关于六四的思考-不得不说的话
老几
上个世纪八十年代末中国大陆发生的六四运动，是当代中国社会最重要的事件之一，对中国乃至世界都有着深刻的影响。这场轰轰烈烈的请愿活动，以当事者各方全部以最大代价以最悲惨的结局收场，一场本可以推动中国社会全面进步的运动，其结果却是全面倒退，不能不说是中华民族的一大耻辱。更为遗憾的是，无论官方和民间，至[阅读全文]
未来社
思想家园
博文
(2013-06-05 21:21:28)
(2013-06-05 04:50:30)
过往的百年，西方的领先是全方位的，人文制度经济军事。追本求源的话，人本主义的深入人心或许才是真正的始作俑，它引发了天翻地覆质的飞跃。
(2013-06-03 04:37:40)
中国古代社会没有产生"科学"的原因[编者按:这篇旧文，略加修改重发。算作对哲学与科学的关系讨论的呼应。中国远在宋朝就有了类似近代西方出现的科学技术萌芽，并且在几千年的中华文明史上，有着大量的科学技术实践。然而中国古代社会终究没有产生现代意义上的科学，是必然？是偶然？在笔者看来，起码是有着很大程度的必然性的。这一点，我在《老几论科学[阅读全文]
(2013-06-03 04:35:22)
小议文明社会反“不当行为”法律老祖宗说过，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼退求法，法不治则求兵，失兵而后天下乱，天下乱而后道”。可悲的是，几千年过去了，人类还是没有能力跳出这个怪圈！这万维网失礼已久，不得不反复求法。可又没有人很具体说这个法。今天我就来个抛砖引玉，说说有关反不当行为的法律。反不当行为[阅读全文]
(2013-06-03 04:33:39)
未来社终于回到＂思考未来＂的主线，好极。注意力转向＂未来＂的时候，可能沾沾自喜的陶醉感会少一些。未来这个题目太大，白话胡侃两句，为的是想起＂未来＂。不知道未来什么样。因果律大概是最重要的规律之一，这个角度未来将为现在买单，所谓种瓜得瓜。那么现在又是什么个样子，我们每个人多少有些切身体会。经济和平红利大约走到了尽头。中美国是经济繁[阅读全文]
(2013-06-03 04:30:56)
摆事实讲道理交流才有趣。泛泛空谈是浪费时间，事实胜于诡辩。实证流派看重实例，实例中更容易发现问题所在。看了慕容经济相对论的导言，实例中有两个体会：I)哲学家可能下意识的将"思考"做为了哲学的专利，所以慕容将"相对的观点来看待经济的哲学思维"看成一大贡献。其实用"相对的观点来看问题"很普遍，并无新意。这个套路"哲学"[阅读全文]
(2013-06-03 04:28:57)
哲学词汇----by褶鞋顿悟这两天未来俱乐部很热闹，只是火药味浓了点。咱也来凑个热闹，谈点别的，转移下大家伙的注意力。说起哲学，打小我就把它和那些整不清理还乱的词汇连在一起，直到高考我最头疼的就是背那些怎么也记不全的词汇。久而久之，对我来说哲学就成了一堆词汇，没有词汇就没有哲学，有了哲学就是一堆词汇，而且那些词汇的意思都是铁打的江山容不得[阅读全文]
(2013-06-03 04:26:19)
本文作者按：满清之大厦将倾，千年东方帝国，如日落西山，顷刻瞬间灰飞烟灭；逝去之辉煌，瞬间湮没于残垣断壁之下，尘封于历史。覆巢之下，珠玉遭弃，钟鼎狼藉；古剑失色，汗青无光。徘徊于历史之废墟，拂却尘埃，期再现曙光几许，照亮千年沉睡之躯。特钩沉浩淼史海，以微言追远逝，立此存证。（蜉蝣之暮）从意大利耶稣会士利玛窦（1552－1610）开始把《四书》翻[阅读全文]
(2013-06-03 04:24:35)
为庆祝华人思想家园成立，特作文抛砖引玉，以示庆祝！跨越时空的对话：海德格尔和老子（之一）1947年的某个夏夜，凉风习习，闲坐在书房中的海德格尔，却浑然不觉丝毫的惬意，对生命和死亡的思索，依旧在心中盘桓不去的。回想二十年前，《存在与时间》才经付梓，便石破天惊，在传统形而上学死气沉沉的水坛中，激起串串回荡的涟漪。而今政局多变，命运多骞，前路[阅读全文]
(2013-06-03 04:19:48)
从宗教和哲学观点看坏人存在的必要性老几按照基督教的说法，自从亚当夏娃吃了禁果以后，就开始分别善恶，成了罪人。这里的罪人是不是坏人？不知道。但是有一个“坏”神，我们是知道的，就是撒旦或者叫魔鬼。因为和上帝作对争权，撒旦从天使长，变成了魔鬼。撒旦的任务，好像就是为了引诱人们背离上帝，而且看起来他的工作很有成效。因为当耶稣下世来传道[阅读全文]
