壹、内容纲要【爱的曲折】
一、爱的对话:
1.书拉密女──自谦平凡(1节)
2.所罗门王──觉她超凡(2节)
二、爱的陶醉:
1.书拉密女──被良人的爱所陶醉(3~6节)
2.所罗门王──嘱咐旁人不要惊动(7节)
三、爱的分离:
1.书拉密女──梦见良人来访(8~9节)
2.书拉密女──梦见良人邀约(10~14节)
3.所罗门王──盼除爱情的障碍(15节)
4.书拉密女──[
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雅歌二章1~7节:
「我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。我的愛在女子中,好像百合花在荊棘內。我的至愛在男子中,好像拂手柑在樹林中。我歡歡喜喜坐在祂的蔭下,嚐祂果子的滋味覺得甘甜。祂把我帶入筵宴所,以愛為旗在我以上。求你們給我葡萄乾餅,增補我力;給我拂手柑,暢快我心,因為我有愛病。他的左手在我頭下,他的右手將我抱住。耶路撒冷的眾女[
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歌中之歌(一)-神圣罗曼史雅歌二章8~17节:
「听啊,是我至爱的声音。看哪,他穿过了诸山,越过了诸岭。我的至爱好像羚羊,或像小鹿。他站在我们墙壁後,从窗户往里观看,从窗棂往里注视。我的至爱说,起来,我的美人,起来,与我同去。因为冬天已过,雨水止住过去了。地上百花开放,歌唱的时候已经来到,班鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树[
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马太福音信息:维保罗PastorPaulViggiano
根据录音整理、翻译:王兆丰
(2004年1月25日)第九讲"耶稣受洗"
《马太福音》3:13-17 今天早上我们要学的经文是3:13~17关于耶稣受洗的事。上个礼拜我们讨论了基督为他的教会施洗;今天早上我们来讨论耶稣自己的受洗。请听神的话: 13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。14约翰想要拦住他,说:[
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「我心緊緊的跟隨你,你的右手扶持我。」(詩63:8)
基督教神學中,有一條教義稱為「神恩先惠論」,簡單說來,就是一個人還不能尋找神的時候,神首先找到他。
一個罪人還不能對神有正确認識的時候,在他里面,必須先有靈里的光照;這或許是不完全的一步工作,然而卻是真實的工作,而且這步工作,也是這人以后渴慕神,尋求神,和禱告神的內在原因。我們追求[
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◎約翰達祕(J.N.Darby)「我所屬所事奉的神」(徒27:23)詩:主!我專心求祢面,甘願一生事奉神。在地服事不揚顯,以祢自己作我分。向主有愛,就能叫我們起來作工,別的我無所知。一切真正的事奉,必須是以認識祂自己為根據。在這些日子裡,力量的祕訣,乃是相信神的靈同在。要在外面向著神而活,惟一可能的方法,是先在[
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◎章伯斯(OswaldChambers)「神既然樂意將祂的兒子啟示在我心裏。…」(加1:15-16)神的呼召並不是呼召我們去做某一種工作;我的這種解釋,也許是由於與神本性的接觸,使我自然領會我能為祂做什麼。神的呼召最主要是祂本性的表達;工作事奉只是結果,表現在適合我個性的工作上。使徒保羅說:「神既然樂意將祂的兒子啟示在我心裏[
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读经:
出3:12神说:“我必与你同在;你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。
路1:74-75叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。
罗12:1-2所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,[
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我爱你,我主
我爱你,爱你
爱你,我主耶稣
我爱你,爱你
爱你,耶稣点击这里下载此歌[
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歌中之歌是一本独特的书,因为能完全懂得歌中之歌的人,就懂得整本圣经了。我们可以说,整本圣经从创世记到启示录,所有一切有关於经历和真理方面的事,都浓缩在这首歌中之歌。不仅这样,这本书对三一神的描述不是客观的,而是主观的;不是道理的,而是经历的。譬如在歌中之歌有一段对话,说到三一神的彼此庆贺。我告诉你,全本圣经没有一个地方讲到三一[
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