全能的创造主

主啊!让我看到我周遭的人,赐我以你的眼光把他们看待, 让我把智慧和力量付诸于行,使人看到你海洋般宽深的爱!
个人资料
  • 博客访问:
文章分类
正文

圣灵的浇灌

(2006-08-14 10:36:04) 下一个
















史密斯

  史密司为加拿大多伦多民众教会创办人,曾带进加拿大及世界各地的复兴。

当一九○四年,全威尔斯(Wales)大复兴之前,全国人民早已远离神,属灵状况非常衰败,信徒的数目也稀少,各方面都被罪恶所包围。

  忽然间,神的灵布满全地,好像想不到的暴风。各教会均告人满,尚有许多人不能进去。聚会常由早晨十点至夜晚十二点,每日常有三次聚会。伊文罗伯斯(Evan Roberts)是神所用的器皿,但他很少讲道,最主要的还是唱诗、见证、及祷告。当时没有诗本,他们用少年时所学习的诗歌,也没有唱诗班,各个人都是唱诗班,也没有广告,也不用甚么容易号召人的东西。

  所收的效果是威尔斯从来所未有的。无神派悔改,酒徒、盗贼、赌博者得救;千万人恢复从前敬虔之心。可怕的罪恶都承认出来,欠债的偿还,戏院里无人,开煤矿的虽曾受许多迫害也不肯作工,五个礼拜之间有二万人加入教会。

一八三五年康提多(Titug)

  在夏威夷(Hawaii)登岸,虽是初次,许多人来听他讲道,人数太多,使他没有时间吃饭。有一天,他讲道三次,只有一次机会吃早饭,他深觉得神作工的奇妙。

  一八三七年,极令人快乐的灵火燃烧,全岛人民都变成听众。他对一万五千人讲道,早晚都有二千至六千人聚集,也不必打钟号召他们。

  许多人战兢、悲哀、流泪、大哭求怜悯,有时哭声太大,传道者声音不能听见;常有听道者发晕倒地。有人大声喊道: “ 我心被利剑刺透! ” 有坏人想来扰乱或嘲笑这聚会的,反倒下来如一只小狗,喊道: “ 神攻击我! ” 有一次,他在广场对二千人讲道,忽然有人呼喊道: “ 我当怎样行才能得救呢? ” 祷告如税吏,全会众也同声痛哭,约有半点钟,康提多没有机会说话,只能站着看神的工作。

  相争者和睦、饮酒者禁酒、淫乱者悔改、杀人者承认罪被赦免、强盗将所抢的东西归还;一生所犯的罪,完全放弃。一年之中有五千二百四十四人加入教会,一千七百零五人在一个礼拜天领受洗礼,二千四百人从前是黑暗中的大罪人,现在是神的圣徒,一同领受圣餐。

  当康提多离开之时,经他手而加入教会的人数,有一万一千九百六十人。

  一八二一年在一座小乡村,叫亚当斯,一位青年律师往森林僻静的地方祷告。在那里神遇见他,他的生命发生奇妙的改变,不久被圣灵充满,这人就是芬尼(Chas. G. Finney) 。

  众人听见这事,心中非常惊奇,晚间就聚集在会所,芬尼也在那里。神的灵大大降临在他们中间,满有斥责罪恶的能力,复兴会就开始了。后来这个消息广布周围地方,最后东方各州都受圣灵大感动。芬尼无论在那里讲道,灵火都与他同在。神常常在他前面运行,当他到一个地方就看见众人已经痛哭求怜悯。

  有时,人为罪自责之心非常严重,发生可怕的痛哭,他只能停止讲道,让哭泣声停止。牧师和信徒都悔改,万千罪人都回头,神的大能如此继续多年,许多人从来没有作过同样的见证。

  我已经说明早期圣灵怎样浇灌他们,我也可以举出几百个同样的事件;但只要这三次就已足够证明我的意思。今日我们最需要圣灵浇灌,当我想到圣灵曾经如何降临在中国、印度、高丽、非洲、英格兰、威尔斯、美国、各海岛和其他地方,但我们可爱的国家加拿大有史以来却没有看见全国复兴。我倾心吐意祈求神,也在我们中间显明神的大荣耀。

  我们需要复兴吗?有多少礼拜堂每礼拜日是空的?有多少人从来没有进神的殿呢?多少礼拜三的祷告会是有生气的呢?谁渴慕属灵的事呢?我们对于国外布道──海外黑暗之地──怎么办呢?眼见成群的人灭亡,激动我们为他们忧愁吗?

  神赐我们许多丰富的恩典,我们是如何生活呢?以美国为榜样,她是今时代世界上最富足的国家,大部份财产是在名称为基督徒的手里;但是美国花费在口香糖上,比帮助国外布道的费用更多。有多少基督徒肯把神所赐的十分之一献上呢?

  再看我们国内外各大学、神学院,他们教授的是甚么?他们说耶稣从来没有行过神迹,没有从死里复活,不是从童女马利亚所生的,没有替人类死,也没有再来的事。

  有多少基督徒在众人面前有基督的生活呢?我们多少时候和世俗同流合污!我们很少受人反对。古时的教会所受的逼迫在那里呢?今日作基督徒何等容易!

  对于宣传福音的职务是怎样呢?宣道者的信息是否能抓住人心、改变人,拯救人呢?多少人因你所传的道得救呢?哦,朋友们,我们满载教会各种事业,但教会最主要的工作,就是传福音给世人,拯救失丧的灵魂,我们倒完全丢弃了。我们素常所知道对罪的觉悟在那里呢?请我们观察芬尼的聚会,今日能否再有呢?他告诉我们,有一次,一位老人请他到邻近小学校传道。当他到那里,已经没有空隙,只能站在门边,他讲得救要道,最终使人觉悟他们是住在不敬畏神的社会中,因为那地方从来没有敬拜神的聚会。他们立刻都受感动,个个跪在地上,痛哭求赦罪。两分钟之间,他们都被圣灵责打。芬尼只能停止讲话,因为他的声音已经不能听见了。末后他留心到那老人,坐在房间的当中,很惊奇的注目看他。芬尼高声的祷告,个个人都得他指引到基督面前。当芬尼走后,那老人继续聚会至晚上,许多人为罪自责。结果非常完满,在他们中间有一位青年,变成一位最有功效的传道人。

  人忘记神是件很确实的事,罪恶在各方面都增长,讲台上失去了助人的能力。我相信在这种环境底下,除圣灵大降临之外,无法能解救。这样的复兴会已经改变了千百的社会,也必能改变我们的社会。

  现在我们要问说我们怎样才能得到圣灵倾倒下来呢?你答覆说,藉祷告。但藉祷告之前,还有当办的事,我们必先处理各种罪的问题;除非我们的生命在神眼前成为正直,罪恶完全扫开,不然我们祷告至死,也无法得着复兴。 “ 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。 ” (赛五九2)

  关于这种问题最好的教导,是先知约珥书。让我们多读这书,因它称为 “ 悔改的呼声 ” 。神渴望赐福给他的百姓,但罪成为福气的障碍,所以在他的仁爱和怜悯之中,可怕的审判要临到他们身上。在约珥书第一、二章就有这样的记载。神的审判几临到城门,但再看──他的仁爱如何伟大!请注意约珥书第二章十二至十四节,神说: “ 耶和华说,虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀、一心归向我,你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神,因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒;有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,或者他转意后悔,留下余福。 ”

  我的朋友,我不知道你有甚么罪?但是你知道,神也知道。你们明白自己的罪,也许你最好先站起来不必祷告,先处理罪,丢弃它。倘使心中仍然有罪孽,主必不听我们的祷告。愿神察看你的心,显露这障碍。罪必须承认,扫除。

  或者你须丢弃所爱慕的偶像,也许你须赔补偿还;或者你从神那里有甚么夺取,有甚么保存不肯放手。这一切都是你的事,非神的;这些都是在你和神中间的障碍。请再注意约珥书二章第十五至十七节,先知召集一个祷告会。罪被承认和丢弃之后,现在他们必须祷告。他们为神的名字的缘故,恳切祈求神,不然列国的人要说: “ 他们的神在那里呢? ” 现在他们极其热切祈求,他们的祷告必蒙垂听。请听! “ 你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会,聚集众民,使会众自洁,招聚老者,聚集孩儿和吃奶的,使新郎出离洞房,新妇出离内室。事奉耶和华的祭司,要在廊子和祭坛中间哭泣说,耶和华啊!求你顾惜你的百姓,不要使你的产业受羞辱。列邦管辖他们,为何容列国的人说,他们的神在那里呢? ” (珥2:15-17)

  啊!我的弟兄们!你祷告吗?你有没有为这城祈求神?你有没有昼夜恳求神将圣灵大浇灌下来呢?现在就是祷告的时候。当芬尼看见复兴工作停住,他就与青年人立约,各人在他们自己书房里,每天当太阳未升上之先、中午,及晚间各祷告一次,祷告还没有到一礼拜,圣灵就大降临,礼拜堂里听众大拥挤。

  很自然的我们需要有信心的祷告,祷告才产生盼望。倘神感动人为复兴会祷告,他必赐我们大得复兴,他常按他的话实行: “ 必有恩雨降下。 ” 他的应许总不至落空。我们有信心吗?我们有没有盼望大复兴呢?

  请注意他们祷告立刻得应许,记载在约珥书二章第十八节, “ 就 ” ,当他们离弃罪恶倾心祈求神, “ 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。 ” 条件一达到,神就垂听。这种情形完全记载在约珥书二章二十八至二十九节: “ 以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说豫言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异象。在那些日子,我要将我的灵,浇灌我的仆人和使女。 ”

  哦,我的弟兄们,难处不是在神,完全是在我们这方面。他是愿意,过于愿意,可恨我们没有准备。他在等候我们,我们要再让他等候吗?






[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.