儒道今留
讨论国学的伟大处
博文
(2016-12-05 19:30:46)
老子哲學是以隨順自然為起點，要以清靜與知足為日常生活的態度和標準。在道德經Ch48中，他更強調要我們去專心求道，要我們將我們的欲望一日一日減少，一直減少到“無為”（不必去創造任何事物）。而且一個國家的領導人能以“無為”治國的話，讓萬物“旡不為”而自然生長。萬物能夠順自然而成長的話，領導者就無事可以作了。一個領導者可以作到&[阅读全文]
(2016-11-28 08:16:17)
在老子心目中，一个国家领导人应当内心清静而且知道满足，所以他的内心离开自然的大道不远。他的心不会被世俗的榮华富贵所淹没，随时随地都把自然的大道存放于心中。所以老子在道德経CH47中，就描述这样的领导人，当时老子就称之为“聖人”。他说这种聖人不必离开家门，就可以知道天下了。不必從窗口向外看，就可以了解自然的道理。而一般大众离开大道太[阅读全文]
(2016-11-22 19:53:25)
老子教我们一切要順自然而行事，不要去破坏此大自然的一切生态，因此他要求我们要“见素抱朴、少思寡欲”。在前一章中，他又教我们要效法天地的大公无私去成长万物，又要效法空气的充满世界去滋润万物，前一章最后结论是：“清静为天下正”。顺着这个思惟，在道德经Ch46，他教我们要知足，他说：“知足之足、常足矣。”能够知足，就知道适可而[阅读全文]
(2016-11-11 07:55:00)
在此进入全球暖化的廿一世纪，南极和北极的冰山渐渐地溶化成海水，海水平面的高度每天上升，以此上升的速度，科学家估计数十年后，纽约市与上海市将被海水淹没。如何救此地球，世界各国都一致同意減低热能量的消耗，与減低碳的排量。但是，他们忽略了一个最重要的因素，就是一定要降低大众的不合理消费。在资本主义领导的刺激消费的政策下，各国人民以多消费[阅读全文]
(2016-10-28 08:35:14)
俗话说：知足常乐。但是，大家都不会知道老子在2700年前就说过：“知足不辱、知止不殆，可以长久。”后人只是将这句话更加宗教化而已。不同的宗教，有不同的教义，和不同的教导他们的信徒的方法，佛教要信徒守戒律、不贪求与静坐，基督教要求信徒祈祷、感恩和守十诫，其他宗教也大致如此。总之，要他们的生活清静，其必要条件是先自己知足，才不会说谎与[阅读全文]
(2016-10-15 08:12:49)
因为老子著重一切要顺自然，故为政者要无为，教育者要用“不言之教”。因此道家的教育强调“不言之教”的功效，教育自己的子女时，大人的一举一动与一言一笑，家中的小孩或者婴儿都在静静的观察和学习，都可能在小孩或者婴儿的心中畄下深刻印象，长大之后，就会在不知不觉中模仿父母的举动与言语，不仅人类如此，其他动物也是如此。同样的，一个国[阅读全文]
(2016-10-09 20:36:19)
Cagefreechickens往往在中国超级市场中翻译为走地鸡，但是，在美国的定义卻只是不用chickenwire圈住而已，或者仅是飼养于enrichedcage而已，不是在地上自由走动。
在九月份的FORTUNE杂志透露：新的麥当勞CEOSteveEasterbrook为了提高业绩，大胆的提出早餐都会用cagefreechickens所下的蛋以为早餐的材料,因此这篇文章中，有部分是解释cagefree与传统养鸡的不同处，也描述了一部分飼养cagefreec[阅读全文]
(2016-08-23 19:42:02)
宇宙的起源是：大约在一百三十亿年前，產生了所谓的大爆炸，在若干年后，亿万个星球就一一形成，现代的宇宙就因此诞生了。这个现象是老子道德经Ch42中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的最好与最现代化的解释。当然，此处的“一生二，二生三，三生万物”可以解释为亿万个星球顺序而產生。而道就是这个使宇宙发生大爆炸的原理，所以我也可以说[阅读全文]
(2016-08-12 20:30:28)
以现代追逐“拥有”的角度来评论老子的大道时，对老子的理论，就一点都不会同意，甚至有时候会大笑老子不切实际，但是老子卻並不在意，他反而在道德经Ch41说：“不笑的话，就不夠资格称为大道。”［原文：不笑不足以为道。］在此章的最后，老子作了一个结论，这个自然的大道就如天籁之音，所以並没有声音，不是一般人可以领会(原文：大音希声)。这个[阅读全文]
(2016-08-08 17:17:09)
道的本体是奥妙的，道的运作是多向的，但是都是随着万物而自然发展的，是没有任何私欲为出发点而主宰万物。道是大公无私的，任意由万物各自为生存而变化，也不会偏爱任何一方。但是自从人类发明语言文字后，就產生了分别心，所以產生了正反好坏，强弱大小、有无实虚的观念。虽然由于人心的分别而產生正反、强弱、有无名词，但是它们的生存与改变是道的动作，[阅读全文]
