~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
周柠的文章:渔。火长堤夜眺,见幽暗水色哀盛渔火几盏——明知不是鲛人少女对月泣涙的遗珠,亦非秦淮名姝夜投溺毙的碎影——古无此典,今亦无此说。然此情彼景在我看来异常的宿命相关。是渔火照到了我命里百年的千年的万年的孤独吧。
若干年后我成某一盏碎渔火,你会不会前来拜祭呢。像东帝汶渔夫那样在夕阳下划着木质小船。像唱渔光曲的小猫在波光万顷的海面上撒网。你卷入漩涡,泅上海滩。
水上没有锉砺的拉魂腔,岸上没有通灵的木偶戏。如兰的锋芒,如梦的魔障,绰绰约约,前行不得后退不得。这究竟是哪一种诱惑啊。到处是浮光掠影……你辨不出哪个是我。
末了,渔火不是被长夜熄灭,而是被白昼熄灭。可是——请不要将结局一语道破。你知道我会一直在夜里等你。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
罢了的评论:评论于:2006-11-26
浓雾中闪烁着的渔火,伴着一只枫桥夜泊苍老孤寂的小船,孤独地执著地等待着他的到来。
渔火啊,你难道不知道生命在片刻欢聚之后,剩下的只有离散和凋零?而那些温柔的顾盼和热烈的呼唤只不过是一些虚幻的记忆。所有的悲欢,所有的光影,也曾落在前人的枕边梦里,而今日为你盛开的花朵,又是哪一个秋天里落下的种子?你一生中所坚持的爱,其实早在五千年前就是书里写完了的故事。
是的,你隐没的背影里显现出来的诗句曾经是他心灵的言语;是的,你曾经是他生命中的一个重要转折,在那里他留下了诚挚的心和许多缠绵的记忆,可是当你再次看到的时候,它已经不能完全代表他了。
因为,无论他再怎样相同,当他在浓浓的雾中往前走去的时候,他的面貌也在逐渐改变。所以,他再也不是从前的那个他了,你再也不能读得懂他的心,或许,唯一能让你辨识出来并且在忽然间把他想起的,只剩下那从遥远的角落里传来的,似曾相识的声音。
对你来说,他是来过了,而只有他自己才知道,那一个他,并不是完完全全的他,而此刻的他,已远在千山之外。
《自说经难陀品世间经》说:“有情所喜,是险所在,有情所怖,是苦所在,当行梵行,舍离于有。”
当他终于领悟到那些生命里恍惚的时光,那些极美却意碎的景象只能放在书页里,他便下了决心从此不再来拜祭你。今夜将是他对你的最后一次拜祭,今夜他将和你这盏苍老孤独的千年渔火作最后的道别。
因此,请不要,请不要一直在夜里等他。此后,他将放下所有的苦,舍弃所有的恋;此后,在这浓浓的雾中,你再也看不见,再也看不见他彷徨的身影。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
山菊的随感:2007年3月17日 星期六
白昼熄灭了渔火~~~是啊,太阳本该是一切生灵的希望,可耀眼的光芒,也会让人迷茫,甚至,让人受伤。因此有时候,黑夜中的那点光亮,反而让孤寒中的灵魂生出翅膀~~~
想起老师的诗:
离岸(王一尘)
槐香连岸鸟归巢,暮色船头伏黑猫;
一点渔灯照流水,长庚星向远方飘。
李小猫注释:写离岸先写连岸,船已离岸只有槐花的香气相连,见其留恋岸和离岸时惴惴不安之心,槐香有怀想的暗示;黑猫,巫婆的伴侣且在船头,写其前途诡秘莫测;结句一个飘字,突出离岸的无著;只有渔灯在预示希望,写作者并不只有担心还有追寻。。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
那首地震的诗,改来改去也没改好:
玉树地震有记天意叵难测,连山带怒摇。
蜀江回噩梦,羌岭纳悲嗥。
最感民心聚,亦怜军队劳。
纵倾千万厦,玉树凛然高。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
梦梦有一阵子没露面了,陆续有朋友私下问我这件事。近日收到梦梦回信,说正在外地出差,忙得焦头烂额的~~~说恐怕还得忙上一阵子。
梦梦说等忙完这一段就回来组织朗诵活动。她还说毕竟这里是为大家开的,希望能保持轻松随意的气氛~~~这个我深以为然,因为这也是俺泡网的一贯原则!
大家有时间就多来,没时间就少来。来了就不分彼此,互为主客:)
俺新做的两个作业,亦试图表达这种心情:
暮春之二啼莺醒春梦,行晓趁无人。
悬网游丝续,落红珠泪匀。
庭兰情似旧,岸柳色翻新。
绿展平湖水,朝云若有神。
暮春偶感晓凉何处起清音,弄管晨风已在林。
芳径无人青竹野,远空时啸白云深。
徒劳梦寐求鲲翮,渐省平常入佛心。
香度落花余一笑,滚珠垂叶偶沾襟。
http://groups.wenxuecity.com/discussion.php?gid=1021&pid=16701