
自古王朝的陨落本是常事,但王朝消失后不留一丝痕迹的却很少。在西藏的阿里地区,就有这样两个王国,一个是古象雄王国,一个是古格王国。它们在“香消玉殒”后,真的像从人间突然蒸发一样,在史料中再也找不到痕迹,但这两个王国都创造了西藏灿若桃花的文明。如果说开辟了西藏最早文明的古象雄王国是“前无古人”,那奠定了西藏最后文明的古格王国[
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在藏区的八座神山中,只有冈仁波齐被称为“神山之王”;在西藏的三大圣湖中,只有冈仁波齐下面的玛旁雍措被称为“圣湖之王”,这两个“王”掌控着无数教派教徒的灵魂。传说中说,玛旁雍措是冈仁波齐的妻子,这个“妻子”就是我们常听说的“西天瑶池”。不管这个传说有多少可信度,我们从萨嘎县出发,沿着中国最长的219国道,途经西[
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可能世界上的所有山加起来都没有西藏阿里地区的冈仁波齐峰神奇,影响力也没有它广泛。这里不仅是苯教、印度教、藏传佛教和耆那教的圣地,也是古老传说和未解之迷的聚宝盆,更被称为“世界的中心”。《大藏经》曾这样记载:印度往北,过9座大山,有一大雪山,雪山下有四大江水之源。这“四大江水”就是冈仁波齐峰东南西北分别发源出的马泉河、孔雀河[
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阿里的天,阿里的地,回荡着曾有的勃勃生机;阿里的山,阿里的水,闪动着曾经的吉祥如意。这里是“千山之宗,万水之源”;这里是“世界屋脊的屋脊”。这里有世界级的神山;这里有全中国的圣地。这里孕育了西藏最古老的文化;这里诞生了西藏最早的王国。这里美得纯粹;这里灵得惊人。这里是净化心灵的道场;这里是灵魂升华的宝地。人们在这里祈祷;[
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在曾被班禅管理的后藏,即今天的日喀则地区,不仅有令人赏心悦目的青稞麦田和油菜花田,还有藏传佛教四大寺之一的扎什伦布寺和“世界之巅”的珠穆朗玛峰。虽然我在珠峰大本营没有看到海拔8848米的珠穆朗玛峰的全貌,但我却在后藏看到了海拔8027米的希夏邦马峰的全貌。它是唯一一个在中国境内的8千米级高峰。
希夏邦马峰
希夏邦马峰
从酒店出来,我们的[
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“西藏”这个名称源于何处?跟吐蕃有关。公元7世纪松赞干布统一了青藏高原的绝大部分地区后,他把自己的王朝命名为吐蕃。一直到公元9世纪中叶吐蕃王朝灭亡,“吐蕃”二字都是青藏高原的代名词。随着吐蕃王朝走入终点,青藏高原便进入了群龙无首的状态。4个世纪后,元朝把吐蕃曾经的很多区域都纳入了西域管辖的范围。自此,吐蕃被称为西蕃,这是“[
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有人说:中国最极致的地方,是西藏。而西藏最极致的地方,是阿里。还有人说:阿里是中国最独一无二的世外天堂。它在遥远的的天边,也在灵魂的近处,唯有勇者才能抵达,并一览这条路上最恢宏的风景。为什么藏语中意为“王的领地”的阿里是无数人穷极一生也要到达的梦寐以求之地呢?
因为这里是中国最荒凉,也是最神秘的区域。该区域的平均海拔在4500米以[
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自从第五世达赖重修布达拉宫后,这个世界上海拔最高的皇宫便成了西藏政府的心脏。《圣城拉萨》一书中曾这样描述它:“与世界上的其它建筑有所不同,布达拉宫既有纽约摩天大楼的神韵,也隐约与埃及建筑有某种联系”。虽然信奉藏传佛教格鲁派,即黄教的达赖政权建立的是正教合一的国家,但黄教的精神中心却不在布达拉宫,而是在距离布达拉宫60公里左右的甘[
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在拉萨的三处世界文化遗产中,布达拉宫,即达赖喇嘛的冬宫,是游客最多的地方。这座世界上最接近蓝天白云的宫堡,是每一个人都想梦寐一游的地方。而另外一处世界文化遗产罗布林卡,即达赖喇嘛的夏宫,却是门可罗雀之处。诺大的园林里,稀稀疏疏地散落着几个游客。不过,我却见到了4个德国人。在我三个星期的西藏旅行中,我看见的欧美人士不超过10个,而且全部[
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达赖,是蒙古语,在藏语中意为海洋。喇嘛是藏语对上师的称呼,也含有智慧之意。因此,中国人熟知的达赖喇嘛在藏语中是说这些人智慧深似海。历任达赖喇嘛是不是真的“智慧深似海”并不重要,但他们是藏传佛教格鲁派,即黄教的领袖却很重要,因为他们是很多藏族人的精神之魂。不过,最初达赖喇嘛却是蒙古土默特部首领俺答汗给予第三世达赖喇嘛的尊号,清朝[
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