旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2022-08-16 18:02:28)
第31段记载的是摩西向以色列人吩咐有关将头生的归给神的细则。之前虽然也提到过奉献头生的（13:1-2），但那是神晓谕摩西的；现在，摩西将神对他的晓谕传递给以色列人遵守。在这些细则当中，有两点很特别。一个是要将头生的公驴用羊羔代赎；另一个是人头生的儿子也要赎出来。为什么会有这两点特别的指令呢？原来，当说到要将头生的归给神的时候，并不是说说而已，[阅读全文]
(2022-08-12 18:43:10)
第30段记载的是有关除酵节的设立与说明。虽然在击杀长子之灾发生之前神已经藉着摩西对除酵节有所吩咐，可是现在在事件发生之后再次重申，也起到强调的作用，提醒以色列人，不要因为拯救的事情已经发生就可以忘本了。正是因为事情就是按照神所预言的发生，所以就更要记念，因为这是神的信实、是神的大作为、是神的拯救。摩西也提醒以色列人将来去到神所应许的流[阅读全文]
(2022-08-11 19:23:34)
第29段记载的是关于奉献头生的吩咐。虽然在这里经文没有详细解释神这样要求的原因是什么，但是从之前的经文中我们依然可以依稀体会到背后的原因，即因为“当以色列人在埃及的时候，祂击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。”（12:27）当神击杀埃及头生的时候，越过了以色列人的房屋，没有击杀以色列头生的，所以很自然，以色列人头生的就都要归[阅读全文]
(2022-08-10 18:22:42)
第28段记载的神向摩西、亚伦颁布逾越节的条例。按照经文的顺序，这是在神带领以色列人离开了埃及之后所发生的，也就是在第一次逾越节发生之后，神吩咐以色列人守节，作为以后世世代代要遵守的条例，以此来记念神对祂子民的拯救。实际上，神早在击杀长子的事件发生之前就已经向摩西、亚伦颁布了有关守节的条例，那么这又一次的颁布，除了再一次强调之外，还有什[阅读全文]
(2022-08-09 17:44:42)
第27段是对以色列人出埃及这一重大历史事件的综述，包括了我们需要留意的两方面的意义。首先，就是除酵节的意义。通常，当我们想到除酵节，很容易和新约中有关“酵”的教导联系起来，认为既然要除酵，那么很自然就是因为酵是有问题的，是不好的，所以才要把酵除去。但是根据出埃及的上下文，也是在这一段中再一次陈明的，让我们看到之所以要有除酵节，并[阅读全文]
(2022-08-05 17:43:02)
第26段记载的是第十灾，也就是击杀长子之灾的降临。对于如此大的灾，经文并没有用太多笔墨来描绘其轰轰烈烈的场面，而仅仅是简介的平铺直叙。实际上，在这之前，经文已经对这一灾的来临有了很多的铺垫，灾害的发生不过是神所预言的事情的发生而已，的确没有什么大惊小怪的。在之前的段落中，神已经藉着摩西向法老宣告了灾害将要发生，也藉着摩西吩咐以色列人设[阅读全文]
(2022-08-04 19:28:22)
第25段记载的是摩西按照神的指示吩咐以色列人预备过逾越节。这将会是以色列人守的第一个逾越节；从历史的角度来看，这也是真正意义上的逾越节，而以后的逾越节，都是对这一次历史事件的记念。摩西明白神的心意，知道这逾越节并不是一次性完成就过去了，而是要成为以色列人子子孙孙永远的定例。摩西教导以色列人要如此回答儿女们关于逾越节起源的提问：“这[阅读全文]
(2022-08-03 18:16:41)
第24段记载的关于除酵节的设立。从时间上来看，除酵节是紧接着逾越节的。在正月十四日逾越节过完之后，马上就开始了为期一周的除酵节。从设立的原因来看，我们可以发现，和逾越节一样，除酵节的设立也不是为了过节而过节。神不是赐给以色列人一个节期去给他们的生活增添一些色彩，而是要藉着这个节期的设立来让以色列人世世代代记念神将他们带出埃及的大作为。[阅读全文]
(2022-08-02 18:20:37)
第23段记载的是逾越节的预备工作，或者说是介绍逾越节的由来。从上下文我们可以知道，虽然是神晓谕摩西、亚伦如何预备逾越节，但背后的原因不是要为以色列人设立一个节期，而是应对第十灾的来临，指教以色列人如何回应神即将要对埃及地所降下的击杀长子之灾。所以，逾越节的预备包括对降灾两方面的应对。首先，就是如何在神击杀埃及地头生的时候使得灾殃不临到[阅读全文]
(2022-07-29 19:10:20)
第22段记载的是神藉着摩西预告第十灾，即击杀长子之灾的来临。关于这一灾，有人认为是瘟疫，或是其它夺命疫症的一种。可是很显然，神特别指明是要击杀长子，是在极短的时间内针对特定的人群，显明是神特别的介入和能力的彰显。一般的疫症，是无法好像长了眼睛一样做到如此细致划分的。这一灾也可以理解为对前一灾法老对摩西警告的强烈回应。当时，法老威胁摩西[阅读全文]
