(回帖几则:民主与发展。此篇是民主与发展系列谈的首篇,更多的搜集与评论见随后各篇)您好像是在证明民主是不能带来发展的。:))文章来源:西游于2006-06-1315:14:52给china123456和作者:您的例子正好说明了民主是不能带来发展的,只有发展了才会有真正意义上的民主。您首先承认一些国家搞了几十年民主也没带来什么突出的发展。然后您又说了另一些国家的发展,可是您怎[
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涅磐与重生–读《灾年》
By信步八方如果比较东西方的社会行为价值观,大概是由于受宗教传统的影响,一般可以得出这样的结论(当然是观念的、不是绝对的):东方人判断一种行为的好坏,往往依赖外界的、客观的评价,就是别人会怎么说;而西方人则往往更倾向于内心的、主观的评价,就是自身的体验如何.由此导致了两种文化在“寻仇”问题上的很大区别。东方人更[
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也谈“六四”(七)-结束语By西游在下1989年前毕业于中国北方一所工科大学,当时工作在北京木樨地附近的某部属事业单位,亲历过“六四”事件的前前后后(中间出过两次差,也有机会看到了部分外地的同期情况)。出国前,直接参与过全国许多省区百余个大中型国有企业的技术改造项目和有关经济体制和财税制度改革的课题。出国后,曾有幸就读于加国、美国和法国,并[
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也谈“六四”(六)-心路历程(II)浦江的文章«重新评价“六四”»,虽然是九年前的文章,虽然只是一家之言,虽然可挖掘之处还很多。可贵的是它记录了一个当年大学生的心路历程。它是不是反映了当年那一代人的普遍感受,相信我们这些亲历过“六四”的人们和当年的学运精英们最清楚。---------------------------------------------------------------------重新评价“六四”(续[
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也谈“六四”(六)-心路历程(I)浦江的文章«重新评价“六四”»,虽然是九年前的文章,虽然只是一家之言,虽然可挖掘之处还很多。可贵的是它记录了一个当年大学生的心路历程。它是不是反映了当年那一代人的普遍感受,相信我们这些亲历过“六四”的人们和当年的学运精英们最清楚。-----------------------------------------------------附原文及相关讨论:重新评价“六四”[
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也谈“六四”(五)-支持理性分析By西游
支持这样的理性分析与思考!观点可以有不同,事实可以有反思。但一些对中国无知的人在坛里无理谩骂、用空洞的口号挑拨是非,丑恶嘴脸昭然若揭,令人唾弃。
政治从来都是不道德的利益博弈。尽管政治往往打着“道德”的旗帜,但最终还是“利益”。用道德的标准来评价政治,反映了人们的善良。但正是因为这样善良的愿[
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也谈“六四”(四)-读chinasun88文有感
By西游
说得实在,经历过的人都会有同感。不过“中国人自古喜欢从热闹,喜欢暴力,这是我们民族的悲哀”,这话说得有点过于轻率。不如说在中国人的传统观念中,“复仇”的观念过重,对敌对方的仇视冲动很容易走向极端,一旦冲动就难免失去理智、误入歧途。遗憾的是,就有人专门煽动和利用这种冲动,以实现某种政治或经[
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也谈“六四”(三)-兼回叶子树文
By西游
这位叶子树朋友大概没有经历过当时的场景。但从你文中可以看出你是有思想的。我也觉得他文中的比喻不是很恰当。“是坏人在挑拔,是学生在被利用”这种说法也过于儿童化,难以反映当时的背景。我是现场体验过“六四”的前前后后的。以个人感受,可以试做这样的比较:
文化大革命中,年轻一代怀着对毛泽东的愚忠和[
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也谈“六四”(二)-从张三一言说去By西游还记得当时最有名最成功的最轰动一时的罗马尼亚革命吗?被革命的一方有多少人被杀?还包括那时的总统一家.当时根据西方宣传而来的所谓证据,又在哪里?知道罗马尼亚人民为当时像木偶一样被操作而不自知的愚昧之举,致使近20年后的生活水平还没恢复到原来的一半,有多么后悔吗?有五千年聪明史的中国人会让这种事情发生在中国的土[
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祭6.4-一个现场证人言
(此片为七谈“六四”的首篇,随后各篇有更多的搜集和评论)
By西游可钦可佩的热情
可歌可泣的故事
可憎可恶的操作
可怜可悲的结局2006.06.03---------------------------------------------(去年在影坛讨论电视片《天安门》观后感,一个现场证人的发言集锦:)
现场证人的话(ZT)文章来源:流血者的贡献于2005-04-0611:11:50http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?[
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