看惯了汉传佛教佛像的人,初见到犍陀罗佛像,会因为那种鲜明的古希腊风格大吃一惊。高挺的鼻梁,棱角分明的帅气脸型,皱折繁复的高贵服装:这哪是佛,明明是雅典美男。
殊不知这才是最早最正宗的佛像。汉地的佛像及其雕塑技艺都是传自犍陀罗。是因为国人的本土化审美以及雕塑艺术的退化,我们的佛像才会变成现在这样富态大方。
最近读了《图说犍陀罗[
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我又坐上了國泰港龍公司的航班。這趟航班是大陸的一個三線城市飛往香港的。近幾年來,我幾乎每月至少一次坐這班飛機。以前,飛機上總是坐得滿滿的,有幾次因為超買的原因,我這個飛行常客還被榮幸地升了艙。可是這幾個月來,飛機上的乘客一趟比一趟少,今天更甚,還沒坐滿三分之一。
國泰公司最近出了三季報,提到反修運動以來例航班的上座率大幅下降,公司[
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香港此次运动,号称是“无大台”,即无中心人物或领袖。运动参加者并反复强调一个原则:“不割席”,即意为运动成员之中,不管有人做什么事,哪怕再出格,其余的人也要跟他站在一起。他们一句流行的话就是“核暴也不割席”。
现在看来,正是这两点让此次运动走上了死路。香港民主派现在是以学生为主,老牌的走议会道路泛民政党和议员们慢慢[
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