野草园
野草的乐趣就是疯长。而且，杂草丛生的地方才是最自然、最接近本质、最能触摸到心跳的地方。
估计生活中不会有人真的去“拔苗助长”。但拔苗助长作为一种教育现象，却不可否认地大量存在。其具体表现就是：父母对孩子在某个时期的期望值大大超过了孩子在某一个特定的时期所能够达到的某些人为的高标准。其实，有时候并不是孩子真的达不到，只不过是孩子暂时还达不到而已。
可怎样才能知道这种期望值是高了，低了，还是刚好？其与孩子的成长是步调一致还是不一致？这些问题要是说得清楚, 父母在教育实践中，就不会有这样或那样的问题。这里，我仅以孩子学走路这件事来作为例子，简单地谈谈自己的一些想法：
孩子从出生到学会走路，中间有不少的过程。先是学会翻身，然后学会用胳膊把上身支起来，张着小脑袋，东张西望。接着，学会爬才没几天，就又扶着东西，颤颤悠悠地站起来。小腿还一蹬一蹬，兴奋无比。过些日子，很快又不满足了，踉踉跄跄地就迈开了人生的第一步。即便是东倒西歪，还是一往无前，直到一个跟头摔趴下为止。如果有人扶，就趴那一直哭；没人扶，就自己又爬起来，接着往前颠簸。
当我仔细地回想孩子学走路的过程时，我惊讶地发现：父母在无意识的情况下所采用的教育方式，其实是最为合理的。你看，所有的父母都是以一种无比惊喜的态度称赞着自己的孩子。既充满了耐心，又充满了鼓励。恐怕也不会有哪个父母，会因为孩子的跃跃欲试，而去责怪孩子。父母与孩子一道，都沉浸在一种无法言说的天伦之乐当中。父母恨只恨时间过得太快，巴不得孩子慢点长大。可以说，这一时期是孩子成长的黄金时期，前后差不多有一年的时间。
我常想： 为什么这个时期的父母都会不约而同地表现出这么良好的心态呢？究其原因，不外是因为父母对孩子有个正常的期待：坚信自己的孩子一定会学会走路的。早几个月，晚几个月，又有什么关系呢？
正是由于有了这种合理的期待，父母就拥有了一种顺其自然的心态。 于是，无论父母还是孩子，随之就拥有了幸福和快乐。依我看，这种心态其实包含了许多合理的教育原则。至少，它有以下几个积极内容：
（1） 尊重孩子。 孩子想爬的时候爬，想站的时候站，想走的时候走。什么时候 ready, 什么时候再做下一步。一句话：顺其自然。
（2） 鼓励孩子。 “来，到爸爸妈妈这里来！” 父母永远是向孩子伸出双臂，耐心地鼓励并殷切地等待着蹒跚学步的孩子向他们走来。当孩子跨出了他们生命中的第一步时，父母会抱着孩子又笑又跳。这不就是“寓教于乐”嘛。乐，并不是没有痛苦。孩子学走路不是也会摔跤吗？但孩子并没有因为惧怕摔跤的痛苦，就放弃走路的快乐。关键是因为这种痛苦是可承受的，并且可以很快忘掉。
（3） 耐心。孩子能走一步是一步。父母从不着急，从不硬性地规定任务，从而保护了孩子走路的积极性。孩子摔倒时，父母不但不训斥，反倒充满了鼓励：“没关系，再来一次。” 这种耐心，一直坚持到孩子能够健步如飞为止。
(4) 完全接纳孩子。面对孩子蹒跚学步时的种种不完美表现，不仅不指责，不觉其丑，反倒觉得既美又可爱。
为什么孩子长大了点之后，这些行之有效的原则却被父母给丢掉了呢？于是快乐不再，并随之出现各种各样的问题。孩子还是那个孩子，父母还是那个父母。到底是发生了什么变化呢？看来，还是我们做父母的心态发生了变化之使然。扪心自问：我们对孩子各个阶段的期望值是不是定得高了点？
就像走路这件事，每个孩子最终学会走路这点是相同的，但每个孩子学会走路的快慢，好坏又是不同的。这就是矛盾的普遍性和矛盾的特殊性使然。美国教育实践中所强调的：“Do your best." 其实就是基于对矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的深刻认知，只鼓励参与，而不鼓励争锦标。让孩子们充分地去尝试，去尽力而为，并不以成败论英雄。这其实是一种非常人性化的认知。一方面，在“Do your best." 的前提下，既强调了孩子的主观能动性，又等于承认了每个孩子都有其 固有的limit 。这样，就为其日后坦然地面对和接受失败，打下了坚实的心理基础。 有些事，现在看来，似乎孩子做到了最好，但如果是被迫的（在父母过大的压力下），则其实更大的失败已经蕴含在这种表面的成功里面了。这就是“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这句话所深刻揭示的辩证法。
是松树，就照着苍劲长。是白杨就照着挺拔长。是小草，就把根扎深，把叶窜绿，而且还要“野火烧不尽，春风吹又生”。也正是有了世间万物的这种独特性和多样性，才能造就“万类霜天竞自由”这一壮观的美景。其根本原因，却正是因为有了这种孕育于万事万物之中的，自发向上的生命力。父母所能做的，不外乎就是顺其自然，为其健康的成长创造条件。千万不能拔苗助长。
