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醒過來
這個世界上有太多煩惱,
所以有許多人,不約而同地問了佛祖一樣的問題:
「我該怎麼做,才能不再煩憂?」
佛祖給的答案都相同:
「只要放下,你就能不再煩惱。」
有個自以為聰明的人很不服氣,
便專程去找佛祖,挑釁地問:
「世上有千千萬萬個人,就有千千萬萬種煩惱。
但是您給他們的解決方式都完全相同,那豈不是太可笑了?」
佛祖沒有生氣,只是反問男子:
「你晚上睡覺的時候,會做夢嗎?」
「當然會!」男子回答。
「那麼,你每天晚上做的夢,都是一樣的嗎?」佛祖又問。
「當然是不一樣的。」
「你睡了千千萬萬次,就做了千千萬萬個夢。」
佛祖微笑地說:
「但是要結束夢的方法,卻都是一樣的,
那就是:『醒過來』!」
男子聽到佛祖的回答,啞口無言。
我很喜歡這則禪宗故事。
這則故事把煩惱比喻成「夢」,只要我們願意放下,
就能從夢中清醒來。
無論你的煩惱是什麼,方法都是一樣的。
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我當義工的時候,分別探訪過兩個老婦人。
她們的人生際遇有驚人的雷同:
都自小喪母,成為別人的養女;
都嫁了一個酗酒的老公;兒子都很不孝順;
兩人身體都不好,晚年都在洗腎。
然而,她們兩人的心境卻大不相同。
第一個老婦人談及往事,她處之泰然。
她說種種的不順遂,是她人生的功課,現在她年紀大了,
該吃的苦都吃過了,所以她覺得自己真好运,
人生像倒吃甘蔗,愈來愈順利。
這名老婦人,現在是某公益團體的義工。
第二個老婦人談及往事,仍然咬牙切齒。
她指天怪地,罵兒子詛咒媳婦,她說老天爺對她真不公平!
這名老婦人,也跟那個公益團體有關,但她不是義工,
而是受到義工關懷的憂鬱症患者。
讓我印象深刻的,是她們兩個臉上的表情、
散發的氣息形成了強烈的對比。
當下讓我感覺: 中國人說的「相由心生」,真的非常有道理。
當義工的老太太,因為已經放下了煩惱,
所以給人的感覺是祥和又親切,
讓人很想親近,表情有如菩薩。
得憂鬱症的老婦人,還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上,
她的氣息尖銳又暴烈,讓人避之唯恐不及,表情如同厲鬼。
然而,對於後者,其實我是深刻地同情的。
她的一輩子都在吃苦,但她不但不願意放下那些苦,
還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放,讓它們繼續折磨自己。
也許,人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
也許在夜闌人靜的時候,我們會因此哭泣,覺得蒼天真是無情,
竟然讓我承受如此巨大的痛苦……
但是,你我都不應該忘記,
能將我們從痛苦的地獄拯救出來的,
絕對不是別人,只有我們自己。
人生有太多包袱,
我們可以選擇將它一一扛在肩上,
也能選擇瀟灑地放下它們,
而能否放下,則會決定我們未來的人生,
將繼續痛苦,還是可以享有幸福。
想擺脫惡夢的糾纏,唯一的方式是「醒過來」;
想忘卻人生的不順遂,唯一的方法就是「放下」。
人生有太多包袱,我們可以選擇將它一一扛在肩上,
也能瀟灑地放下它們。。。 。。。
谢谢你~~~说得真好!
当我们感到被烦恼缠绕的时候,正是执着于某个念头(多半是不切实际甚至是自私的念头:)。如果能及时反省,毅然松手,烦恼也就烟消云散了。
今年春天第一次接触‘中庸’原文,读到这句时有一种豁然开朗的感觉:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”
发而中节~~~这便是偶今年要专注的课题:)
谢谢菊花的好文!放下需要智慧和定力。世间万世万物都是生灭的,缘起缘灭。人有生老病死,物有成住坏空。我们的念头也同样是生灭的,一个念头生起然后灭掉,又一个念头生起灭掉,念念相续,无有间断,左右着我们的喜怒哀乐,使我们成了念头的奴隶,坐下来静静的什么也不想,看看有多少念头像潮水一样涌上来又退下去!知道每一个念头都是生灭的,就是智慧,是放下的开始。比如当我们和某人吵架时,会有很多愤怒的念头涌上来,一个接一个,这一串的念头,使我们越来越愤怒,如果我们有智慧,知道这些念头是生灭的,在念头刚生起时,就看着这念头,当你看到这个念头的同时,它也就灭了,就不会演变成一串更多愤怒的念头,导致我们的愤怒行为。这些念头生灭是如此之快,一秒之内成百上千,所以要在念头生起并联成串之前察觉并化掉,是需要定力的。而定力是需要通过诸如打坐之类的训练获得。平时,要养成经常观照自己的念头的习惯,看着这一串串念头的生和灭,就像幼儿园老师看着调皮的孩子们玩耍。坚持观照下去,你就会发现自己会越来越平和快乐,也不知不觉的一点点放下了 -:)
祝愿大家离苦得乐,没有忧愁烦恼!
谢谢分享,有空也去找来读读!
其实放下放开的意思就是~~~遇事多朝好的方向想想就对啦:)
学会感恩,就不会陷入烦恼的泥坑而拔不出来了.
是啊~~~如果说性格决定命运的话,那么‘态度’则决定我们的生活品质。面对生活中的苦难,哀哀怨怨是一生;快快乐乐也是一生。就看我们怎么选择了:)
貌难变,相可改。
很喜欢。谢谢!
不好意思哈~~~刚才发完就出去了,没来得及检查。
现在已经补全啦:)