全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
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(2006-08-15 08:48:25)

「每早晨这都是新的;祢的诚实,极其广大。我心里;因此,我要仰望祂。」(哀三23至24)
主如同宝矿,蕴藏著各样的宝物;祂是那充满万有者,只要我们肯来挖掘,每次都有新的发现;这宝矿,众圣徒一同来挖掘也挖掘不尽。世人在物质方面也是挖掘不尽,所以科学不停息的前进,我们在属灵的事上更是如此。所罗门著了传道书、雅歌书、箴言三千句、诗歌一千零[阅读全文]
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马太福音信息:维保罗PastorPaulViggiano
根据录音整理、翻译:王兆丰
(2004年)第二十五讲《积累财富在天上》
《马太福音》6:1-6,16-21  我们要来学习的经文是马太福音第6章,我先把第7~15节主祷文跳过去,因为我们会在以后的几个礼拜里来学习,我这样做有几个原因。第一,耶稣的这段关于祷告的话是在他的登山宝训中教导人祷告时插入的一段教导。他刚讲完一[阅读全文]
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(2006-08-14 10:45:15)




诗24:1地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。诗24:2他把地建立在海上,安定在大水之上。诗24:3谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?诗24:4就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。诗24:5他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的 神使他成义。诗24:6这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各。〔细拉〕诗24:7众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户,[阅读全文]
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(2006-08-14 10:36:04)









史密斯  史密司为加拿大多伦多民众教会创办人,曾带进加拿大及世界各地的复兴。当一九○四年,全威尔斯(Wales)大复兴之前,全国人民早已远离神,属灵状况非常衰败,信徒的数目也稀少,各方面都被罪恶所包围。  忽然间,神的灵布满全地,好像想不到的暴风。各教会均告人满,尚有许多人不能进去。聚会常由早晨十点至夜晚十[阅读全文]
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(2006-08-14 10:29:13)

IknownothowthatBethlehem'sBabe
CouldintheGodheadbe;
IonlyknowtheMangerChild
HasbroughtGod'slifetome.
我不知道伯利恆聖嬰,
如何會是神自己;
但我知道這位馬槽嬰孩,
帶給我神的生命。IknownothowthatCalvary'scross
Aworldfromsincouldfree;
Ionlyknowitsmatchlesslove
HasbroughtGod'slovetome.
我不知道加略山十架
如何除去世人罪孽;
但我知道它無比的愛憐...[阅读全文]
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(2006-08-14 10:26:57)

不可少的,只有一樣。(路十42)「簡單」有一種純樸之美。
如果用一個句子可以完整表達語意,切忌用第二句。倘若事情今天可以辦完,千萬別留到第二天。五分鐘可以講完的話,請勿伸展成虐待聽眾的五刻鍾。從家裏開車到火車站,誰不走最短的捷徑?
馬格麗特·米契爾(Margaret Mitchell)知道簡單就是美。在一次世界性的文藝大會裏,這位其貌不揚的作家旁邊坐著[阅读全文]
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神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
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所谓「象征」,就是用具体的事物来比拟抽象的事物,使其意义更浅显而容易明白。例如:以「白衣」比拟圣洁(启三4),以「十字架」比拟舍己(太十六24),以「杖」比拟权柄(出四17、20;民廿四17)等,都是象征的描写法。这象征所表示的意义,往往比用文字所形容的还透彻,所以说它是最经济的文学手段并不是过言;或许为此,神才选取了这方式[阅读全文]
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(2006-08-11 08:47:39)

耶和华神使各样的树从地里长出来……园子当中又有生命树和分别善恶的树。(创2:9)认识事物有两种方法:一种是藉着理解力和思考力,在知性一方面得以认识一件事;另一种则是在生命里,藉着内在的经验去认识。天资聪颖的盲人,也许藉着读给他听的书本,得知一切有关光的科学知识。而一个孩子或未开化的蛮人,虽然甚至连光是什么都没有想过,却比一个盲人[阅读全文]
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(2006-08-11 08:30:16)

約翰壹書三章一至三節告訴我們四件有關神的兒女的事。(一)我們的尊榮是大的你有否在第三章第一節那約翰的說話中,體會到驚訝的口吻呢?神愛每一個人,正如約翰福音三章十六節所保證我們的,但祂對其自己的兒女有一份非常特別的愛。你曾否想過:主已帶領那身為祂兒女的你,進入了那滿有尊貴、特權、光榮的奇妙位置與地位呢?請試想一下吧!要知道你曾是[阅读全文]
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