信靠 顺服
人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
博文
(2009-06-21 18:44:11)
哈拿的赞歌[1]我心因耶和华快乐，我的号角也因祂高举；
我向敌人张口，因耶和华的救恩使我欢欣！唯有耶和华为圣，无与伦比；
祂胜过一切磐石，永远坚立！谁能抬起骄傲的头？谁敢再说狂言妄语？
大有智慧的神啊，你是衡量万人的标准！逞强的弓却折断，软弱的被祂扶起；
为富者沦为乞丐；乞怜者有祂供给。从血气生出的，云消雾散；
不生养的，靠[阅读全文]
(2009-06-20 17:25:11)
(2009-06-20 14:41:18)
果然，利百加一胎生下两个儿子。
感情上，以撒很难接受妻子所传达的启示：一胎双胞同样很可爱，又明明都是自己祷告来的，怎么可能选一个弃一个？算了，别太当真，也许只是妇道人家的错觉。
正如夏娃生该隐时有错觉一样，以撒夫妇怀上双子时也想当然认为两个都是出于应许，但神对利百加说：你们错了。尽管很吃惊，利百加出于信，铁了心认定小儿子雅各[阅读全文]
(2009-06-19 17:51:56)
雅各的出生与以撒有类似的地方，就是母亲不孕；这也是很多后来的属灵伟人---比如撒母耳（《撒母耳记上》1）、施洗约翰（《路加福音》1:5-17）---出生的共同之处。不信神的人生孩子像母鸡下蛋一样容易，为什么神拣选的人所娶的太太都不怀孕呢？
其实，这是神对生育的干预。神在创世之初就命定了生育律[1]：人生育不仅是肉体的生，更重要的是属灵的生，以传递神[阅读全文]
(2009-06-19 16:57:56)
木栈三折横，水塘九弯环。
石径林中尽，竹亭崖上悬。
兔惊逃丛下，鹿鸣跃溪边。
兴悠寻野鹤，意疏孤云闲。
神飞随风去，梦回但凭栏。
日落青松外，雾起襟袖间。
小楼归独饮，隔窗见远山。
炊烟薄暮里，几处闻鸡犬？2003年3月，德州GuadalupeRiverRanch,Boerne[阅读全文]
(2009-06-19 07:03:02)
四百年后，尼罗河的水依然滔滔不息；无数帝王将相的故事都被大浪淘尽。
一天，晚霞映照的芦荻丛旁，埃及公主在河水中沐浴；忽然，一个在芦荻间漂荡的莆草筐引起她的注意。公主让婢女拿来小筐，原来里面是一个俊美异常的男婴。
小男孩从此被带进埃及王宫中，但他本是希伯来血郎，又恰恰被托给生他的希伯来妇人来乳养。后来，正是这个叫摩西的人，从雅[阅读全文]
(2009-06-19 06:44:47)
声音沉寂了许久，雅各的儿子们才起来。只见父亲双脚齐齐地收在床上，已经咽气而归。约瑟伏在雅各脸上哀哭，亲吻父亲。
遵照父亲的遗命，约瑟和弟兄们将遗体运到迦南，葬在他们的祖坟里，与亚伯拉罕、以撒在一起。埃及人和以色列的儿子们，在那里举行隆重的葬礼。美好的果子被收取了，秋日的暖阳从天上垂下，洒在缤纷的落叶上，无声无息。
以色列的儿[阅读全文]
(2009-06-18 18:07:03)
敕勒歌
敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫芒，风吹草低见牛羊。[赏析]：对许多内地人来说，塞上草原可能别有异域风情，然而，真要是让他们长年累月在草原上，则如流放一般单调孤独。但是，敕勒歌完全没有边塞诗的苍凉悲怆，而是一首高昂清越的草原牧歌。由於草原的开阔和旷达，天、地、人的文学主题在这里被定格成一幅最直接、最简洁[阅读全文]
(2009-06-18 06:28:02)
“雅各的儿子们，你们要聚集！要听你们父亲以色列的言语：
“流便哪、你是我的长子，是我力量强壮时生的，本当大有尊荣、权力超众；但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。
“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。我的灵阿，不要与他们同谋，我的心哪，不要与他们联络，因为他们趁怒杀害人命，任意砍断[阅读全文]
(2009-06-17 20:25:27)
按长子的名份，约瑟从以色列继承双份产业。於是，他的两个儿子玛拿西和以法莲取得与雅各的其他儿子一样的地位。以色列让约瑟把孩子领到跟前，以便为他们祝福。以色列把两个孙子搂在怀里，对约瑟说：“我原没想到会再见到你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”约瑟让孩子从爷爷膝下出来，自己向父亲下拜。
随后，约瑟左手拉着长子玛拿西，右手拉着次子[阅读全文]
