哥林多后书第十二章,保罗说即使他想吹吹牛的话也并非愚蠢,因为他说的是真理。但是保罗说他尽量不这样做,以免有人把他看的太高以至于过于在他身上所看见所听见的。保罗说因为他所得的福音的启示太大,唯恐被抬举的太高,所以就有一根刺加在了他的肉体上,这根刺是撒但的差役折磨保罗。保罗说他曾三次求主让这刺离开他,但是主对保罗说:“我的恩典够你用[
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哥林多后书第十一章因为保罗传的福音纯正,有人就说保罗愚蠢,所以保罗劝说人们不可这样看他。保罗说即使他是愚蠢的,希望哥林多的弟兄们能够忍耐他的这一点愚蠢,因为他所传的福音能使他们得救。保罗说他把哥林多教会的弟兄们嫁给了一个丈夫,就是耶稣基督,但是由于在耶稣基督里的单纯,保罗说他害怕弟兄们会被有人所传的假福音哄骗。保罗说他很纳闷弟兄们[
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哥林多后书第十章保罗说主耶稣赐给了他传福音和坚固福音的权力,目的是要造就听到福音的人。保罗说他写给哥林多教会的书信不是要威吓大家,而是要建造大家,这是因为有人说保罗的书信写的既沉重又厉害,而见面的时候保罗却显软弱,说的言语也令人鄙视。保罗告诫说这些话的人,他见面的时候会按书信里所写的行事。保罗说他的言语之所以令人鄙视,是因为他不想[
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哥林多后书第九章保罗认为有必要请求几位弟兄提前到哥林多教会去,把哥林多教会众信徒所许诺的捐资安排好。保罗希望这些捐献是大家出于慷慨,而不是勉强,并鼓励大家记住:少种的少收,多种的多收。每个人给予多少要根据他自己心里所决定的数目,别抱怨,也不是出于强迫,因为神喜欢快乐的给予者。保罗说神能将各样的恩典多多的加给信徒们,使大家在每件事情[
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哥林多后书第八章,保罗给哥林多教会的弟兄们讲述了马其顿教会在捐助方面的慷慨。保罗说虽然马其顿教会身处患难,但是仍然有大喜乐,他们虽然极度贫穷,但是格外乐捐。他们的捐助不仅超过了他们自己的力量,还甘心乐意。保罗然后对哥林多教会说,哥林多教会的弟兄们在信心、口才、知识、热心和爱心上都格外富有,就当在捐助的事上也显出慷慨。保罗说,主耶稣[
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哥林多后书第七章保罗说他了解到,哥林多的弟兄们读了他的上一封信后感到很难过。保罗说他曾为此感觉到懊悔,但是他现在不再为此懊悔了,而是欢喜。这是因为弟兄们的难过是属天的,是暂时的,并且已经转化为了悔改,这悔改让弟兄们归向了耶稣基督,从而受益而不是亏损。可见,保罗写信的目的是造就弟兄们,坚固弟兄姐妹们的福音,而不是无端难为或责备弟兄们[
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哥林多后书第六章第14—18节,保罗告诫哥林多教会的弟兄们不要与不信的人一起服事主,因为义和不义是不能相伴的,光明和黑暗也是不能相伴的,基督与撒但也没有什么是一致的,或者说信主的和不信主的是没有什么相交的。对于我们信主的人来说,保罗引用神在旧约圣经里的话说我们是永生神的殿,他居住在我们身体里面;神又应许说我们务要从不信的人中出来,与他[
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哥林多后书第六章第1—10节,保罗劝勉众人不要白白接受神的恩典,因为现在正是神通过耶稣基督悦纳信徒的时候,现在正是神通过耶稣基督拯救人的日子,因此要把这福音的恩典传扬出去。这个恩典就是信耶稣的人罪得赦免,有永生,这是神白白赐予的。保罗说凡事我们都不绊倒人,免得我们的福音服事受斥责;相反,我们应在各种境况里表现出来我们是神合格的仆人,诸[
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哥林多后书第五章第18—21节,保罗说神通过他的儿子耶稣基督使我们与他和好,不再定我们的罪,因为耶稣本无罪,神使他成为我们的罪,被钉在十字架上替我们受了惩罚,这样好叫我们在耶稣基督里成为神的义。并且,保罗接着说,神也将让人与神和好的职分赐给了我们,作为基督的使者,让我们传福音给众人,祈求大家通过耶稣基督与神和好,不辜负耶稣在十字架上所[
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哥林多后书第五章第14—17节,保罗说基督对我们的爱是不可抗拒的一种力量,这种力量推动我们不再为自己活,而是为主耶稣基督而活,因为他为了我们的罪受刑罚死在了十字架上,这样我们众人在罪上也死了,从而得救永生进天国。因此,如果任何人是在基督里,他就是新造的人,旧事已过,所有的事情都已经变成新的了。保罗劝勉我们从今以后,不要再凭着一个人的肉[
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