凡间一尘 - 博客

(2018-05-11 05:05:02)

你们都不愿意听到“死”这个字眼，认为不吉利。但是死亡从来没离开过你，你不就是在刹那中出生，在刹那中灭亡吗？这不就是死吗？有什么不吉利的？如果有不吉利的，你自身就是不吉利的。都不愿意听到死，都不愿意学修寿命无常。你不爱听死就不死了？你不喜欢修寿命无常就不死了？无论你是否喜欢听，是否喜欢修寿命无常，死都离不开你，你也离不开死。这不[阅读全文]

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达真堪布：断除对家人亲友的贪爱与贪恋

(2018-05-11 05:02:56)

人生就是非常急迫地，犹如头上着火，农夫怀钻毒蛇般地抓紧时间修行，同时必须忘掉如下三种：一个是对亲朋好友，包括对儿女、父母的贪爱与贪恋。在修行的过程中必须要按照佛的要求去做，不找任何借口，不给自己任何许可！有些人经常说：“这是我的儿女，这是我的父母！”你的儿女怎么了？你的父母又怎么了？对你的儿女、父母、家人也不能有丝毫的贪恋与贪[阅读全文]

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南怀瑾老师开示：人是怎么死的链接

(2018-05-10 19:14:51)

https://www.youtube.com/watch?v=zhahVp0NI8c
https://www.youtube.com/watch?v=1l_b3zaKF54
《我们一起走过》我的父亲南怀瑾20171201[阅读全文]

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大乘和小乘的差別（聖嚴法師-大法鼓 0204）

(2018-05-10 06:43:00)

https://www.youtube.com/watch?v=amBGxInoZY4
大乘和小乘的差別（聖嚴法師-大法鼓0204）
大乘思想，在佛陀时代就有。佛就是菩萨思想，很多弟子也是菩萨行。
但后来弟子们对经、律的理解不同，分出派别。
当时部派共有二十个左右。微小区别和理解。后来
南传：比较保守的就形成上座部。
大乘：大乘是年轻一代，比较对戒律不教条化，思想比较开放，接受了一些其[阅读全文]

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藏传佛教备忘

(2018-05-10 06:26:27)

十七世大宝法王乌金钦列巴杰（噶举派）
法王如意宝晋美彭措法王（宁玛派）
索达吉堪布（宁玛派，法王如意宝门下）
慈诚罗珠堪布（宁玛派，法王如意宝门下）
达真堪布（宁玛派，法王如意宝门下）
希阿荣博堪布（宁玛派，法王如意宝门下）
益西彭措堪布（宁玛派，法王如意宝门下）
明就仁波切（宁玛派和噶举派）
宗萨蒋杨钦哲仁波切（宁玛派[阅读全文]

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永嘉大师证道歌

(2018-05-08 05:08:21)

永嘉大师证道歌
唐慎水沙门玄觉撰
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五蕴浮云空去来。三毒水炮（即泡）虚出没。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福。无[阅读全文]

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八解六通的心地印（永嘉大师证道歌句）

(2018-05-07 15:38:34)

八解脱：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E8%A7%A3%E8%84%AB
八解脱（巴利语：a??havimokkhā，梵语：a??auvimok?ā?），又译为八背舍、八惟无、八惟务，为八种禅修方式的合称。与八胜处、十一切处，合称三法。
背舍，指洁净五欲，离开贪著的心[1]。共分为八个阶段，为：内有色想观外色解脱，内无色想观外色解脱，净解脱身作证具足住，四无色定（空无边处解脱，识无边处解[阅读全文]

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淨界法師溫哥華弘法_20120604_佛學問答_Cam 2

(2018-05-02 10:22:24)

https://www.youtube.com/watch?v=sOLho-By3jw
好！赞叹！[阅读全文]

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杂阿含经阅读笔记

(2018-05-01 09:20:47)

卷三：言及如来与阿罗汉的区别
卷四：讲沙门和婆罗门并列为福田；现神通（饮食发啾啾声）度化耕田婆罗豆婆遮婆罗门[阅读全文]

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杂阿含经阅读链接字大排版好

(2018-04-30 11:52:30)

http://www.quanxue.cn/ct_fojia/ZaAHanIndex.html[阅读全文]

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