老成诗文集

老成，写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派，又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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《歌德堡变奏曲 933》
(2020-05-29 06:12:03)
《歌德堡变奏曲933》繁但心雁花求魂飞开文浮南谢才沉北叙说演人何今无西年古常东《写生门：繁花开谢叙何年》[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 932》
(2020-05-23 18:40:30)
《歌德堡变奏曲932》 碧湖飞水 波光鸟天 如旖唱同 绸旎和色 绣绕清无 红灯脆纤 船塔音尘 《写生门：初夏湖景》 [阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 931》
(2020-05-23 18:35:20)
《歌德堡变奏曲931》晚空高远
夕阳金红
与今天告别
与瞬间的此时说再见
庭院属于我当我坐下
人生，便不再感觉累人间很美、很友善
有时一个人运气好
即使是一动不动
邻居的丁香花
也会凭空传来
无言的芬芳《写生门：初夏的傍晚》[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 930》
(2020-05-16 17:38:51)
《歌德堡变奏曲930》 朝霞清露
五月如初
有人离去
有人归来
如花之开
如果之谢
迎我之春
浴我之夏
收我之秋
藏我之冬
炊我之烟
住我之家
观我之象
望我天下
幸甚至哉
歌以咏生 《写生门：人世行》 [阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 929》
(2020-05-16 17:33:12)
《歌德堡变奏曲929》
————庄子《应帝王》老成译啮缺问道于王倪
四问之而四不知
啮缺因跃而大喜
行以告之蒲衣子
蒲衣子曰今知乎？
有虞不及于泰氏
有虞氏其犹藏仁
藏仁要人得人矣
而未始出于非人
泰氏其卧时徐徐
其觉于于同天人
一以己而或为马
一以己人或为牛
其知情信其德真
而未始入于非人肩吾见学狂接舆<[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 928》
(2020-05-16 05:30:26)
《歌德堡变奏曲928》
————庄子《大宗师》老成译知天所为知人为
知天知人则至矣！
知天所为天生也
知人所为似若此
以其知之所知者
养其知之所不知
终其天年不夭者
是谓知之至盛也
虽然如此亦有患：
知有所待而后当
其所待者特未定
庸讵知吾所谓天
所谓天者非人乎？
所谓人之非天乎？
有真人后有真知何谓真人[阅读全文]
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歌德堡变奏曲 927
(2020-05-15 13:36:25)
歌德堡变奏曲927苹老梦恭花树似居开年桃人后年源间开结认未玫新我识花果家数《写生门：梦似桃源》[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 926》
(2020-05-14 15:44:13)
《歌德堡变奏曲926》

————庄子《德充符》老成译鲁有兀者名王骀
从之游者比仲尼
常季问于仲尼曰
王骀兀者从游众
竟与夫子中分鲁
立不教而坐不议
虚而往则实而归
不言之教其固有
无形而心成者邪
是何人也常季问
子曰夫子圣人也
丘直后而未往耳
丘将以为吾师也
而况不若丘者乎!
奚假鲁国至天下
丘将引而[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 925》
(2020-05-12 18:36:58)
《歌德堡变奏曲925》

————庄子《人间世》老成译颜回请行于仲尼
仲尼问回将奚之
颜回对曰将之卫
仲尼问曰奚为焉？
颜回对曰闻卫君
其年壮而其行独
轻用其国不见过
轻用民死量泽蕉
民其无如何苦哉
回尝闻之夫子曰：
治国去之就乱国
良医之门多疾患
愿以所闻思其则
庶几其国有瘳乎！子对颜回如是曰：
嘻若[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲 924》
(2020-05-10 11:54:45)
《歌德堡变奏曲924》————庄子《养生主》老成译吾生有涯知无涯
以生有涯随无涯
殆已已而为知者
殆而已矣奈若何？
为善而能不近名
为恶而能无近刑
缘督而能以为经
可以保身可全生
可以养亲可尽年庖为文惠君解牛
庖丁为姓技绝伦
手之所触肩之倚
足之所履膝所抵
砉然响然刀騞然
莫不中音几同乐
合于《桑林》之舞蹈[阅读全文]
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