2017 (67)
老子教我们一切要順自然而行事，不要去破坏此大自然的一切生态，因此他要求我们要“见素抱朴、少思寡欲”。在前一章中，他又教我们要效法天地的大公无私去成长万物，又要效法空气的充满世界去滋润万物，前一章最后结论是：“清静为天下正”。顺着这个思惟，在道德经Ch46，他教我们要知足，他说：“知足之足、常足矣。”能够知足，就知道适可而止，才能保持自己的清静。所以我们也可以说：“知足是保持清静的基本功。”
清静和知足，其实是一体的两面。我们在求内心清静的同时，也一定要对世间的名和利，知道何时滿足。如此才能表裏合一，作一个真真快乐的人。
先将道德经CH46的原文和白话文登出，再讨论之：
〖道德经Ch46原文〗
1、天下有道，卻走马以糞。2、天下无道，戎马生于郊。3、禍莫大于不知足。4、咎莫大于欲得。5、故知足之足，常足矣。
〖道德经Ch46白话文〗
1、天下有道的时候，领导者随顺自然治国，没有战争，战马无用，而用来耕田。［注：卻－停止。走马－战马。糞－糞田，耕地。］
2、天下没有道的时候，领导者有野心，战争頻繁 ，作战的战马都在战?上生產小马。［注：戎马－战马。郊－战场。］
3、災禍没有比不知足的災禍更大。
4、过失没有比贪得的欲望的过失更大。［注：咎－过失。欲得－贪得的欲望。］
5、所以只有知足的滿足，才是永久的满足。［注：常－永久。］
〖讨论〗
1、当天下有道的时候，国君都顺着自然，无为而治国，马匹都不用去作战，因此留在田野中，幫助农人种田，而且农人可以将马糞当作肥料，混合在农田内。我们可以想象：在今日的卄一世纪时代，所有的战车与坦克车都在田里幫助种田的景像，这一定是世界大同之日了。
2、当所有的国君都有野心去扩展領土，各国之间常常作战，因此许多有孕的战马，都忙于奔走作战，所以有许多母马也就在战场中生下小马。非常不幸，今日的大国的好战，导致许多逃难的难民，有些会在逃跑的时候，生下小婴儿，这是一个非常凄惨的景像。
3、知足的人仅求自己三餐可以吃饱，而不知足的人会要求餐餐都是山珍海味。大吃大喝的人容易会有血压高、血脂高、或/和血糖高，有的人因此而丧生，实在不值。因此老子说：“禍莫大于不知足”。
4、欲望高的人，都会希望得到别人拥有的东西，因此会產生偷盗的心或者其他不合法的手段，譬如贪污或收賄，最后会遭到检举而入獄。名与利，都是大家想要追求东西，又如珠宝，名车，豪宅，假如贪求无厌的话，也一定会引起过錯。所以老子说：“咎莫大于欲得。
5、最后老子说：知道满足的满足，才是永久的满足。譬如现在世界各地的房价上涨，许多人拥有数十幢房屋，如此这般，就永无满足的一天，只有继续購買更多的房子，没有停止的时候，清静的心情就永远不会產生了。
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