爱情是心跳

繁体字的爱字，里面有一颗心，记为“愛” 。后来一简化，就把“心”去掉了。其实，生活里有些东西可以简化，而有些东西却不能简化。一旦简化，就再也不是那个味道了。

大道至简。越是简单明了的，越是包含了真理。也许我们人类说不清什么是爱情，但是我们可以感受心跳。如果看见对方，心都不跳，却要找出些理由来，想方设法让自己爱上对方，那绝对不是爱情，只能叫选择或叫决定。

就爱情本身来说，爱了就是爱了，毫无道理可言。如果需要思前想后，怎样才能爱上这个人？能不能爱这个人？非要给自己找出几个理由，那就不能算是爱情。一眼看过去，心就开始狂跳的，那就说明，被丘比特的箭射中了。因为，心跳是不由自主的，而能够自主的，只不过是决定要不要将爱付诸于行动。

爱情的奇妙之处就在于，它是双方共同的事。当一个人爱上另一个，可另一个不爱这一个，那是没有办法的事。剃头挑子一头热的一厢情愿是不行的。如果两个人相互看上了，心都止不住地怦怦乱跳，那么，这种爱，是任何力量也阻挡不了的。梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，都是这种。命中注定就是在天定为比翼鸟，在地必为连理枝的。基督教认为，女人是取自男人的一块肋骨。这样的男女遇到，算是物归原主，自然不会有任何的异体排斥的问题。

其实，人在很大的程度上，只能感受。说一个女人有气质，谁说得清什么叫气质？说一个女人的笑很迷人，可谁又不会笑？为什么独独她的笑就迷人？人类连自己是从哪里来的到现在都没搞清楚，怎么可能搞清楚自己的所有情感？谁又能明白，为什么看见这个女人心就狂跳，看见另一个女人却心如止水？人类的理性，最多也就是帮助自己回过头去审视一下自己当初为什么会心跳，如此而已。
 
感性的东西总是第一位的。耳朵听着悦耳，就愿意多听；舌头觉得美味，就愿意多吃；眼睛看着美丽，就愿意多看。不过，感性的东西总是带有即时性的效果，而理性则用来分析其长远的影响。就像好吃的东西，不意味着可以多吃，也许吃多了就胖，所以只好忍痛割爱；良药苦口，难吃，可为了健康，只好吃下去。这就是理性的力量。但是，理性的力量，无论多么强大，都不能把好吃的东西硬变成不好吃的，也不能把不好吃的硬变成好吃的。换句话说，理性的力量，永远无法让自己心跳，它永远无法替代人的直接感受。

如果一个人从内心真的爱上了另一个人，那么这种爱往往体现在灵性的层面上。也即爱上她的一颦一笑：她说话的样子，笑的样子，羞赧的样子，思考的样子，语言表达的方式，气质风度，等等。这样的爱，往往持久。因为，灵性的东西直接反映了人的内在本质：就像思想意识、情趣爱好、才干品质，等等。

相反，如果一个人对另一个人的爱是建立在容貌，身材，地位，职业，金钱，家庭，等等，这些外来之物上，那么，这样的爱情，也许就靠不住。执子之手倒是有可能，但与子偕老的可能性，则主要取决于这些外来条件如何变化了。

但话要说回来，一见钟情，只是爱的一种方式。只要是爱，以什么方式发生的，其实并不重要。什么模式都有可能。开始就喜欢，最后越来越喜欢的，当然是皆大欢喜。就像读一本好书，百读不厌；开始喜欢，最后不喜欢，也没什么奇怪，就像嚼口香糖；开始不喜欢，可接触久了，越来越喜欢，也很正常。就像喝酸奶，一开始不习惯，可越喝却越上瘾。

不过，不管是哪种方式，只要从爱上的那一刻起，有过心跳，那就是爱情。如果没有心跳的感觉，则有必要检视一下，自己的感情到底是属于爱情，亲情，还是友情。爱情可以向亲情友情转化，但亲情和友情绝不可以代替爱情。