
儿时长辈的教导是:读读读,书中自有黄金屋。读读读,书中自有颜如玉。又说:官商皆下品,唯有读书高。
然而成年以后尽管书读得好,也喜欢读书,可看到的却是:读书皆下品,唯有官商高。痛哉!哀哉!
这种感觉在杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》中体现的淋漓尽致。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这也仅仅是杜甫的幻想而已。现实是,他穷的一无[
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大学毕业工作的地方异常荒凉,恐怕和春秋战国时代的这个地方没什么两样。人在这样的地方生活一段时间,那才真叫锻炼!让人克服物质上的贫穷,战胜精神上的荒凉。
有诗为证:野风吹无尽,春来久不知。梦寒月光冷,夜起恐鬼至。
当跳出这个人间炼狱时,反倒觉得要感谢生活的磨练。
人本身是被造的,不配豪华的物质生活。当人们像颜回一样,“一箪食,一[
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听听葫芦笙演奏,不由得想起凤尾竹在月光下,其实还是人最美.....
若有丑的地方,请看美的地方,因为即使是丑,也是"不美的美."......
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风寒招春友,对画空嗟叹。曾是语中人,何故枉凝眉?[
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我们的欢乐哪里去了?
我们应该歌唱,
赞美神如同赞美我们的父母。
我们应该作诗,
如同饮下醇酽的酒水。
我们应该作画,
因为我们的心灵发现美丽。
我们应该走在洁白的沙滩,
言说大洋蓝色的笑厣。
我们应该坐在教会里,
告诉天父我们的想法。
我们应该坐在书房里,
构思我们的工程设计。
然而我们被驱使劳作,
把我们的血汗洒尽。
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晚上躺在床上胡思乱想,假定说这个世界上没有我怎么办?如果说没有我,也就没有我的兄弟姐妹,也就没有我的父母。如果没有我的父母,就没有他们的兄弟姐妹和他们的父母。如此类推,没有我就没有整个人类。所以我就是存在,我就是色。然而我的祖祖辈辈,他们都消失了,我的祖辈他们也消失了,我的父辈,我母亲还在,但是我的父亲已经不在了。因此可以知道将来[
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白雪沉睡的街道,
我看見春色渐近。
拿出相机,
在心靈的画布上,
涂少许的欢樂。
在堕落下去的地方,
因思考所及,
成为重生的起点。
阿门!阿門!
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当你阅读一首诗的时候或者当你听到一首诗背唱出来的时候,你是否流泪呢?如果是,那你就是被诗歌感动了。这是文学人应该有的深度。
我们听威廉·叶芝“当你老了”的时候,回味“多少人爱你青春欢唱的时刻”。我早就阅读了这首诗,很年轻,很年轻的时候。然而,当我老了,再听这首诗,阅读这首诗,我不由得热泪滚滚,因为爱已经渗透到我们的灵[
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高中的时候,我考试总是分数不高,有些时候自己也莫名其妙有些题目就错了,因为有标准答案,所谓的标准答案。考试的时候,有些时候我们"错",是因为我们有不同的想法,这种不同的想法未必不正确.但是在标准化答题的时代,他就是错的.这实在是悲哀中的悲哀。[
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驻莲房而修禅使青龙而传机[
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