https://www.youtube.com/watch?v=-cadn7q3quA
2012年8月30日发布
《高麗國普照禪師修心訣》
HTTP://www.daode.org/rdbook/sutra/xxj.htm
出自《大藏經·諸宗部》,乃是元代得道高僧知訥禪師所著。此經直指人心,對頓悟、漸修兩門的修行方法,及見性與神通的關係,進行了詳細的講解。
經云:「不識自心是真佛,不識自性是真法。欲求法而遠推諸聖,欲求佛而不觀己心。若言心外[
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http://www.dzj520.com/dianji/damosilunguan/
达摩四论观+最上乘论+信心铭
http://www.dzj520.com/dianji/damosilunguan/118962.html
少室四论可复制清晰
http://www.360doc.com/content/11/0606/12/5378948_121998642.shtml
少室四论不可复制,有重点标记
https://baike.baidu.com/item/%E5%B0%91%E5%AE%A4%E5%85%AD%E9%97%A8%E9%9B%86
少室六门集
https://baike.baidu.com/item/%E8%8F%A9%E6%8...[
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http://fo.sina.com.cn/o/2013-08-27/155312604.shtml
http://fo.sina.com.cn/o/2013-08-27/155412605.shtml
可由右侧搜索得到其他卷[
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E4%B9%98
三乘,大乘佛教术语。“乘”即是交通工具,“三乘”是指佛教的三种交通工具,象征运载众生渡越生死到涅槃彼岸的三种法门。其根据众生的根机而对应为声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三种教法[1]。
声闻乘,即听闻佛或佛弟子声教,以四圣谛而得悟道,故称声闻。因此修四念处[2]知十二因缘[3],觉悟四圣谛:苦、集、灭、道[
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https://zh.wikisource.org/zh/%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E5%A4%A7%E8%BE%AD%E5%85%B8/%E4%BA%94%E4%B9%98
【五乘】(名數)乘人使各到其果地之教法,名為乘。有一乘乃至五乘之別。
其中五乘有六種:
一者:
一、人乘,乘五戒之行法而生於人間者。
二、天乘,乘十善之行法而生於天上者。
三、聲聞乘,乘四諦之行法而到阿羅漢果者。
四、緣覺乘,乘十二因緣之行法而到辟支佛果者。
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本人笃信楞严经,佛法重在实证,楞严,实妙法之指导,实证之详解。吕澂此作甚至不愿读,何况还谤及众经?但也聊作资料留存。
来源:https://tieba.baidu.com/p/3801340631
吕澂:楞严百伪
唐代佛典之翻译最盛,伪经之流布亦最盛,《仁王》伪也,《梵网》伪也,《起信》伪也,《圆觉》伪也,《占察》伪也。实叉重翻《起信》,不空再译《仁王》,又伪中之伪也。而[
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%A8%E4%BB%81%E5%B1%B1[
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_6025ebd50100p1rg.html
欧阳著作介绍:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%90%E9%99%BD%E6%BC%B8
《支那内学院院训释》
《大般若经叙》
《瑜伽师地论叙》
《大涅槃经叙》
《俱舍论叙》
《五分般若读》
《心经读》
《唯识抉择谈》
《唯识研究次第》
《中庸传》
《解节经真谛义》
《在家必读内典》
《经论断章读》
《四书读》
一瞥阅后感:还算可[
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http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=6&chapterid=91[
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一、http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y12_01
目录不太方便但仍最好
二http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-00.html
阅读翻页不方便
三、底色不舒服,但目录清楚,文字清晰
http://www.guiyifo.com/fashi/fashi_cfz.htm
印顺法师:成佛之道(增注本)
www.guiyifo.com皈依佛网;印顺法师,
第一章归敬三宝
第二章闻法趣入
第三章五乘共法
第四章三乘共法...[
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