乐闲人
几方田亩，耕耘不辍，乐在其中
博文
(2011-11-29 06:01:41)
人在社会中生存，左与右是一个无法规避的概念。生理上的左手右手，左眼右眼，左心房右心房；方向上的左方右方；思想上的左倾右倾，阵营上的左派右派；方位上的左翼右翼等等，不一而足。本文意在归纳和浅析思想和行为上的左与右的一般特征。（一）出身及思想：左派一般出身低微，不甘于现状，愤世嫉俗，身无所累。左派注重理想，愿为理想奉献一切。右派一般出[阅读全文]
(2011-11-27 17:00:37)
十八世纪初，西方诞生了两个世界级伟人，一个是英国的查尔斯·罗伯特·达尔文，一个是德国的卡尔·马克思。达尔文创建了进化论学说，影响巨大，获得举世公认。进化论用大量的实证阐述了生物在繁衍中的自然选择。人是生物的一种，其进化过程自然也无法自然选择的规律，自然选择不仅是动物界的生存法则，同样也是当今人类社会的生存法则，看一看当今的世界，各国[阅读全文]
(2011-11-26 18:29:51)
一直以来，有关农业和粮食的报道一直以七九年为界限，在此之后，农业连年增产，一个时期粮食多得连仓库都堆不下，而在此之前，农业一直低产，人民吃不饱肚子云云。七九年发生了什么？翻开有关报道，知道这一年农村施行了分田到户，也就是说由集体退回单干。实事求是地说，七九年以后，农产品确实丰富了，之后取消了粮食计划供应，肉蛋奶供应充足。这难道都是[阅读全文]
(2011-11-25 17:02:48)
近日有幸读了巫宁坤先生的《一滴泪》。读这本书纯属好奇心所致，因为简介中说巫先生曾在安徽大学和安徽师范大学教书，这引起了我的一些回忆。当年，这两所学校我都去过不止一次，因为我有一前辈曾在这两所学校教过书，起先在安师大（曾一度改为合师院），安师大南迁芜湖后，留在了安大。因此对这两所学校发生的事感兴趣。这本书我是花了四个时段看完的，大约[阅读全文]
(2011-11-25 06:14:21)
今年8月日，对龙应台来说肯定是一个做梦也难做到的好日子。这日，她一身简单洁净的白色衣裤，两手插在口袋，站在北大百年纪念讲堂上，缓缓道出“这是北大吗？龙应台竟然真的到北京演讲了……”从这语气可看出，龙应台对能在北大演讲是喜出望外，有受宠若惊之感。接下来，龙女士对自己发问：我还有中国梦吗？又以自答的形式说有：一是在幼儿时就带着木制的枪去[阅读全文]
(2011-11-24 04:42:15)
1860年10月18日至19日，是令中国人深感屈辱和义愤填膺的日子。这两天，来自法兰西和英吉利的明火执仗的强盗放火烧毁了被他们誉为世界“第八大奇迹”的北京圆明园。被毁前的圆明园究竟什么样，在大多数的国人心中的印象只是几片残垣断壁，这印象多数来源于五十年代的教科书上的一幅画。感谢台湾秦风老照片馆和东莞展览馆共同举办的“残园惊梦－奥尔末与圆明园历史[阅读全文]
(2011-11-21 19:55:01)
一九七零年，学识博厚的中学教师肖道琼退休，在家过了几年清闲的日子。退休，顾名思义，就是退下来休息，肖道琼每天除去买菜外就是看书，看书于他而言，则是最好的休息。文革期间，也是有书可读的，《中华书局》除去出版了大量的法家著作外，还出版了一套二十四史。几年下来，肖道琼竟把这浩瀚的史记全部读完，由此，他对中华民族的历史有了系统的了解。由于[阅读全文]
(2011-11-21 19:44:38)
终明山在家里住了十来天后准备返程回校。终小寒邀请大哥一家绕道香港，在香港小住几天，终明山愉快地答应了。终小寒租了一辆丰田面包车，带着他们一家取道上海去香港，一家人临行话别不胜依依。谢雨寒木讷地站在马路边，甚至连儿子和女儿和她告别的话也没听清楚。找到了失散多年的女儿，却失去了在一块生活了近半个世纪的老伴，是喜是悲，无法诉说。终明山见[阅读全文]
(2011-11-20 16:21:51)
一九八八年，我越过了人生的第二次拐点。这次跨越完全是一次自觉行动，它是由一听健力宝引起的。一九八八年的六月二十六日，我陪小儿子去参加小升初考试。我喜欢孩子，无论遇到什么情况，总是要陪孩子参加重要的考试，这个习惯一直坚持到二个孩子考上大学为止。我的观点是，只要有家长站在校门口，考场里孩子的心一定踏实，一定能发挥自己的水平。小儿子的这[阅读全文]
(2011-11-20 16:14:16)
终明山一家人是在三天后到达南京的。终南信请学校安排了一辆轿车，自己专程去上海虹桥机场接终明山。回南京的路上，终南信和终明山说起终南亮逝世的经过，终明山和郑紫儿听了沉默不语，过了好半天终明山才说：“这么说小寒也会恨我。紫儿，你不会恨小寒吧？”郑紫儿说：“我恨他做什么，我是自愿留下的，没人强迫我。小寒跑了，由她的志气决定的，人各有志岂[阅读全文]
