儒家全球化精神 (Rujiasm)

儒家*全球化精神 (Rujiasm) 曾子后裔 一、整个宇宙形态的创造精神是唯一、无形、永恒、无限的宇宙精神。 二、全人类的精神一致和心灵相通，唯有诚实能认知、祈求宇宙精神。 三、任何个人、民族生而平等、拥有天赋人权和创造文化的人类精神。 四、任何人不可替代、控制它人对道路、真理和宇宙精神的独立追求。 五、无条件地爱惜人的生命，以己之心思人之需、以人之心思己之过。 六、精神的自由、宽容与文化和谐，杜绝偏见、实现全球和平与大同。 *，从黄帝、炎帝到尧舜禹奠基了中华民族的精神，儒、道、禅是对民族文化精神的诠释以及融合引进到中国的人类其它文化的发展。西方现代文明是犹太、希腊、罗马精神及对中国古代科技、哲学、文艺的消化与吸收后重新的创造。 全球化的人类历史，目前使中国人将进一步完成人类文化遗产的再次综合与创造 - 宇宙结构观、生命社会观与文明精神观。人类文明自巴比塔之后分散世界，形成不同的民族、文化，这是无数人们付出了无数的生命代价探索的极为珍贵的人类文化宝库；因此人类必须从这无数的实践中挖崛人类文明的结晶。 现代儒家(Rujiasm)是开放和发展的统称诸子百家的全部精髓，是以尧舜禹的精神重新探讨融合世界各民族文化的精华。“宇宙精神”是指称华夏文化中“天“”道”和“太极”的无形的终极的原因，“人类精神”是指整个人类相通的心灵和良知、道德、智慧、力量的总称。现代儒家的人性观是”善“与”恶“的双重组合，”完全的人“是宇宙精神与人类精神的“天人合一”，个人与个人心灵、精神的“人人合一”，人类心灵与文化精神的“人文合一”。 儒家不是宗教，还是哲学。哲学探索人的本体，汉字“人”的三个点以伦理与宗教、逻辑与科技、美学与文艺的联系而构成整个文化。现代儒家不讨论“无神论”与“有神论”、“唯心论”与“唯物论”等争论，不参与任何政治和宗教纷争。现代儒家认为文化和社会的各个方面有其相对独立性和自身的范畴与任务，统一和谐地构成整体的人类文明。 现代儒家是以熔造个人的道德与智慧、宽容与儒雅、创造与力量的”精神性格“为目的，以人格的完善指导个人去探索、追求和实现人类文明的统一、世界的大同。面向人类在整个宇宙中的未来，人类必须和平、协调一致地探讨整个宇宙的真理和社会的进步。 (有待完善，仅供学术探讨。20/05/04 于欧洲)