山菊知秋

秋风起深壑,秋叶舞商弦。 我在山头坐,静观秋月圆。
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要学会在独处中反省与平衡

(2006-01-08 09:49:54) 下一个

 文章来源: 太平洋彼岸2005-12-27

 多年从事心理咨询工作,感受最深的就是:紧紧抓住痛苦不能松手的人,常常是没有能力面对现在和接受寂寞的人。于是,只好在过往的经验里苦中作乐。

印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:只有当心灵不再以任何方式逃避 ,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。

我们的欲望催促着我们去抓取看得见摸得着的东西。即使是一个人的时候,我们的心灵也得不到休息,依然在盘算着人,盘算着事,盘算着过去,盘算着明天。就是忘记了怎样才能百分之百地活在当下这一刻!独处,是一朵安详的睡莲!将教会我们不以物喜,不以己悲。教会我们百分之百地和自己在一起。无论你以怎样的方式独处,散步、爬山、听音乐、看书。那一刻你整个人生的附着点在你自己的身上!没有攀缘,没有拐棍,没有习惯了的那双手,没有任何可以依*的东西。

经常做这种练习是大有好处的。因为我们的痛苦缘于依赖。依赖人,依赖物,依赖想象,甚至是依赖崇拜!当这一切都没有了的时候,你也只好依赖自己了。于是,把重心百分之百地收回到自己的身上——自己承担自己!

我们常常习惯于把人生的风吹草动归结于他人或外力。显然那不是自己承担自己的表现。那是把错误的原因推得远远的,远得和自己一点关系都没有的表现。然后,对自己和所有的人说,我是对的,别人是错的。要改善的不是我,而是他!于是,继续摇晃着脑袋做着自己的大爷,继续做着“对”的一方。然后,永远都没有进步!如果你永远都是对的,你怎么有进步的可能呢?

独处,能够让你渐渐地看清楚自己“不对”的地方,看清自己习惯于附着在哪个点哪个地方。或者说,看看自己的整个人生大部分的时间都在被什么所吸附着?是钱?是情?是权?还是其他什么?那个吸附你的东西就是常常让你疼痛的东西!你已经为它疼痛很多年了,能不能稍稍放松一下自己?能不能把那种吸附推得远一些,让自己暂时不再置身其中,去体验没有任何东西可以让你疼痛的感觉——在独处中!

独处之所以是一种承担,就是让你承担自己的语言和行为造成的所有的结果。好的,坏的,都是因为自己而招致。即使有外力的因素,也不是决定性的,决定结果的还是在于自己。那是一种非常深刻的反省,否则一不留神我们就会习惯性地怪罪外力,怪罪他人,把自己的责任推得一干二净。而看清楚这一切的时候才有可能反省,才有可能承担。而承担就意味着已经了解到是自己创造了自己的一切,自己所拥有的好和坏都是自己一手所造成的,和别人几乎没有什么关系。于是,才会没有抱怨,有的只是接受。

接受,是一个智慧的词语。能够做到的人一定是一个智慧的人。那是一种笑纳的心态,一种对既往发生的接纳,甚至是鞠躬。在悲欢离合中我们因为接受而获得智慧,而因此成长。抗拒是与之相反的心态。所有对既往发生的抗拒就是对自己的抗拒,对自己生命某一部分的抗拒,那一定是会有挣扎感的。于是,痛苦相应而生。抗拒,就是自己对自己的行为不愿意负责任,不愿意承担,不愿意看到结果。甚至会愤愤地说着,凭什么?凭什么是这样的?

独处,就是要消化这些不平衡的感觉。消化所有的不能接受的结果,消化种种的抗拒,消化以往未了的事件。随着冰雪消融,我们的心渐渐地柔软了,渐渐地喜悦了,渐渐地伸缩自如了。于是,智慧的力量应运而生。

学习自己跟自己在一起的美好感觉吧,当这种美好的感觉越来越稳定的时候,我们的心便不再粘连在那个附着点上。在这种情形下,我们的心才是自如的,喜悦的!

学习独处,让自己彻底地放松。然后,愉悦于生命的点点滴滴。

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