗呢~~~感觉胸中有三字略微碍眼?

 


云画山高树画风,

归心画作月如弓;

梦魂千里如何画,

江水悠悠流向东。

 

【山菊】:

娓娓道来,看似平常,却十分耐读~~~四个字,读着也不觉重复。

 


闻道乾隆诗兴豪,

铭碑刻柱总无聊;

旗亭传咏王之涣,

一曲清歌万古谣。

 

 

【山菊】:

诗名不同于权名,民众的口中碑,胜过花岗石碑多矣~~~以两个史上名人对比而赋,议论不多,理自在其中。

 


邯郸学步古今痴,

方法由人巧用之;

自有新诗成格律,

不教格律误新诗。

 

【山菊】:

第二句是重点~~~为本,人若得字,善归得法,必能将真情咏出好诗。

 


隋唐切韵已无寻,

就简删繁传到今;

杂语难修巴别塔,

普通话是北京音。

 

【山菊】:

后两句看李老师注解方知其意。应该是说,任何权威规定,都是以某种已经有的东西为据来制定,因此世界上没有无懈可击的规定,还得方法由人巧用之

 


胜天之法法于天,

坐井须臾海化田;

变是变中求不变,

甫能发展甫能全!

 

 

【山菊】:充满辨证,须细细体会~~~这世上唯一不变的,就是这个‘变’字。

 

 

 

 

李小猫注释
 
 

 

 


一,红墨:从前,有一个人看到别人用红笔用画竹子,就指责人家说应该用墨笔画,别人就问他难道竹子是黑色的吗?

 

二,归心----似箭

 

三,旗亭:也作蕲亭,最初出自于唐人薛用弱的传奇,说的是盛唐诗人王之涣、王昌龄和高适于旗亭见梨园伶官十余人,她们都是名噪一时的歌者。乐声四起,王昌龄等私下相约:我们几个久有诗名,却无法定夺高下。现在可以暗地里听她们歌唱。谁的诗,被她们唱的多,谁就是胜者。前面的三个歌者,先后唱了高适的一首诗和王昌龄的两首诗。他们高兴地引手画壁:一绝句一绝句,颇为自得。而王之涣镇定自若,指着众歌女中最为靓丽的一个说:待此子所唱,如非我诗,吾即终身不敢与子争衡矣。大家笑着等待那歌女的出场。不一会儿,那最为漂亮的歌女亮开了歌喉:黄河远上白云间......"

 

四,邯郸学步事比喻模仿别人不得法,反而把自己原来会的也忘掉了。

 

五,巴别塔,《旧约》的《创世纪》里:那时,天下人的口音,言语,都是一样。。。。。。他们说,来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说,看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。于是,耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。

 

(图片作者:老树)

 

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